本書遵循《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》的精神，以學(xué)習(xí)任務(wù)群理念為指導(dǎo)，突出以學(xué)為中心，始終圍繞核心任務(wù)或關(guān)鍵任務(wù)進(jìn)行單元整體設(shè)計(jì)，通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)、有意義的學(xué)習(xí)情境，驅(qū)動學(xué)生主動參與語文實(shí)踐活動，提升核心素養(yǎng)。

消費(fèi)不僅是社會生產(chǎn)的動力，還是人們美好生活需要的直接體現(xiàn)。但長期以來，我國居民消費(fèi)萎靡不振，一直處于低消費(fèi)、高儲蓄狀態(tài)。特別是對農(nóng)村居民而言，其消費(fèi)能力遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)居民，且城鄉(xiāng)居民消費(fèi)仍存在較大差距，農(nóng)村消費(fèi)成為我國消費(fèi)的“洼地”。本書通過梳理相關(guān)文獻(xiàn)，在把握我國農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展情況與農(nóng)村居民消費(fèi)變化的基礎(chǔ)上，實(shí)證考察農(nóng)村

英國軍事歷史學(xué)家和軍事思想家B.H.利德爾·哈特與克勞塞維茨并稱西方戰(zhàn)略思想史上的現(xiàn)代戰(zhàn)略大師，一生著述頗豐。這部短小精悍的傳記圍繞古羅馬統(tǒng)帥、政治家普布利烏斯·科爾內(nèi)利烏斯·西庇阿·阿非利加努斯的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和品格，詳述了這位偉人生命中重要的政治和軍事事件，重新評估了他的歷史重要性，也探討了羅馬精神的深刻內(nèi)涵。哈特深信

《中華民國史青年論壇》第4輯收錄有11篇文章。從整體來看，本書對民國時期各黨派、軍閥及國民黨內(nèi)部各派系的斗爭均有論述，對民國時期青年在時代洪流中的思考、斗爭及發(fā)展亦有描述，對民國時期大學(xué)科系的建立和演進(jìn)也進(jìn)行了論述，還對李頓調(diào)查團(tuán)、長江中游的新淤洲地的開墾等進(jìn)行了研究，涵蓋民國時期政治、社會、文化研究的多個側(cè)面，能夠提

本著主要研究（1）高校思想政治教育治理的問題指向以及問題導(dǎo)向的思想政治教育治理邏輯，重點(diǎn)分析“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題如何成為思想政治教育治理基本遵循的內(nèi)在邏輯；（2）研究青年政治素養(yǎng)結(jié)構(gòu)及其之于思想政治教育治理的意義。分析青年政治素養(yǎng)結(jié)構(gòu)內(nèi)容，從人才培養(yǎng)規(guī)格角度研究思想政治教育治理的目標(biāo)指向，

本成果立足考古實(shí)物、出土文獻(xiàn)和傳世文獻(xiàn)，綜合運(yùn)用三重證據(jù)法和漢字職用學(xué)理論，對出土先秦兩漢器物的名實(shí)關(guān)系和用字演變作了系統(tǒng)梳理和考辨，全面考察了出土先秦兩漢器物名稱用字差異的共時分布和歷時演變，總結(jié)用字差異形成的原因和機(jī)制。本成果的主要內(nèi)容如下：第一，回顧和展望了語言文字學(xué)、考古學(xué)與歷史學(xué)視域內(nèi)的器名研究現(xiàn)狀、前景。第

本書重點(diǎn)考察當(dāng)代英美學(xué)界文藝倫理研究的最新狀況。本書遵循問題導(dǎo)向，從當(dāng)代英美文藝倫理思想中提煉和梳理出四項(xiàng)并列的核心議題——審美價值與倫理價值的關(guān)系、審美想象力的倫理邊沿、文學(xué)倫理批評、藝術(shù)倫理批評，并在整合這四者的基礎(chǔ)上逐一予以細(xì)致的闡釋和深度的剖析。本書采用跨學(xué)科研究的方法，論域覆蓋美學(xué)、文學(xué)理論、道德哲學(xué)、藝術(shù)批

伎術(shù)官是古代專門從事各種伎術(shù)工作的官員，他們?yōu)橥醭�統(tǒng)治提供伎術(shù)服務(wù)，類似現(xiàn)代的“技術(shù)官僚”，“伎術(shù)官”概念與伎術(shù)官制度正式成立于唐代。本書在前人研究基礎(chǔ)上，以唐代伎術(shù)官制度和伎術(shù)官群體為研究對象，對唐代伎術(shù)官制度的成立、發(fā)展、影響以及伎術(shù)官群體的來源、類型、專業(yè)與政治活動等問題進(jìn)行系統(tǒng)深入地研究。本書主體部分共分為六章

作為《民法典》唯一完全新增的典型合同，保理合同中有追索權(quán)保理的擔(dān)保性債權(quán)讓與特性如何發(fā)揮，如何體系性構(gòu)建擔(dān)保性債權(quán)讓與制度，是《民法典》頒布前后的重要爭議問題，也是統(tǒng)一動產(chǎn)與權(quán)利擔(dān)保改革的重要節(jié)點(diǎn)問題。該研究以債權(quán)讓與、讓與擔(dān)保等一般規(guī)則和理論為基礎(chǔ)，通過考察英美、德日等比較法例及教義體系，在我國實(shí)定法基礎(chǔ)上構(gòu)建出了中

本書以人口老齡化為背景，為積極應(yīng)對老齡化，以中國農(nóng)村養(yǎng)老保障制度與服務(wù)需求與供給為研究對象，首先分析了農(nóng)村養(yǎng)老保障制度與服務(wù)體系建設(shè)的發(fā)展歷程，然后重點(diǎn)通過對當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老保障制度碎片化的挖掘與整理、農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)面臨的多維困境的分析總結(jié)中國農(nóng)村老年人養(yǎng)老服務(wù)的需求特點(diǎn)。最后在養(yǎng)老保障制度與服務(wù)整合的學(xué)理分析基礎(chǔ)上以農(nóng)村老