東漢末年,天下大亂,群雄并起,逐鹿中原。這是一個風云際會的年代,英雄乍起,才俊繁斗。這是一段波瀾壯闊的歷史,跌拓起伏,群情激蕩。傳播之廣,影響之深,無出其右者。政治高手看到的是權謀詭計,文人騷客看到的是大江東去,忠臣良將看到的是出師未捷身先死,販夫走卒看到的是借東風氣周瑜,正所謂,你剛唱罷甘露寺,我又登場定軍山。他關乎
本書入選國家社會科學基金一般項目(批準號:16BWW010),鑒定等級:良好。已結項。本書針對數量眾多的英國編史元小說進行了類型學研究。目前西方對這一文類開展研究,所基于的分類基本上是延用斯科爾斯、哈欽和沃提出的類型標準。但這些分類沒有解決類型學研究的難題,即英國編史元小說文本眾多,對其進行內容或形式上的分類,如何找到
蘇伯衡(約公元1360年前后在世)字平仲,金華人。蘇轍九世孫,蘇友龍三子。博洽群籍,為古文有聲。元末,貢于鄉(xiāng)。明太祖辟禮賢館,伯衡亦被延致。擢翰林編修,乞省親歸。學士宋濂致仕,薦伯衡自代,稱他文詞蔚贍有法。著有《蘇平仲文集》等。本書搜集蘇伯衡自撰詩文作品中現在仍然存世者,通過精選底本、校本,審慎?、輯佚,盡可能地恢復
本書是安吉拉·卡特的文藝評論自選集。卡特是當代歐美文壇最重要、最具影響力的作家之一,她的作品獨樹一幟,富有探索精神。本書涵蓋了她十多年的思想,囊括了各種各樣的主題,包括格林兄弟、約翰·伯格、英式寫作與美式寫作、美食寫作、好萊塢等。從《哈扎爾辭典》到《愛爾蘭民間故事》,從喬伊斯到巴勒斯,從《源氏物語》到《簡·愛》,本書真
當“年收入四五千英鎊”化作“有房有車”,當彭伯里莊園變成學區(qū)房,當算法開始為我們配對靈魂……《傲慢與偏見》中關乎婚戀、階層與自我成長的困惑,今天仍然存在: ·你追尋“情投意合”的婚姻,還是基于“物質理性”的婚姻? ·對一個人的偏見,是否源自認知的“自我遮蔽”? ·當代的“門當戶對”,是否更在于“三觀契合”? 本書不
本稿是英國作家湯·梅·雷德(ThomasMayneReid)發(fā)表于1853年的一部小說,共35章。小說講述定居在美國密西西比河畔的一位獵人兼博物學家的三個兒子,為了實現其父親要為歐洲的一家博物館捐贈一張罕見的白色野牛皮的愿望,從潘特康勃出發(fā),一路向西到得克薩斯大草原上尋找獵取白野牛的驚險經歷。小說通過三個小獵人的經
“江蘇網絡文藝觀察”微信公眾號隸屬于江蘇省文化藝術研究院,致力于發(fā)布優(yōu)秀文藝評論,是以建設文藝評論陣地為主旨的新媒體平臺。本書主要對2024年江蘇網絡文藝觀察原創(chuàng)首發(fā)的文藝長評進行匯編。具體包括:江蘇省重大藝術活動專題評論,如第三屆紫金文化藝術節(jié)小劇場單元、第九屆中國昆劇藝術節(jié)、第二屆全國小劇場戲劇優(yōu)秀劇目展演、202
抗美援朝戰(zhàn)爭是新中國與美國互為主要對手展開的一場軍事、政治、經濟、外交的全面較量。在這場戰(zhàn)爭中,浦東人民展現出了強烈的家國情懷和使命擔當,數千名浦東熱血兒女肩負著祖國和人民的重托奔赴前線,最后有近400名英烈血灑疆場,長眠他鄉(xiāng),其中可歌可泣的故事不勝枚舉。 本書以紀實或當事人回憶的筆墨,通過四個板塊,生動記述了浦東兒女
今年是聯合國第四次世界大婦女大會召開30周年,為迎接10月即將召開的全球婦女峰會,進一步推動構建新型婚育文化,倡導積極的婚戀觀、生育觀、家庭觀,上海市委宣傳部、市委網信辦和市婦聯推出聚焦新時代家庭文化的《暖暖FAM力》百集滬上幸福家庭系列視頻,希冀用溫暖而獨特的家庭視角向全世界講好上海故事。本書即為此系列視頻第一季的文
作者在本書中結合具體史料梳理分析了齊文化的一些典型特征,還特別以《聊齋志異》為切入口,借助部分聊齋小說中的內容,分析了其中蘊含的多姿多彩的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。第一輯《齊風泱泱》聚焦齊文化精神內核,通過《六韜》的天下共利思想、《管子》的以義御利理念及稷下學宮的教育創(chuàng)新,揭示齊文化重工商、尚開放、求變革的特質;第二輯《聊