《文山先生文集》，南宋文天祥撰。全書二十六卷，其中《文集》十七卷，《別集》六卷，《附錄》三卷。《文集》包括詩、對策、封事、內(nèi)制、表牋、疏、申省狀、書、題跋、銘、辭、祝文、樂府、樂語、上梁文等�！秳e集》包括《指南錄》《指南后錄》《吟嘯集》《集杜詩》等�！陡戒洝分饕呛笕藢懙挠嘘P(guān)文天祥的年錄、傳記、像贊等。文天祥在宋末元初
在當下全球化和以互聯(lián)網(wǎng)為溝通方式的新時代歷史語境下，比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科在中國的發(fā)展均受到歷史進程諸多因素的直接或間接影響。作為跨文化研究和跨學(xué)科研究的比較文學(xué)也遇到了諸多難以突破的問題。不僅許多文學(xué)理論概念、傳統(tǒng)闡釋文本的評論模式及方法受到了不同程度的挑戰(zhàn)，世界文學(xué)經(jīng)典研究及教學(xué)同樣也遇到了諸多新的難題。由于諾貝爾
本書主要分為理論和實踐兩大部分。理論部分為認識兒童文學(xué)，系統(tǒng)論述兒童文學(xué)的基本理論，包括兒童文學(xué)的概念與特質(zhì)、創(chuàng)作源起、國內(nèi)外發(fā)展歷史與現(xiàn)狀、主要文體分類及代表作品藝術(shù)特色，分類梳理當代中國原創(chuàng)兒童文學(xué)熱點主題。實踐部分為應(yīng)用兒童文學(xué)，在剖析兒童文學(xué)的文學(xué)價值與學(xué)科價值的基礎(chǔ)上，總結(jié)國內(nèi)外兒童閱讀推廣活動及國內(nèi)分級閱讀
《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》（以下簡稱《陸疏》）是三國吳人陸璣的一部詩經(jīng)學(xué)研究著作，該書突破漢儒關(guān)注名物人文意義的傳統(tǒng)，開辟以考據(jù)名物治《詩》新途。《陸疏》在詩經(jīng)學(xué)、《詩經(jīng)》名物學(xué)、博物學(xué)乃至本草學(xué)、農(nóng)醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域均具有不可忽略的學(xué)術(shù)價值，但迄今對它的研究成果寥寥，對《陸疏》成書原因、《陸疏》與《毛詩義疏》《毛詩草蟲經(jīng)》的關(guān)系
泰戈爾的思想和創(chuàng)作，是人類優(yōu)秀精神文化的重要組成部分。本書在跨文化的語境中梳理、探討泰戈爾影響20世紀中國文學(xué)的各個方面：泰戈爾影響中國文學(xué)的途徑，影響的范圍與程度，影響過程中沖突與融合的文化景觀，影響的特征，中國作家對泰戈爾的個性化接受等。從文學(xué)的“影響—接受”關(guān)系入手，透視中國和印度兩種古老文明在現(xiàn)代社會的相遇、碰
明代白族、蒙古族、納西族、彝族、土家族、壯族、苗族、侗族等各少數(shù)民族文士創(chuàng)作的漢語詩文作品紛呈迭出,各種體裁及題材均有涉獵,詩文別集不斷涌現(xiàn),相應(yīng)的文學(xué)理論水平也達到了一定的程度。明代少數(shù)民族詩文創(chuàng)作數(shù)量豐富,體裁多樣，各族作家都展現(xiàn)出熟練駕馭各類詩文體的能力。有明一代,有詩文傳世的少數(shù)民族文士有194位,他們創(chuàng)作出兩
本書梳理了21世紀主要的科幻亞類型的發(fā)展簡史、經(jīng)典作家作品等，并對其發(fā)展概況、重要主題、主要作品等進行了分析、評述；研討了21世紀西方科幻中的重要亞文類，對這些亞類型中有特色、有代表性的重要文本進行了具體闡析。這些科幻亞類型既包括在當代備受矚目的新文類，如“賽博朋克”小說，也包括興起于21世紀的“蒸汽朋克”小說、“新怪
《勞特利奇文學(xué)地理學(xué)》是原《新批評習語》（TheNewCriticalIdiom）系列叢書的一部。該系列叢書針對近幾十年來文學(xué)研究中發(fā)生的急劇變化，挑選當代重要的前沿理論批評術(shù)語進行擴展和更新。叢書邀請不同領(lǐng)域領(lǐng)軍的批評家對所挑選的術(shù)語進行闡釋，在為每個術(shù)語的發(fā)展演化提供一個廣闊的歷史文化背景的同時，力求對每個術(shù)語的闡
本書是關(guān)于當代西方兒童文學(xué)理論批評發(fā)展歷史、現(xiàn)狀與趨向的綜合研究。書中所論“當代西方兒童文學(xué)理論批評”，主要是指20世紀70年代前后西方兒童文學(xué)學(xué)科開始進入學(xué)科獨立階段以來歐美世界的兒童文學(xué)理論與批評。全書分為上中下三編。上編“歷史與定義”，共四章，總體梳理、探討西方兒童文學(xué)理論批評的發(fā)展史以及貫穿這一發(fā)展進程的核心問
前人對《樂府詩集》研究多就文獻輯佚著眼，本書最大之不同，即視《樂府詩集》為宋人樂府學(xué)研究的重要代表，將其放到樂學(xué)、詩學(xué)的雙線鏈條加以審視�！稑犯娂冯m無序跋，但郭茂倩的樂府學(xué)思想見于分類、解題及作品收錄中。承唐之后，宋代樂府創(chuàng)作依然盛興，新舊觀念交融碰撞，從總結(jié)與傳承禮樂文化的角度整理樂府可以看出，《樂府詩集》又是宋
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