本譯著精選并譯介了英國著名盎格魯-威爾士詩人吉蓮·克拉克的80首詩歌作品，時(shí)間跨度從二十世紀(jì)七十年代末至今，選自《雪山》（1971）、《日晷》（1978）、《遠(yuǎn)鄉(xiāng)來信》（1982）、《詩選》（1985）、《迎進(jìn)流言蜚語》（1989）、《英國君王的女兒》（1993）、《詩選》（1997）、《五片原野》（1998

薩莉是條小蛇,她心中有個(gè)夢想,就是成為一名鋼琴家。她身邊的所有人都說:沒手指怎么彈鋼琴呢?這怎么看都不可能呀!可她下定決心，一定要實(shí)現(xiàn)自己的夢想……

本書于浩如煙海的中華傳世典籍中，精選出短小精悍的寓言二百余則，分別予以注釋、語譯、研析。除了探討作品的內(nèi)涵及其運(yùn)用的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)手法外，更注重揭示它們在題材、思想、意義等方面的特殊價(jià)值。在當(dāng)今碎片閱讀、數(shù)字閱讀的時(shí)代，寓言這種短小精干又寓意深刻的特征，將成為激發(fā)閱讀興趣、提升閱讀體驗(yàn)的核心要素，受到讀者歡迎。此外，本書

本書包含小說34篇、散文42篇、詩歌53首。小說風(fēng)格滄桑溫暖、沉實(shí)厚重；散文雋永俊逸、奔放曠達(dá)；詩歌清麗脫俗、空靈飄飛。作者運(yùn)用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，或敘述、或抒發(fā)、或描摹、或虛構(gòu)，為這個(gè)時(shí)代鼓與呼。每一篇作品各有藝術(shù)特色，具有豐富的人文精神和審美價(jià)值，不僅宣傳了輝縣，展示了自我，給共城大地增光添彩，更重要的是為當(dāng)下冷寂

本書包括2分冊：一、《神性化的水傳說故事》由導(dǎo)論、主要三章內(nèi)容、結(jié)語、參考文獻(xiàn)組成。通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料和口承文學(xué)文本對有關(guān)水的神性化的經(jīng)典傳說故事的基礎(chǔ)上予以整理、闡釋其文化價(jià)值和意義。導(dǎo)論中重點(diǎn)介紹北方民族有關(guān)水的神話、傳說、民間故事概況。二、《誦頌水的祝詞贊詞》》由導(dǎo)論、主要三章內(nèi)容、結(jié)語、參考文獻(xiàn)組成。通過查閱

本書稿為王態(tài)的個(gè)人詩歌集，共收錄作者2016年至2021年創(chuàng)作的現(xiàn)代詩歌百余首。大多數(shù)詩歌以農(nóng)村牧區(qū)為軸線，對錫林郭勒盟太仆寺旗的鄉(xiāng)土人文做了謳歌，其特色在于把太仆寺的麥子、池塘、蛙鳴以及草原做了一次心靈的釋放和“拯救”。作者在同一個(gè)主題下用不同的場景為讀者還原太仆寺的原生態(tài)。

本書是一本由東南大學(xué)師友、校友共同書寫的校園詩集。我們在大學(xué)的尾聲，不想和過去的四年說再見�；赝�在東南的日子里，是否會想起一些舊事、友人。是否會惦念湖邊的小貓，食堂的美食，圖書館的斜陽？世事如常，卻又時(shí)刻嶄新，我們各自朝不同方向離去，但同一段校園生活曾從我們身上流過，用年輕的筆觸寫下的三行詩，是我們與過去的自己說再見，

本詩集以短詩為主，詩作精選了詩人從青年到中年時(shí)期數(shù)十年間創(chuàng)作的六十余首詩歌，多以二十到三十行的短詩為主，反映了作者對于青春、愛情、家庭生活的體驗(yàn)和感受，以及對于世事、人生和自然的觀察和思考。全書約有六十首詩歌，分為四個(gè)專輯呈現(xiàn)：第一輯：心情，以愛情詩為主，表達(dá)純潔美好的愛情；第二輯：心語，表達(dá)對于生命和自然的美好心愿；

本書以云霧繚繞的乃拖寨為舞臺，生動描繪了彝族青年們在時(shí)代變遷中的命運(yùn)抉擇與心靈圖景。故事的核心聚焦于聰慧堅(jiān)韌的彝族姑娘阿支莫，以及環(huán)繞在她身邊的三個(gè)青年：沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的伍合、向往山外卻迷失自我的拉格，以及淳樸深情的伍哈。他們之間微妙而復(fù)雜的情感漣漪，在古老的寨規(guī)與悄然滲入的現(xiàn)代氣息間悄然蕩漾。作品通過細(xì)膩入微的心理刻畫，深

本書稿旨在通過口頭詩學(xué)理論的內(nèi)在邏輯和獨(dú)特視角，為“花兒”的譯介研究提供新思路、新方法。通過“花兒”英語翻譯實(shí)踐有望助力向世界讀者講好中國故事、傳播多樣的中華民族文化。隨著對外交流的日益擴(kuò)大和中國文化“走出去”的熱潮，大量中國經(jīng)典文化被譯介到西方，民歌也受到學(xué)界專家及翻譯工作者的青睞。2006年，“花兒”被確定為首批國