《怪世奇談》收錄了馮驥才的小說《神鞭》《三寸金蓮》《陰陽八卦》等�！豆质榔嬲劇芬曰恼Q筆法解構(gòu)傳統(tǒng)文化符號，如辮子（《神鞭》）、纏足（《三寸金蓮》）、風(fēng)水（《陰陽八卦》），揭示封建文化對人性的扭曲。馮驥才將天津方言與市井傳奇結(jié)合，在奇中見真，通過夸張的情節(jié)突顯國民性痼疾，被稱為文化病理學(xué)的文學(xué)標(biāo)本。其中，《神鞭》通過一個

當(dāng)金錢成為權(quán)力的武器，公正被黑暗侵蝕，一場驚心動魄的正義與邪惡的較量便正式拉開帷幕！ 在熙熙攘攘的高鐵站，聲名顯赫、富甲一方的劉天石被神秘人打了黑槍，此事震驚整個海州市。刑偵支隊的魏晉在偵查案件時，揭開一個隱藏在商業(yè)帝國背后的黑暗世界。因此案與多年前未偵破的一起大案有著千絲萬縷的聯(lián)系，政商兩界呼風(fēng)喚雨的劉天石極力掩蓋

馬佳欣覺得身體里有幾顆螺絲松掉了。 第一個幫她擰螺絲的人是同居室友吳蘭芳。吳蘭芳積極、努力、奮斗，像上緊了發(fā)條的陀螺，馬佳欣曾在她身上看到過生活的另一種可能。然而兩人決裂后，馬佳欣試著像她那樣積極生活，意外入職門戶網(wǎng)站易浪網(wǎng)的原創(chuàng)部。在那里，她格外努力，卻不想成了流量派和內(nèi)容派斗爭的試驗品，卷入高層權(quán)力糾葛中，過往的不

《大車上的我》可以看作是畫家鐵揚先生的自傳體長篇小說。通過對祖父平生經(jīng)歷的尋找、查證，以童年視角，追憶了從祖父到自己三代人一直追求進(jìn)步的歷程：童年和少年是如何生活在大人們那些海闊天空世界里的，勾勒了記憶中的風(fēng)土人情，細(xì)致描摹出一幅故鄉(xiāng)風(fēng)情畫，書寫了人與故鄉(xiāng)這一命題。通過童年和少年這兩個人生美好時期的描繪，道出了其中真實

《單筒望遠(yuǎn)鏡》收錄馮驥才的《單通望遠(yuǎn)鏡》和《神燈》兩部小說。作為怪世奇談四部曲的收官之作，《單筒望遠(yuǎn)鏡》這部沉淀近三十年的長篇力作以十九世紀(jì)天津租界為背景，聚焦中西文化碰撞的激烈時刻。馮驥才通過一段跨國戀情，隱喻文化隔閡的必然性如同單筒望遠(yuǎn)鏡般只能單向窺視，無法真正溝通。小說融入大量歷史照片與天津地域風(fēng)貌，既展現(xiàn)碼頭文

作為馮驥才近年長篇小說代表作，《藝術(shù)家們》是一部聚焦中國當(dāng)代藝術(shù)家群體命運與精神世界的作品，通過對一群理想主義藝術(shù)家生活、創(chuàng)作與情感經(jīng)歷的描繪，展現(xiàn)了他們在社會變革、市場經(jīng)濟(jì)沖擊與文化轉(zhuǎn)型背景下的掙扎、堅守與追求。小說以畫家群體為視角，串聯(lián)改革開放四十年藝術(shù)界變遷。馮驥才依托自身跨藝術(shù)領(lǐng)域經(jīng)驗，探討商業(yè)浪潮下藝術(shù)純粹性

《美的故事》是鐵揚先生以家鄉(xiāng)的故事和人物為素材創(chuàng)作的中短篇小說集，這些記憶大多源于作者的童年，具有童真趣味。其中有容貌姣好的美，命途多舛的丑嬸子，相濡以沫的李八石和胖妮姑夫婦等。這些人物的故事在作者頭腦中發(fā)酵，記述了以往生活中人們和民族的生存狀態(tài)，作者遵循有感而發(fā)的原則，投入了最真實的感情。景物描寫親切自然，整體風(fēng)格樸

《多瑙河峽谷》收錄馮驥才的小說《愛之上》《走進(jìn)暴風(fēng)雨》《末日夏娃》《跛腳貓》《多瑙河峽谷》等�！稅壑�上》是一部深刻探討愛情、婚姻與人性復(fù)雜關(guān)系的作品。小說以細(xì)膩的筆觸描繪了人物之間的情感糾葛，展現(xiàn)了愛情在現(xiàn)實生活中的多重面貌�！蹲哌M(jìn)暴風(fēng)雨》以動蕩的歷史時期為背景，講述了主人公在時代洪流中如何面對信仰、理想與現(xiàn)實的沖突。

《俗世奇人》完整收錄《俗世奇人》系列第1輯到第4輯全部篇目，以天津衛(wèi)為舞臺，塑造了刷子李、泥人張等數(shù)十位市井奇人。馮驥才用白描手法勾勒地域文化基因，語言詼諧精煉，充滿津味幽默。作品通過對民間技藝與江湖規(guī)矩的書寫，既保存了傳統(tǒng)文化記憶，又以奇人群像隱喻市井社會的生存智慧與道德準(zhǔn)則，展現(xiàn)了對民間精神的深切敬意。馮驥才以其獨

他們是美麗的援藏人醫(yī)生、氣象工作者、博士夫妻、天文學(xué)家、畜牧獸醫(yī)專家、藏學(xué)研究專家、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的播火者、講好西藏故事的媒體人……《一生西藏情》是一代又一代援藏人與當(dāng)?shù)馗髯甯刹咳罕娡渡砦鞑亟ㄔO(shè)的生動寫照。