本書(shū)呈現(xiàn)了二年級(jí)小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)掌握的知識(shí)內(nèi)容，包括：巧妙計(jì)算、天平游戲、長(zhǎng)度問(wèn)題、乘除法問(wèn)題、萬(wàn)以?xún)?nèi)的加減法、周期問(wèn)題等。

本書(shū)分為四個(gè)項(xiàng)目，內(nèi)容主要包括新媒體內(nèi)容創(chuàng)作認(rèn)知、新媒體圖文創(chuàng)作、新媒體短視頻內(nèi)容創(chuàng)作、新媒體直播內(nèi)容創(chuàng)作。

本書(shū)旨在指導(dǎo)讀者利用AI技術(shù)提升課程開(kāi)發(fā)的效率與質(zhì)量，主要面向企業(yè)內(nèi)訓(xùn)師、講師及課程開(kāi)發(fā)者。書(shū)中詳細(xì)闡述了用AI輔助課程開(kāi)發(fā)相較于傳統(tǒng)課程開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)介紹了適合課程開(kāi)發(fā)的AI工具DeepSeek和Kimi，通過(guò)七步成師模型全面展示并解析了課程開(kāi)發(fā)的七個(gè)關(guān)鍵步驟，同時(shí)提供了利用AI技術(shù)優(yōu)化課程的具體方法。本書(shū)不僅能夠

本書(shū)圍繞中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀展開(kāi)多方位的理論探討，以前沿性、學(xué)術(shù)性、原創(chuàng)性、公共性和先進(jìn)性為學(xué)術(shù)目標(biāo)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要理論和實(shí)踐問(wèn)題給予了學(xué)術(shù)的回答，對(duì)當(dāng)代國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)理論給予了中國(guó)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。全書(shū)下設(shè)卷首語(yǔ)特稿國(guó)家文化安全文化產(chǎn)業(yè)思潮研究人文經(jīng)濟(jì)學(xué)研究文化治理數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)文旅·演藝產(chǎn)業(yè)

本書(shū)為作者的博士學(xué)位論文。如何找到拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的突破點(diǎn)一直是各個(gè)高校關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。本書(shū)首先通過(guò)對(duì)縱向歷史事實(shí)的考察，回顧拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的歷史，探尋其社會(huì)存在基礎(chǔ)。其次，從正式制度和非正式制度兩個(gè)層面，研究制度環(huán)境理論與高校拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)活動(dòng)的契合基礎(chǔ)。再次，在國(guó)內(nèi)高校訪(fǎng)談?wù){(diào)查和域外實(shí)地調(diào)查基礎(chǔ)上，歸納和

本書(shū)以馬克思主義理論為理論基礎(chǔ)，系統(tǒng)論和耗散結(jié)構(gòu)理論為理論借鑒，思想政治工作的具體規(guī)律為理論支撐，在對(duì)世情、國(guó)情和教情進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)代高校思想政治工作的主體、場(chǎng)域、資源、條件產(chǎn)生的變革和大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和整體水平發(fā)生的變化，

本書(shū)聚焦于自然教育與 研學(xué)旅行兩大領(lǐng)域。在自然 教育方面，著重進(jìn)行深入研 究，旨在探索自然教育的方 法、模式以及其在教育體系 中的重要作用，引導(dǎo)人們認(rèn) 識(shí)自然教育對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā) 展的意義。在研學(xué)旅行領(lǐng)域 ，同樣開(kāi)展了系統(tǒng)研究，分 析其特點(diǎn)、組織形式和教育 價(jià)值。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)主題的 研究，為教育工作

“知溝”假說(shuō)是傳播效果研究的經(jīng)典理論，但該理論在實(shí)踐應(yīng)用中遭遇了解釋力不足的困境，實(shí)驗(yàn)中有大量的反例，導(dǎo)致經(jīng)典“知溝”假說(shuō)難以自圓其說(shuō)。后續(xù)研究試圖彌補(bǔ)該假說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題，但總體看效果不佳。本書(shū)通過(guò)梳理“知溝”假說(shuō)中外的研究史，認(rèn)為該假說(shuō)之所以解釋力有限，關(guān)鍵在其“社會(huì)學(xué)”研究方法。本書(shū)考察了社會(huì)學(xué)的創(chuàng)建史，認(rèn)為是孔德、

全書(shū)闡述了淶水麻核桃的前世今生和相關(guān)知識(shí)，記錄了核農(nóng)核商核友們的感想心得，既是一部指導(dǎo)核農(nóng)核商的工具書(shū)，也是一部開(kāi)展麻核桃學(xué)術(shù)研究的百科書(shū)，更是一部展示麻核桃獨(dú)特魅力的文化書(shū)。

創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要策略，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。大學(xué)生是大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的主力軍，因此推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系建設(shè)、開(kāi)展相關(guān)教學(xué)改革探索尤為重要，既有助于保障大學(xué)生掌握扎實(shí)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)，也有助于大學(xué)生具備投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的能力。響應(yīng)國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略