蒙眼捉迷藏游戲中，摩小木居然站在天花板上？雙雙是如何把他拿下的？體育課排隊(duì)時(shí)，雙雙是怎樣幫助個(gè)子矮的同學(xué)長(zhǎng)高的？應(yīng)對(duì)愛(ài)賴(lài)床的茉魚(yú)兒、哈小浪、柴圓圓、雙雙是怎樣成功叫醒他們的？在兒童節(jié)游戲大闖關(guān)時(shí)，雙雙、柴圓圓能否贏得免費(fèi)吃雞腿的福利呢？雙雙晚上看書(shū)把視力看模糊了，哈小浪最后是如何幫助雙雙恢復(fù)視力的？…&h

·四款可愛(ài)牌表情包系列印繪簽（原著作者稚楚獨(dú)家印簽漫畫(huà)作者親繪人物Q版繪簽）！·漫畫(huà)單行本第一卷收錄網(wǎng)絡(luò)連載內(nèi)容的前15話(huà)和番外！·隨書(shū)附贈(zèng)可愛(ài)滿(mǎn)分的【成長(zhǎng)剪影雙面書(shū)簽x2、早晚安紙立牌x2、人物肖像照x2】！

布里亞特人（蒙古族支系）擁有獨(dú)特的歷史傳承。艱苦的游牧生活賦予他們堅(jiān)韌的民族性格，在頻繁的遷徙中，他們用一首首悠遠(yuǎn)的歌謠詮釋著對(duì)生命的感悟。如今，定居在內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原的布里亞特人，不僅保留著傳統(tǒng)的文化特色，也傳承著民族文化的基因，在中華民族大家庭中展現(xiàn)鮮明的色彩。作品由三個(gè)部分組成，以布里亞特民歌《金棘草》和蒙古族

本書(shū)從兩個(gè)互補(bǔ)的層面入手，一是宏觀理論層面，即結(jié)合藝術(shù)文化學(xué)和民族音樂(lè)學(xué)的不同視角，結(jié)合運(yùn)用史料文本和田野考察方法，認(rèn)識(shí)和闡釋中國(guó)民族音樂(lè)話(huà)語(yǔ)體系的結(jié)構(gòu)、形態(tài)等符號(hào)層面和意義象征層面。二是微觀實(shí)踐層面，即結(jié)合音樂(lè)民族志的另一種視角，通過(guò)研究者自己的親身體驗(yàn)和考察實(shí)踐，去觀察中國(guó)民族音樂(lè)中抽象化、模式化的音樂(lè)概念，如何通

中國(guó)西北黃土高原上的民歌在高亢的音律起伏中，展現(xiàn)出圖畫(huà)般無(wú)垠的空間，這棱角分明的音樂(lè)格調(diào)傳遞出特殊自然境域中的生存重負(fù)�！饵S土地鼓樂(lè)》的第一段，以賦格的手法和恰空的厚重形態(tài)，來(lái)探尋蘊(yùn)藏于黃土高原中音樂(lè)性格的深度；第二段鼓樂(lè)以黃土地為背景，把民間歌舞的斑斕色彩和爽朗奔放的特性在鋼琴上作進(jìn)一步發(fā)揮；第三段是第一段的變體和壓

西洋樂(lè)器是外來(lái)藝術(shù)形式，我國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校與綜合高校音樂(lè)院系均設(shè)置相關(guān)專(zhuān)業(yè)。在專(zhuān)業(yè)發(fā)展與教學(xué)提升需求的大背景下，浙江音樂(lè)學(xué)院管弦系通過(guò)研討，對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行廣泛研究后，組織編寫(xiě)了系列教材�！秵位晒芙虒W(xué)曲選》是該系列產(chǎn)品中針對(duì)單簧管學(xué)習(xí)者的專(zhuān)業(yè)教材。本書(shū)選錄了24首國(guó)外單簧管獨(dú)奏作品，以伴奏總譜、獨(dú)奏分譜、曲目演奏提示相結(jié)合

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