“七七事變”后，日本發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭。1937年9月日軍分兩路進(jìn)犯山西，一路沿平綏線進(jìn)攻大同，另一路從平漢線直撲娘子關(guān)，威脅太原。11月太原失守。日軍占領(lǐng)太原后，迫不及待地推行“以華制華，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的政策，把太原作為山西殖民統(tǒng)治的中心，對太原及山西進(jìn)行瘋狂的管制和掠奪，對山西人民進(jìn)行殘酷的壓榨和奴役。 日軍太原陸軍

當(dāng)“年收入四五千英鎊”化作“有房有車”，當(dāng)彭伯里莊園變成學(xué)區(qū)房，當(dāng)算法開始為我們配對靈魂……《傲慢與偏見》中關(guān)乎婚戀、階層與自我成長的困惑，今天仍然存在： ·你追尋“情投意合”的婚姻，還是基于“物質(zhì)理性”的婚姻？ ·對一個人的偏見，是否源自認(rèn)知的“自我遮蔽”？ ·當(dāng)代的“門當(dāng)戶對”，是否更在于“三觀契合”？ 本書不

數(shù)字人的出現(xiàn)，既是人類發(fā)展自我突破的結(jié)果，又是一種最新的數(shù)字媒介形式。數(shù)字人媒介，具有廣闊的應(yīng)用前景和較大的研究價值。 數(shù)字人經(jīng)濟(jì)，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的2.0版。數(shù)字人經(jīng)濟(jì)概念的提出，是對數(shù)字人媒介商業(yè)模式創(chuàng)新的系統(tǒng)性總結(jié)，也是對數(shù)字組織經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反思，更是對數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的本質(zhì)性認(rèn)識。 數(shù)字人經(jīng)濟(jì)，是以數(shù)字人為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形

2025年是“綠水青山就是金山銀山”理念提出20周年。本書以“兩山”理念為指引，立足于共同富裕與生態(tài)文明建設(shè)的時代背景，系統(tǒng)探討了鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的理論框架、實踐路徑以及生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)與鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的深度融合。全書聚焦如何將鄉(xiāng)村生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、促進(jìn)農(nóng)民增收、縮小城鄉(xiāng)差距等核心問題，提出鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)品價值實

本書從許美德（RuthHayhoe）教育思想形成的時代背景出發(fā)，從理論與實踐兩個方面系統(tǒng)總結(jié)許美德在研究和推介中國文化、中國大學(xué)和中國教育家精神方面所作的努力，為我們充分理解和領(lǐng)悟許美德對中國高等教育的研究、進(jìn)一步打開探索中國大學(xué)發(fā)展之道的視野提供參考。

清末新軍是中國最早的現(xiàn)代化陸軍，對它的認(rèn)識大多停留在中央軍事機(jī)構(gòu)，或北洋新軍的編練上。而各省的軍事改革是由什么機(jī)構(gòu)來實施，具體如何推進(jìn)？它與中央軍事改革的關(guān)系如何？這些問題并沒有系統(tǒng)、切實的答案。 清末新軍在武昌打響了辛亥革命的第一槍，全國內(nèi)地各省除河南外，新軍紛紛響應(yīng)，清王朝分崩離析。既往觀點認(rèn)為，這是革命黨人

《習(xí)坎庸言》，是羅庸在1942年為西南聯(lián)大中文系青年教師和研究生李廣田、陰法魯、周定一、李覲高等八人所作的系列專題學(xué)術(shù)講座。講座從1942年4月12日起，于每周的“休沐之日”（周六、日）的下午或晚上，在昆明興華街羅庸寓廬“習(xí)坎齋”講一個專題，每次兩小時。至八月五日為止，歷時四個月。 全書分內(nèi)篇和外篇各八個專題、共十六

《治學(xué)態(tài)度及其方法》一書，是羅庸教授1929年任中山大學(xué)文學(xué)院教授時，為師生所作的專題學(xué)術(shù)講座。由葉作仁、張宗賢記錄整理，1930年中山大學(xué)油印線裝，迄今未正式公開出版，且流傳于世目前可知者只有兩本。該書分析學(xué)者治學(xué)態(tài)度、治學(xué)方法常見的種種病態(tài)，分析其病源，闡述現(xiàn)代學(xué)者治學(xué)應(yīng)有的正確態(tài)度和方法，是指示現(xiàn)代學(xué)者治學(xué)門徑的

本書以民國時期人像金銀幣章為主要線索，試圖串聯(lián)、勾勒民國機(jī)制銀元歷史的主要面貌，旨在盡可能全面、詳細(xì)地陳述與展示其發(fā)行過程及結(jié)果。本書以人物為章節(jié)劃分，以主政時間為順序，逐步梳理每一人像幣章的發(fā)行背景，包括文字和圖片的歸納整理，合理運(yùn)用最新史料，爭取呈現(xiàn)最為真實、全面的歷史。 此外，本書還將近十年內(nèi)的拍賣成交結(jié)果進(jìn)行

《窗外事與圣賢書——現(xiàn)代中國文學(xué)、教育與思想》是陳平原先生的自選集。陳先生自陳選文標(biāo)準(zhǔn)“以自家年輪為線索，從31歲至70歲，十年一輯，凡四輯。每輯前三五篇為專業(yè)論文，后附一則評論或隨筆，以便兼及學(xué)問與時勢、志向與心情”，和一般自選集相較，獨辟蹊徑，完整呈現(xiàn)了這位著名文學(xué)研究學(xué)者的學(xué)思經(jīng)歷和學(xué)術(shù)心路，既是一部優(yōu)中選優(yōu)的學(xué)