怎樣讀中國歷史：呂思勉談歷史學習

本書以阮籍與嵇康的生平經(jīng)歷為敘述順序，對兩人的文學成就及其對后人的影響等做了詳盡敘述，并擷取兩人生命中具有轉折性重大意義的事件加以深入分析，全面展現(xiàn)其思想與人格，以及由此導致的不同的命運走向，同時從側面呈現(xiàn)了以阮籍與嵇康為代表的魏晉名士的思想風貌以及時代精神的基本特征。

高句麗是起源于中國東北的古代民族，周秦以來一直生活在渾江、鴨綠江流域的長白山南麓。西漢元帝建昭二年（公元前37年）在玄寬郡高句麗縣建立地方政權。唐高宗總章元年（公元668年）中央政府出兵東征，高句麗亡。本書以高句麗民族與地方政權作為研究對象，涉及先秦至漢唐時期中央王朝對北方民族政權管理、冊封、朝貢的歷史，也涉及東北亞古

本書討論了從1907年直至20世紀40年代日本商業(yè)會議所在中國的建立、組織系統(tǒng)，在各地開展調(diào)查的機構、方式、資金來源、出版物等樣貌，并以上海、安東、北京、臺北的日本商業(yè)（工）會議所為例，分析了它們在中國進行的調(diào)查，進而揭示了在華日本商業(yè)會議所“半官半民”的特性及其在日本政府制定及推行對華政策中發(fā)揮的隱秘作用。作者首次指

東洋文庫所藏滿文鑲白旗蒙古都統(tǒng)衙門檔案，是作者于2013年在日本訪學期間發(fā)現(xiàn)的清代八旗蒙古檔案。本書為整理、研究這批滿漢文檔案的首部專著，由“專題研究”和“檔案轉寫與譯注”兩部分組成。前者收錄八篇論文，系利用相關檔案所進行的專題研究，內(nèi)容涉及清初八旗蒙古佐領源流、牛錄的編立與佐領下人構成、氏族與佐領的關系、佐領的承襲、

自2013年開始，華中師范大學與香港科技大學開始在大數(shù)據(jù)歷史研究以及人才培養(yǎng)方面的合作，在專業(yè)課程設置方面，大數(shù)據(jù)歷史專業(yè)開設了諸多較有特色的專業(yè)課程，其中《大數(shù)據(jù)與中國歷史》系列講座系高等研究院、歷史文化學院共同舉辦，每年邀請10余位海內(nèi)外在量化歷史研究、數(shù)字人文研究方面素有專場的資深教授、新銳青年學者做專題講座，本

石壁地區(qū)位于閩西山區(qū)深處，歷經(jīng)千余年的發(fā)展，至晚清形成了鄉(xiāng)族網(wǎng)絡密集的山峒社會。1935—1949年，政府在閩西推行現(xiàn)代國家政權建設，石壁地區(qū)由此被納入基層行政體系。國民政府通過新建的行政、治安、稅務等基層機構，將國家權力的觸角伸向閩西鄉(xiāng)村，借此傳播現(xiàn)代國家意識，實現(xiàn)了攫取民間財富的目的，卻無力建構以行政組織為中心的權

《區(qū)域史研究》是由中山大學等十所高校內(nèi)有著共同學術旨趣的一群學者聯(lián)合創(chuàng)辦的學術集刊。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡解釋中國歷史結構的理論起，區(qū)域史研究成為學者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。好的區(qū)域史研究，一

聚焦清末民初甘肅省的他者形象。西方人立足于甘肅民族社會的橫向解讀，通過與各階層、各民族的密切接觸、直接觀察和具體訪問，獲取了大量關于該地區(qū)自然、民族的第一手資料和實物，對生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟生活、寺院建筑、族際交往、生活習俗、家庭生活、民族語言、文化寶藏等，事無巨細，均有細致入微的全程記錄。整理、翻譯、研究、介紹這些史料，是

高句麗是西漢到隋唐時期中國東北南部和朝鮮半島北部地區(qū)出現(xiàn)的一個有重要影響的邊疆民族政權。本書是在“政權建構與族群凝聚”視角下，選取東亞歷史上政權建構與族群凝聚眾多模式中的高句麗政權展開的專題研究。具體對高句麗人的起源、發(fā)展、壯大、消失等問題作了系統(tǒng)梳理與考證研究。結論對高句麗人的形成與發(fā)展演變特征、高句麗人起源研究的關