鄉(xiāng)村振興既要塑形也要鑄魂。鄉(xiāng)村文化振興是“塑形”與“鑄魂”的內(nèi)在統(tǒng)一，是通過文化滋養(yǎng)激發(fā)實(shí)踐主體觀念再生、技術(shù)賦能和變革創(chuàng)新的能動(dòng)過程，實(shí)質(zhì)是借助文化因子在一定條件下實(shí)現(xiàn)以文化人、以文鑄魂功能。本書以文化振興為視角，結(jié)合作者深入基層實(shí)際的調(diào)研，以歷史梳理、理論探討和實(shí)證分析相結(jié)合的研究方法，厘清新時(shí)代鄉(xiāng)村文化振興的科學(xué)

報(bào)告從東西協(xié)作、移民搬遷、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、兜底保障、社會(huì)治理五個(gè)方面入手，對(duì)閩寧鎮(zhèn)的脫貧攻堅(jiān)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面梳理，總結(jié)出閩寧鎮(zhèn)脫貧攻堅(jiān)的五條啟示：第一，黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了強(qiáng)有力的組織保障；第二，東西協(xié)作制度帶來了資金、技術(shù)、人才等豐富的資源支持；第三，因地制宜的產(chǎn)業(yè)發(fā)展是脫貧增收的核心推動(dòng)力；第四，義務(wù)教育與職業(yè)教育的有效配合提供

當(dāng)前，科技人才評(píng)價(jià)體系在科技人才培養(yǎng)、選拔、使用中的“指揮棒”作用亟須優(yōu)化，以進(jìn)一步推進(jìn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略實(shí)施，保障世界科技強(qiáng)國建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本書研究和構(gòu)建“以創(chuàng)新能力、質(zhì)量、實(shí)效、貢獻(xiàn)為導(dǎo)向的科技人才評(píng)價(jià)體系”，并提出其實(shí)施應(yīng)用的配套政策與實(shí)施方案，旨在充分調(diào)動(dòng)科技人才的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，促進(jìn)科技人才潛心研究和創(chuàng)新

書稿首次將技術(shù)哲學(xué)的理論框架引入教育學(xué)研究，基于技術(shù)哲學(xué)的“學(xué)科之眼”，對(duì)教育基本理論問題做出了創(chuàng)造性的系統(tǒng)探索。從技術(shù)史的角度回答了何為數(shù)字化社會(huì)，并從存在論的角度揭示了數(shù)字化社會(huì)中主體的生存論處境�；�于“技術(shù)與人”的前提性研究，在技術(shù)哲學(xué)的意義上重構(gòu)了教育的本質(zhì)。在完成對(duì)教育的“技術(shù)式”哲學(xué)回答的基礎(chǔ)上，建構(gòu)了理解

中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（中醫(yī)藥非遺）是中華傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分，凸顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華文明走向世界的重要內(nèi)容。澳大利亞是首個(gè)承認(rèn)中醫(yī)合法地位的西方國家，研究中醫(yī)藥非遺在澳大利亞的傳播對(duì)提升我國國家文化軟實(shí)力和深化中澳兩國外交關(guān)系都具有重要意義。本研究借助傳播學(xué)的“5W”理論深入探討中醫(yī)藥非遺在澳大利

本報(bào)告以生成式人工智能（AIGC）技術(shù)變革為背景，系統(tǒng)探討數(shù)智化轉(zhuǎn)型對(duì)文化傳播的全方位影響。全書分為六個(gè)部分：導(dǎo)論部分提出生成式AI作為新型文化社會(huì)技術(shù)，揭示了其與文化傳播雙向互動(dòng)的本質(zhì)，即技術(shù)既重構(gòu)文化生產(chǎn)邏輯，又受文化價(jià)值反哺。語料建設(shè)篇聚焦文化數(shù)據(jù)資源開發(fā)，批判性分析當(dāng)前語料庫低效開發(fā)、開放壁壘等瓶頸，提出協(xié)同共

該書從網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字時(shí)代的文化生態(tài)外在與內(nèi)在的嬗變?nèi)胧�，�?duì)我國文化及文化生態(tài)的發(fā)展現(xiàn)狀等進(jìn)行分析，探尋文化軟實(shí)力建設(shè)在當(dāng)前國家綜合發(fā)展的背景下、在文化發(fā)展的語境中所面臨的危機(jī)與挑戰(zhàn)，并探析其深層原因、探討其發(fā)展趨勢(shì)及提升路徑。通過對(duì)于網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字時(shí)代文化生態(tài)的宏觀審視，即通盤關(guān)照新技術(shù)環(huán)境條件下網(wǎng)絡(luò)數(shù)字對(duì)于文化的生產(chǎn)和獲得方

本書以馬克思主義生態(tài)正義思想及其啟示為研究對(duì)象，以對(duì)生態(tài)正義的思想史考察與理論詮釋為出發(fā)點(diǎn)，以對(duì)馬克思主義“兩個(gè)和解”的生態(tài)正義思想之價(jià)值內(nèi)涵、對(duì)中國特色社會(huì)主義生態(tài)正義論之創(chuàng)新發(fā)展的系統(tǒng)闡發(fā)為理論主旨和根本點(diǎn)，以構(gòu)建城鄉(xiāng)生態(tài)共同體所應(yīng)遵循的正義原則和治理途徑為落腳點(diǎn)，兼具理論研究的問題意識(shí)和實(shí)踐需要的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。首先，

出版知識(shí)服務(wù)的二元性事關(guān)出版的內(nèi)涵特征和發(fā)展重點(diǎn)，知識(shí)服務(wù)的出版化和出版的知識(shí)服務(wù)化的差異化詮釋和實(shí)踐對(duì)于研究作為一種融合、變革的出版生產(chǎn)關(guān)系來說是至關(guān)重要的。為此，本書從出版知識(shí)服務(wù)的特征、動(dòng)力和基礎(chǔ)出發(fā)，全面、深入地探討出版知識(shí)服務(wù)的環(huán)境、目標(biāo)、路徑與風(fēng)險(xiǎn)問題，建構(gòu)較為完整的出版知識(shí)服務(wù)創(chuàng)新體系；從場(chǎng)域、場(chǎng)景化、移

本書為國家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)一般課題“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗修復(fù)機(jī)制及政策扶持研究”（BIA210178）的結(jié)項(xiàng)成果。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗修復(fù)是指在�；虍厴I(yè)大學(xué)生克服、處理失敗所帶來的負(fù)面影響和問題，從而在情緒、認(rèn)知和行動(dòng)三個(gè)層面實(shí)現(xiàn)修復(fù)，激發(fā)再創(chuàng)業(yè)意愿或再生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的過程。本書在人力資本、社會(huì)資本和心理資本三維資本理論的基礎(chǔ)之上，