評書名家連麗如，以獨特視角對歷史事件和各色人物進行演繹評說，使連派《三國》成為當代評書繼承“講史”傳統(tǒng)的扛鼎之作，全景再現(xiàn)古典小說才子書的動人風采。 《評書三國演義（8）：火燒連營》共三十回，從藍田會文姬起，到火攻破曹丕止，包括定軍山、楊修之死、水淹七軍、刮骨療毒、白衣渡江、走麥城、七步成詩、黃忠歸天、書生拜將、夷陵

本書是明代著名文人、書畫家唐寅詩文作品的整理本，唐寅著，陳書良、周柳燕箋注。全書收入唐寅詩詞曲賦等600多首，文40余篇。�？碑愇闹�外，別立題解，考證其創(chuàng)作年代、內(nèi)容主旨等，箋注則解釋語詞，疏通文意，最后附以解析，賞析其藝術特色。書后附有唐寅年表。

本書首次從群體分析和文本闡釋的視角來考察明代考據(jù)學，嘗試構建以楊慎為核心的中晚明考據(jù)學群體的理論體系，并從六個方面展開研究：一是明代考據(jù)學的逆勢成長，二是楊慎與中晚明考據(jù)學群體的形成，三是楊慎與中晚明經(jīng)學考據(jù)群體，四是楊慎與中晚明史學考據(jù)群體，五是楊慎與中晚明子學考據(jù)群體，六是楊慎與中晚明文學考據(jù)群體。通過考察明確指出

漫長的農(nóng)耕文明以其特有的唯美浪漫造就了中國浩如煙海的民間傳說，它們曾在民眾的生活中發(fā)揮著解釋說明或寄托美好情感的功用。在現(xiàn)代社會背景下，它們的發(fā)展傳承卻遭遇了嚴重危機。白蛇傳可謂特例，它發(fā)端于農(nóng)耕文明，發(fā)展于工業(yè)文明，繁榮于當代社會，并逐步確立了其“經(jīng)典”地位。在其經(jīng)典地位的建構過程中，一方面，諸種形態(tài)的白蛇傳，包括口

本成果主要以美國19世紀浪漫主義小說和散文、19世紀美國現(xiàn)實主義小說和20世紀現(xiàn)代主義小說為考察對象，以西方美學、藝術理念的演變以及19世紀新技術新再現(xiàn)媒介即攝影、電影的出現(xiàn)和演化為主要線索，從歷時性、跨學科的視角，探究了源自英國的如畫美學理論以及繪畫、攝影、電影對美國文學創(chuàng)作理念、敘事模式、審美追求和形式技巧革新的影

本書為作者近年來從事中國現(xiàn)當代文學研究與批評工作的“有感而發(fā)”，內(nèi)容主要集中于歷史化視野中的經(jīng)典作家作品重讀和新作初評，旁及當代文學思潮和現(xiàn)象研究，所涉文體包括小說、詩歌、散文。對于經(jīng)典文本，作者嘗試在新的歷史視野和問題意識中重釋其意義空間，以此彰顯經(jīng)典性與當代性、私人性與公共性的多元鏈接和復雜交互；對于當下新作，作者

本稿是一部老上海生活主題的圖文散文集。老底子的上海有不同于當下上海的氣息和腔調(diào)。本稿以獨特的視角和細膩的筆觸，通過18篇文章生動地描繪了上海市民的生活點滴與集體記憶，包括"在沒有空調(diào)的夏天，阿拉這樣乘風涼""熱氣騰騰的四大金剛，是上海人味蕾深處的煙火記憶""老底子阿拉哪能過年？做蛋餃、吃暖鍋、拎奶油蛋糕跑親眷"等。每個

該繪本以《雨來沒有死》的故事為藍本，在此基礎上進行了改編創(chuàng)作。繪本選取了雨來掩護交通員李大叔，與鬼子巧妙周旋，被鬼子抓到后冷靜機智逃脫的精彩片段。展示了雨來富有革命理想、機智勇敢的小英雄形象。雨來淘氣又勇敢的形象深受少年兒童的喜愛，因此被改編成連環(huán)畫，拍攝成電視劇、電影等廣泛傳播。該繪本能幫助學生培養(yǎng)堅毅勇敢的革命精神

本選題是期刊《看圖說話》創(chuàng)辦50周年的精選作品集�！犊磮D說話》編輯部將從《看圖說話》歷年刊登的作品中精選佳作，計劃選取50篇童話佳作，50篇兒歌佳作，集結成冊。精選作品既要反映當時的時代特點，又要符合現(xiàn)今的兒童閱讀審美品位。圖畫應與文字佳作相配合，建議使用刊出時的配套圖畫，更能體現(xiàn)《看圖說話》的辦刊理念，以及《看圖說話

選取期刊《看圖說話》歷年張秋生發(fā)表作品中的部分內(nèi)容，集結成冊。收錄的作品，既有兒童詩，也有兒童故事，涵蓋自然、生活、品德教育等，語言生動活潑，韻律感強，體現(xiàn)了積極的價值觀和《看圖說話》辦刊理念；創(chuàng)作時間跨度有40年左右，在一定程度上反映當時的時代特點，作者不同時期作品的不同特點，也呈現(xiàn)了這些作品跨越時代的生命力。收錄的