本書(shū)是以啟蒙思維、鏈接生活、賦能成長(zhǎng)為核心，專為中小學(xué)生量身打造的系統(tǒng)性AI通識(shí)課程。全書(shū)立足新課標(biāo)要求，融合知識(shí)探秘場(chǎng)景實(shí)踐倫理思辨三維框架，通過(guò)６章內(nèi)容層層遞進(jìn)，帶領(lǐng)讀者開(kāi)啟AI的探索之旅。其中，第1章從AI是什么出發(fā)，以趣味化語(yǔ)言拆解技術(shù)原理(如大數(shù)據(jù)、算法、算力)，結(jié)合AI是火眼金睛圖像識(shí)別AI有雙順風(fēng)耳語(yǔ)音識(shí)

這不僅僅是一本關(guān)于閱讀方法的書(shū)，更是一位引領(lǐng)我們?cè)谥�識(shí)叢林中勇敢探索的向?qū)�。本�?shū)形象地將深度閱讀的過(guò)程比喻成吃西瓜，通過(guò)三個(gè)核心步驟訂計(jì)劃（切西瓜）、抓關(guān)鍵（去瓜籽）、記筆記（嚼瓜瓤），提供了一套科學(xué)系統(tǒng)、簡(jiǎn)單實(shí)用的閱讀方法，幫助大家高效提升學(xué)習(xí)力。書(shū)中運(yùn)用了目標(biāo)分解法、符號(hào)標(biāo)記法、思維導(dǎo)圖法，告訴大家如何制訂清晰的閱

本書(shū)精選約2200個(gè)初中英語(yǔ)核心詞，以新課標(biāo)初中詞匯為基礎(chǔ)，并整合選取全國(guó)主流教材拓展詞。首創(chuàng)場(chǎng)景詞網(wǎng)教學(xué)法，采用極簡(jiǎn)記憶流排版體系，創(chuàng)新設(shè)計(jì)隔頁(yè)回溯復(fù)習(xí)模塊，語(yǔ)境構(gòu)建聯(lián)想記憶，配套資源行業(yè)領(lǐng)先。全書(shū)圍繞20個(gè)生活化主題（如校園、家庭、科技等），通過(guò)400個(gè)實(shí)用場(chǎng)景例句串聯(lián)核心重點(diǎn)詞匯，并配有例句翻譯、精美場(chǎng)景插圖和精

西方博雅教育是一門古老的、具有濃厚人文主義色彩和教育實(shí)踐品質(zhì)的、以教化人為目的的學(xué)問(wèn)或?qū)W科。19世紀(jì)以來(lái)，隨著自然科學(xué)的迅猛發(fā)展，人們以“人文學(xué)”稱呼博雅教育，并把它與自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)并列，將其視作一個(gè)由多種學(xué)科構(gòu)成的、跨學(xué)科的學(xué)科群。然而，國(guó)內(nèi)外關(guān)于博雅教育的論著較為缺乏，國(guó)內(nèi)關(guān)于它的術(shù)語(yǔ)、概念尚未統(tǒng)一，

本書(shū)深入探討了大語(yǔ)言模型在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用與實(shí)踐，首先概述了大語(yǔ)言模型變革教育的現(xiàn)實(shí)圖景，展示了人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用場(chǎng)景與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，并詳細(xì)剖析了大語(yǔ)言模型與自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的緊密關(guān)聯(lián)；其次探討了基于大語(yǔ)言模型的學(xué)習(xí)狀態(tài)分析，如學(xué)生情感分析、注意力分析、學(xué)習(xí)過(guò)程行為檢測(cè)、課堂參與度、學(xué)習(xí)者知識(shí)狀態(tài)預(yù)測(cè)等；再次論述了基

"一套快速提升寫(xiě)作的批改文！小學(xué)3-6年級(jí)學(xué)生適用。本套書(shū)分為五冊(cè)，每?jī)?cè)書(shū)由基礎(chǔ)篇和升格篇兩部分組成，每節(jié)包含“問(wèn)題呈現(xiàn)”“名師指津”“精讀精批”三部分。“精讀精批”采用“作文格紙+旁批+橫批”的形式，全方位多角度精批作文，精準(zhǔn)還原校園內(nèi)教師的批改文，直擊小學(xué)生頭疼的寫(xiě)作痛點(diǎn)。

本書(shū)緊密結(jié)合會(huì)展行業(yè)的特點(diǎn)，注重科學(xué)性、實(shí)踐性、可操作性以及適度的超前性，較為系統(tǒng)地介紹了會(huì)展活動(dòng)的項(xiàng)目化管理、會(huì)展項(xiàng)目的識(shí)別與啟動(dòng)、會(huì)展項(xiàng)目的可行性分析、會(huì)展項(xiàng)目人力資源管理、會(huì)展項(xiàng)目計(jì)劃管理、會(huì)展項(xiàng)目財(cái)務(wù)管理、會(huì)展項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)管理、會(huì)展項(xiàng)目的法律與風(fēng)險(xiǎn)管理、會(huì)展項(xiàng)目評(píng)估與影響研究等會(huì)展項(xiàng)目管理過(guò)程中所涉及的基本內(nèi)容。書(shū)

本書(shū)主要內(nèi)容由“文獻(xiàn)內(nèi)容”和“校注內(nèi)容”兩部分組成。文獻(xiàn)保留其繁體字的排印形式，但從豎排改為橫排�！拔墨I(xiàn)內(nèi)容”為謝六逸先生對(duì)于新聞的相關(guān)著述。主要由三個(gè)部分所構(gòu)成：一為專著；二為散論；三為新聞教育文檔。這些全部產(chǎn)生于民國(guó)時(shí)期的著述，又可分為非正式出版與正式出版兩類�！靶Ｗ�內(nèi)容”則是由校注者在原著述基礎(chǔ)上的研究所構(gòu)成。本

\"《現(xiàn)代科學(xué)的起源》（TheOriginsofModernScience）是科學(xué)史上的一部名著。顧名思義，本書(shū)論述了現(xiàn)代科學(xué)是如何起源的。書(shū)中以中世紀(jì)晚期的沖力理論為開(kāi)端，描述了哥白尼、伽利略和培根等思想家在突破亞里士多德物理學(xué)方面做出的艱苦努力，并追溯了哈維、牛頓、波義耳等科學(xué)家對(duì)其時(shí)代思維方式的影響。本書(shū)時(shí)間范圍

\"該書(shū)是卡萊爾最具創(chuàng)見(jiàn)的哲理小說(shuō)，全書(shū)采用“書(shū)中書(shū)”結(jié)構(gòu)：一位英國(guó)編輯在整理德國(guó)哲學(xué)家托伊費(fèi)爾斯德呂克（意為“魔鬼的糞便”）遺稿時(shí)，發(fā)現(xiàn)其提出的\"\"衣裳哲學(xué)\"\"——認(rèn)為人類文明的所有建制（信仰、制度、階級(jí)等）都像人穿的衣服一樣，時(shí)間久了就會(huì)變得虛偽、僵化，需要不斷重新審視和更新。書(shū)中借哲學(xué)家之口，深刻揭露了現(xiàn)