本書以1700—1789年間的法國期刊為研究對象，聚焦于18世紀法國期刊中所刊載的中國圖書書評，通過對其中涉及中國經(jīng)、史、子、集各部典籍的介紹、摘錄與評論進行系統(tǒng)研讀，比較不同期刊在傳播中國圖書過程中的內(nèi)容選擇、傳播策略及其差異成因。本書旨在考察舊制度時期法國期刊在傳播中國典籍過程中所呈現(xiàn)出的特點，分析其作為特殊媒介在

清代詩學文獻數(shù)量龐大、體例繁富，這是遠過于之前歷代詩學的兩個基本特征。民國初即有丁福保編《清詩話》，此后又有郭紹虞編選《清詩話續(xù)編》、張寅彭選輯《清詩話三編》等。張寅彭教授在此基礎(chǔ)上繼續(xù)編輯《清詩話全編》。編纂者計劃分內(nèi)、外兩編，內(nèi)編以時代為序，收錄上自順治下迄宣統(tǒng)的各種“自撰型”詩話；外編依題旨內(nèi)容，又分為斷代、地域

《宋韻文化》由杭州市社會科學院編，旨在在打造以宋韻文化為代表的浙江歷史文化金名片上不斷取得新突破，傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因素，加快杭州歷史文化名城建設(shè)。本書為第六輯，收錄10篇文章。宋韻文化匯聚了兩宋時期獨特的文化風尚和精神氣質(zhì)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有跨越時空的當代價值和博大深遠的世界意義。本書所收

本書收錄清代前期《孝經(jīng)》學著述三種：毛奇齡《孝經(jīng)問》一卷，批駁朱子將《孝經(jīng)》分為經(jīng)傳、刪改文字，“設(shè)為門人張燧問而奇齡答、凡十條”。本次整理，以《孝經(jīng)文獻全編》影印清康熙五十三年刻《西河合集》本為底本。吳之騄《孝經(jīng)類解》十八卷，擇取經(jīng)、史、子、集的內(nèi)容與后代行事，間附按語，逐句分門別類解釋經(jīng)文。本次整理以《孝經(jīng)文獻全編

本書收錄日本江戶時期具有代表性的漢學家《孝經(jīng)》著述五種：中江藤樹《孝經(jīng)啟蒙》一卷，以安政三年（1856）《甘雨亭叢書》刊本為底本；貝原存齋《孝經(jīng)纂注》一卷，以寬文四年（1664）長尾平兵衛(wèi)刊本為底本；片山兼山《古文孝經(jīng)孔傳參疏》三卷，以寬政元年（1789）嵩山房刊本為底本；朝川善庵《古文孝經(jīng)私記》二卷，以文化八年（18

本著作對浙江余杭小橫山墓地20座南朝畫像墓進行了整理和研究，對墓葬形制、畫像磚布局及單塊畫像磚的形制進行了全面詳細的資料公布，尤其是對每塊畫像磚正面畫像和兩側(cè)的紋飾同框展現(xiàn)，對了解畫像磚的全貌、裝飾和技法提供了很好的范例。小橫山南朝畫像磚種類題材豐富、發(fā)展序列完整、畫像形式完備，不但有大幅的拼幅畫像，模印于小方磚和小梯

元代是近代漢語歷史發(fā)展的重要階段。這一時期的漢語，不僅上承唐宋，具有語言演變的內(nèi)部繼承性，同時還受到中古蒙古語的接觸影響，具有鮮明的語言接觸特征。增訂本按照原版分為上下兩編。上編為基于內(nèi)因驅(qū)動演變的元代漢語語法研究，著重以元雜劇等“純漢語”材料為研究對象，從漢語自身發(fā)展軌跡描寫和分析元代漢語語法現(xiàn)象，揭示其語法化等動因

《小學數(shù)學習題教學理論與實踐》是系統(tǒng)研究小學數(shù)學習題教學的一部著作，以“理論源于實踐又指導(dǎo)實踐”為總體寫作思路，分四章，從“小學數(shù)學習題教學的內(nèi)涵”“小學數(shù)學習題教學的功能”“小學數(shù)學習題教學的原則”“小學數(shù)學習題教學的實施”四方面進行論述，論述中理論與實踐案例相結(jié)合，既有理論指導(dǎo)又有實踐解讀。本書作者何月豐持續(xù)開展小

本系列圖書是聯(lián)合國教科文組織教師教育中心傾力打造的公共知識產(chǎn)品，研究和呈現(xiàn)世界范圍內(nèi)教師發(fā)展的重要趨勢，致力于為該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的深化和公共政策的完善做出努力。該報告擬連續(xù)出版，每年討論6-8個教師發(fā)展的重要趨勢，并聚焦其中一個趨勢，開展深入的研究。2025年度聚焦的主題為“STEM教師發(fā)展”。本書第一部分展示世界范圍內(nèi)

本書以分級閱讀理念為出發(fā)點，從國外分級閱讀教育實踐與國內(nèi)分級閱讀教育實踐兩方面進行介紹，為讀者科普國內(nèi)外不同的分級閱讀標準及分級閱讀讀物。國外分級閱讀體系主要包含A-Z國際通行分級閱讀指導(dǎo)法、藍思分級閱讀等分級閱讀標準，出版物包括“文學精粹”“哈考特閱讀”系列、牛津閱讀樹系列等。國內(nèi)分級閱讀體系包含“鎏閱”分級閱讀標準