《非傳統(tǒng)安全研究》叢書系列以非傳統(tǒng)安全理論和政策創(chuàng)新研究服務(wù)國家安全與發(fā)展格局塑造，以展示國內(nèi)外非傳統(tǒng)安全研究前沿成果、搭建非傳統(tǒng)安全研究共同體交流平臺(tái)、推進(jìn)中國非傳統(tǒng)安全研究學(xué)術(shù)話語體系、服務(wù)國家安全能力現(xiàn)代化政策創(chuàng)新為宗旨。本輯主要內(nèi)容包括四方面：一是統(tǒng)籌發(fā)展與安全的基礎(chǔ)理論，包括國家安全學(xué)建構(gòu)、大平安與大發(fā)展、統(tǒng)

本教材的編寫原則按照高職高專的英語教學(xué)要求而制訂,各個(gè)單元是基于常用商務(wù)活動(dòng)的場景，以經(jīng)典句型與經(jīng)典對話為主體，在每單元中把口語與聽力訓(xùn)練相融合，促進(jìn)語言的輸入與輸出的結(jié)合。每單元包含三個(gè)主要的場景。每個(gè)場景的內(nèi)容相對獨(dú)立，分別由Preparation,Listening和Speakingout三部分構(gòu)成，便于教師圍繞

乳腺癌是女性最常見的惡性腫瘤之一，根據(jù)世界衛(wèi)生組織全球癌癥觀察站最新報(bào)道，乳腺癌已超過肺癌，成為全球最常見的癌癥。且乳腺癌的發(fā)病趨于年輕化，有研究報(bào)道7%-10%的乳腺癌患者診斷年齡＜40歲，青年乳腺癌患者中更容易診斷出侵襲性強(qiáng)的乳腺癌類型，已嚴(yán)重威脅廣大女性的身心健康。 本書內(nèi)容涵蓋了常見類型乳腺惡性腫瘤和特殊類型乳

水心先生先生葉適是南宋名臣，儒學(xué)名士，是永嘉事功學(xué)派的集大成者，臺(tái)州路橋是葉適的一處重要講學(xué)活動(dòng)地點(diǎn)。路橋開展了以葉適的事功學(xué)說與當(dāng)代價(jià)值為主題的一系列文化研究活動(dòng)，包括葉適的崇義養(yǎng)利之學(xué)及時(shí)代價(jià)值、葉適的學(xué)術(shù)交往及其學(xué)說在臺(tái)州的傳承等，深入挖掘葉適及事功學(xué)說的新時(shí)代內(nèi)涵，對路橋傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)

道德觀念是什么？它是怎么來的？著名的日本唯物主義哲學(xué)家戶坂潤教授在本書中從歷史唯物論角度出發(fā)，溯源了道德從希臘羅馬時(shí)代到現(xiàn)當(dāng)代的歷史變遷，并加以系統(tǒng)性的闡明。此書觀點(diǎn)在出版當(dāng)時(shí)引起了不小爭議，但在道德呼聲高漲的今天，應(yīng)該能引發(fā)不小的共鳴。道德觀念是什么？它是怎么來的？著名的日本唯物主義哲學(xué)家戶坂潤教授在本書中從歷史唯物

本書計(jì)劃申報(bào)2025年度教yu部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究后期資助項(xiàng)目。港口-腹地集裝箱物流運(yùn)輸系統(tǒng)是支撐國民經(jīng)濟(jì)和人民生產(chǎn)生活的重要物流系統(tǒng)，發(fā)揮著基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和先導(dǎo)性作用。近年來各種不確定性突發(fā)事件頻發(fā)，提升該系統(tǒng)的能力以更好應(yīng)對沖擊極為重要。本書運(yùn)用彈性的概念，對港口-腹地集裝箱物流運(yùn)輸系統(tǒng)應(yīng)對突發(fā)事件沖擊的能力進(jìn)行測度

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的特有智慧和中華民族的身份識別碼，其中蘊(yùn)含的諸多具有時(shí)空穿透力的優(yōu)秀成分。教材將分別從漢語言文字傳統(tǒng)、文學(xué)傳統(tǒng)、歷史傳統(tǒng)、哲學(xué)傳統(tǒng)、倫理傳統(tǒng)、藝術(shù)傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)等向度對其進(jìn)行學(xué)理梳理、發(fā)掘與創(chuàng)新。這不僅可為中國式現(xiàn)代化提供重要的理論支撐和精神動(dòng)力，也為高校青年學(xué)生立德樹人提供來

性別作為社會(huì)身份的核心構(gòu)成要素，從來不是靜止的標(biāo)簽，而是一個(gè)持續(xù)被歷史書寫、被權(quán)力重構(gòu)、被媒介編碼的動(dòng)態(tài)過程。本書是浙江省省級線上一流課程《媒介與性別文化傳播》的配套教材，其以跨學(xué)科視角梳理了性別文化的生成與演變，通過理論批判與現(xiàn)實(shí)觀照的雙重路徑，為理解性別平等困境、探索文化創(chuàng)新可能，提供扎實(shí)的學(xué)術(shù)框架與實(shí)踐指南。 本

21世紀(jì)以來的津巴布韋英語作家，無論是白人作家還是黑人作家，他們都直面社會(huì)亂象，以豐富的藝術(shù)手法表達(dá)了對民族關(guān)系融合、國家繁榮昌盛、民眾安居樂業(yè)的津巴布韋共同體的憧憬和向往。本書在津巴布韋文學(xué)史的框架下，結(jié)合津巴布韋的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等，以多種文學(xué)、文化、心理學(xué)、心理美學(xué)等理論為闡釋工具，探討21世紀(jì)以來津巴布韋

兩山理論是習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心和特色之一。自2005年習(xí)近平總書記在浙江安吉提出這一理念后，以浙江省為代表，全國各地紛紛設(shè)立相關(guān)機(jī)構(gòu)對這一理念展開落實(shí)，而兩山合作社則是對這一理念較為普遍、典型的實(shí)踐方式。本書以兩山合作社為核心，結(jié)合實(shí)地調(diào)研，不僅詳細(xì)介紹了兩山合作社的運(yùn)行現(xiàn)狀，闡述了其在創(chuàng)新機(jī)制、實(shí)踐績效等方面對民