本書是一本圍繞設(shè)計學及相關(guān)學科專業(yè)，系統(tǒng)指導科學研究與論文寫作的教材，旨在提升學生在設(shè)計研究過程中的科研能力，訓練其學術(shù)論文撰寫技能。本書共分為3個單元，包含8章內(nèi)容，全面涵蓋選題構(gòu)思、文獻查找、研究設(shè)計、結(jié)果統(tǒng)計、論文撰寫、投稿發(fā)表的整個過程。其中，第1單元為設(shè)計研究入門，內(nèi)容包括設(shè)計研究初探：開啟科研新人的論文寫作

2020年和2022年，金山圖書館和復(fù)旦大學圖書館分別公開展覽了南社社員周大烈藏南社詩箋，本書稿即為相關(guān)展覽展品的圖錄。 本書稿以彩色影印、釋文整理的方式，收錄南社詩箋近200件，涉及南社成員40余人，其中不乏名家筆墨，這些歷經(jīng)風霜的百年文獻，傳遞著南社文人的革命精神與高尚氣節(jié)、以文會友的文化認同、闡揚國學的愛國情懷，

本書將漢語、緬語液體類核心詞放入比較詞義和類型學的視野下進行考察，這在以往研究中并不多見。本書最大的義場是“液體（含物理變化形態(tài)）”，液體義場下系聯(lián)“血、油/脂、唾/涎、乳汁、鼻涕、眼淚、尿、汗、膽汁、膿、精液、髓”和“水、雨、霧、雪/冰/霜/雹、露”等17組漢緬語同族詞。這些同族詞大致分為兩類：一是身體液體類核心詞，

教材是中小學校傳播國家意識形態(tài)的基本載體。本書以新中國70年基礎(chǔ)教育教材為研究載體，以教材中的勞動者形象和勞動價值觀為研究對象，分階段整理勞動教育進教材的歷史背景，梳理中小學教材中的勞動者形象和勞動價值觀，提煉勞動教育進教材的敘事模式，進而總結(jié)勞動教育進教材的正反經(jīng)驗，最終提出新時代勞動教育進教材的行動愿景，為新時代勞

本著是對漢譯巴利語律藏注釋書《善見律毗婆沙》的研究，約23萬字，是著者主持的國家社科基金青年項目《漢譯巴利語律藏注釋書<善見律毗婆沙>整理與研究》（17CZJ011）的結(jié)項成果，鑒定等級為良好�！渡埔娐膳�婆沙》是中國漢傳佛教律部五論之一，是我國古代漢譯佛典中極少的從上座部文獻翻譯過來的佛典。本著分成四章。第一章是《善見

天府女性文化的發(fā)展，是各個時代階段天府文化的縮影與外顯。天府女性文化極具特色，是傳播和弘揚獨特天府文化的重要內(nèi)容。本研究以時間軸為主要邏輯線索，從四川地域文化、歷史背景等入手，以各個歷史階段的天府女性為研究對象，梳理出各個不同時期的女性文化及特點，最終呈現(xiàn)出宏觀層面上的天府女性文化的歷史性流變與獨特之處。同時，以各種文

本書立足新時代城市基層治理轉(zhuǎn)型的重大時代命題，以破解”資源困境”為切入點，整合政治學的權(quán)力結(jié)構(gòu)分析、社會學的組織行為研究、管理學的資源配置理論等多學科的研究方法和分析工具，采用”行動研究案例分析”的復(fù)合研究范式，提出”資源治理”范式轉(zhuǎn)換的創(chuàng)新性觀點，強調(diào)從被動的資源獲取向主動的資源治理轉(zhuǎn)變，構(gòu)建起社區(qū)資源的識別、開發(fā)、

程序倒流是指案件從后一訴訟環(huán)節(jié)倒回至前一訴訟環(huán)節(jié)，訴訟程序改變循序漸進規(guī)律而發(fā)生逆轉(zhuǎn)一種司法現(xiàn)象。目前，程序倒流的理論研究沒有得到充分的關(guān)注和重視，相關(guān)研究成果比較貧瘠，屬于刑事訴訟法學亟需拓展的理論版圖。論文上編論述了程序倒流的理論反思，具體包括程序倒流的基本問題、類型介評、表象及其成因，并在此基礎(chǔ)之上提出建立刑事訴

尊重和保障殘疾人的人權(quán)和人格尊嚴的程度，使他們能以平等的地位和均等的機會充分參與社會生活的程度，是評價社會發(fā)展水平的指標之一。對處于成長階段的殘疾兒童來說，受中國傳統(tǒng)文化與“家本位”思想影響,家庭被視為殘疾兒童成長與發(fā)展的核心系統(tǒng)，父母在殘疾兒童照料中扮演核心角色。同時，最需社會支持和關(guān)注的微觀環(huán)境也是其家庭以及殘疾兒

以史學學術(shù)史為核心，系統(tǒng)梳理中國學術(shù)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代學術(shù)過渡的具體過程，研究在這一轉(zhuǎn)變過程中所出現(xiàn)的代表性學術(shù)流派及其特點，分析近代史學研究取得的重要成果，總結(jié)近代學術(shù)史演變的經(jīng)驗和教訓。全書共四編：第一編為“中國近代史學哲學”、第二編為“中國近代史學方法”、第三編為“中國近代史學學術(shù)成果”、第四編為“中國近代考古學史”。