《外號(hào)就像哈哈鏡》是知名兒童文學(xué)作家辮子姐姐郁雨君創(chuàng)作的一部充滿趣味與溫暖的作品。男孩彭棒棒每天躲在小樹(shù)屋里，用他創(chuàng)造的外號(hào)密碼歡快地寫(xiě)一本秘密筆記，沒(méi)想到秘密日記落到了三個(gè)超級(jí)厲害女生組成的娜娜偵探社手中，他被迫卷入一串跌宕起伏的外號(hào)探秘事件。彭棒棒為了保護(hù)日記女主角??那個(gè)自卑膽小的拇指姑娘，主動(dòng)向校長(zhǎng)坦白外號(hào)密碼

二〇二〇年夏，歌舞伎町最老牌的男公關(guān)俱樂(lè)部愛(ài)總店推出周末限定咖啡活動(dòng)，只需消費(fèi)一百日元便可在下午時(shí)段進(jìn)店。夜之街在白天大排長(zhǎng)龍，擠滿好奇的人。至今為止的半個(gè)世紀(jì)，歌舞伎町經(jīng)歷了泡沫經(jīng)濟(jì)破滅、政府凈化運(yùn)動(dòng)、雷曼危機(jī)、東日本大地震、新冠疫情……男公關(guān)俱樂(lè)部如變色龍般迅速調(diào)整生存策略，以突破常規(guī)的

本書(shū)是一個(gè)古詩(shī)詞的分類(lèi)選本,主要供中小學(xué)生誦讀古詩(shī)詞用。原文生僻字加注拼音,以便誦讀準(zhǔn)確。所選詩(shī)歌全部是經(jīng)典作品,內(nèi)容精純,形式精悍,藝術(shù)精湛,閱讀起來(lái)朗朗上口,易于背誦,好記難忘。共分愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)親、友情、哲理、惜時(shí)等九類(lèi)。分類(lèi)選詩(shī),有利于相互比較,加深理解,觸類(lèi)旁通,備受教益。我們希望可以將經(jīng)典詩(shī)歌鑲嵌到孩子們的

本書(shū)稿是作者以博士論文為基礎(chǔ)編寫(xiě)而成。美國(guó)當(dāng)代著名女作家詹妮弗?伊根（1962-）憑借《惡棍來(lái)訪》，斬獲2011年普利策獎(jiǎng)、2010年美國(guó)國(guó)家書(shū)評(píng)獎(jiǎng)等42項(xiàng)歐美文學(xué)大獎(jiǎng)。本書(shū)從敘事學(xué)角度，對(duì)伊根作品《隱形的馬戲團(tuán)》《風(fēng)雨紅顏》《塔樓》《惡棍來(lái)訪》及《黑匣子》展開(kāi)系統(tǒng)研究，探討作品敘事如何從不同角度反映圖像文化及作者對(duì)于

《白楊集》是對(duì)竺岳兵先生著作的全面整理，包括竺岳兵先生研究性和文學(xué)性的創(chuàng)作內(nèi)容。具體包括《竺岳兵唐詩(shī)之路學(xué)術(shù)研究文集》《竺岳兵名家書(shū)信集》《竺岳兵詩(shī)歌散文集》等。全集兼顧唐詩(shī)之路與非唐詩(shī)之路的內(nèi)容，突出竺岳兵在唐詩(shī)之路研究中的重要學(xué)術(shù)成就，兼顧學(xué)術(shù)性與文學(xué)性。全集的出版對(duì)于弘揚(yáng)唐詩(shī)之路精神，推動(dòng)唐詩(shī)之路的學(xué)術(shù)研究，將具

國(guó)家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目、全國(guó)古籍整理規(guī)劃項(xiàng)目、國(guó)家古籍整理出版基金項(xiàng)目《南戲大典》叢書(shū)之一。國(guó)家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目。本書(shū)主要采用古典文獻(xiàn)學(xué)的研究方法，包括目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)、輯佚學(xué)等具體的研究手段，本課題將根據(jù)不同的文獻(xiàn)資料來(lái)運(yùn)用這些研究手段，對(duì)于全本南戲文本與研究專(zhuān)著，采用標(biāo)點(diǎn)、�？钡难芯渴侄�，在保持古代文本原貌的前

四部要籍選刊集部之一種。《蔡中郎集》，東漢末蔡邕作。蔡邕，東漢末年名士，博學(xué)多才，好辭章、數(shù)術(shù)、天文，精通音律，尤擅書(shū)法，發(fā)明飛白書(shū)。漢獻(xiàn)帝時(shí)曾拜左中郎將，故亦稱(chēng)蔡中郎�！逗鬂h書(shū)》本傳說(shuō)他所著詩(shī)、賦、碑、誄、銘、贊等凡百四篇傳于世�，F(xiàn)傳本為后人輯錄，分十卷。又外紀(jì)一卷、外集四卷，卷末一卷。清代楊以增《海源閣叢書(shū)》輯本較

國(guó)家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目、全國(guó)古籍整理規(guī)劃項(xiàng)目、國(guó)家古籍整理出版基金項(xiàng)目《南戲大典》叢書(shū)之一。國(guó)家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目。本書(shū)主要采用古典文獻(xiàn)學(xué)的研究方法，包括目錄學(xué)、版本學(xué)、�？睂W(xué)、輯佚學(xué)等具體的研究手段，本課題將根據(jù)不同的文獻(xiàn)資料來(lái)運(yùn)用這些研究手段，對(duì)于全本南戲文本與研究專(zhuān)著，采用標(biāo)點(diǎn)、校勘的研究手段，在保持古代文本原貌的

中國(guó)人一直追求著另一個(gè)世界，在那個(gè)世界里，沒(méi)有無(wú)法擺脫的不安和困苦。求仙和隱逸，是中國(guó)特有的情形，兩者都是實(shí)現(xiàn)自身幸福的手段。與之相對(duì)，以華胥氏之國(guó)為代表的古代的理想鄉(xiāng)，則是一個(gè)可以使所有人實(shí)現(xiàn)幸福的世界。陶淵明的《桃花源記》是一部描繪個(gè)人和團(tuán)體都得到了幸福的作品，后世幾乎沒(méi)有相似的作品。這反映了士大夫首先關(guān)心的是現(xiàn)實(shí)

羅薩在中國(guó)廣為傳誦的是短篇小說(shuō)《河的第三條岸》，該篇深刻影響了中國(guó)幾代作家，被作家余華列入影響我一生的小說(shuō)。羅薩的小說(shuō)幾乎都以巴西東北腹地為背景，那里遍布高山、河谷、深澗、沼澤、荒原，地形千變?nèi)f化，神秘莫測(cè)。永不上岸的父親、堂吉訶德式的復(fù)仇老人、帶有奇妙預(yù)言能力的小女孩、爬上棕櫚樹(shù)頂引發(fā)暴力革命的瘋子、土匪兄弟、與野豹