《尚書(shū)》為儒家重要經(jīng)典之一，是上古歷史和部分追述古代史事著作的文獻(xiàn)匯編。春秋末期經(jīng)孔子整理選編，作為教育弟子的教材，后遇秦火而損逸。西漢惠帝時(shí)除挾書(shū)之令，散落民間的各種《尚書(shū)》殘本相繼岀現(xiàn)，如伏生二十八篇《尚書(shū)》今文本、河間獻(xiàn)王本、孔壁本、張霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本經(jīng)孔安國(guó)整理，成為隸古定本，是《尚書(shū)》的一
趙汸《春秋》學(xué)，源自黃澤，治經(jīng)特重左氏，認(rèn)為屬辭比事為治《春秋》的不二法門(mén)，尤其重視義例的歸納，《春秋屬辭》即是趙氏闡述《春秋》義例之作，而《春秋集傳》則是《春秋屬辭》所闡義例的運(yùn)用和發(fā)揮。體系嚴(yán)密，論說(shuō)精詳，在《春秋》學(xué)史上占有重要地位。據(jù)此書(shū)后趙汸弟子倪尚誼跋文稱(chēng)，此書(shū)初稿始于至正八年（1348），至正十七年（13
本書(shū)研究《周禮》學(xué)的歷史軌跡，全面梳理兩漢以來(lái)的《周禮》學(xué)重要成果�！吨芏Y》學(xué)史就是《周禮》知識(shí)學(xué)、義理學(xué)、致用學(xué)的發(fā)展歷史；漢魏傳注學(xué)、晉唐義疏學(xué)、宋明義理學(xué)、清代考據(jù)學(xué)和現(xiàn)代分學(xué)科之學(xué)是《周禮》學(xué)史發(fā)展的五大階段
《制度與輪回：從商周至明清的歷史運(yùn)行》以李約瑟難題為切入點(diǎn)，開(kāi)啟了對(duì)中國(guó)五千年文明基因的解碼。作者突破傳統(tǒng)斷代史的窠臼，采用大歷史研究范式，以制度文明演進(jìn)為主線(xiàn)，建構(gòu)起貫通商周至明清的宏觀分析框架。通過(guò)封建郡縣的制度演變，系統(tǒng)剖析外儒內(nèi)法的治理密碼、官僚機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯、皇權(quán)專(zhuān)制的深層結(jié)構(gòu)，以及這些制度基因如何導(dǎo)致中國(guó)古
《中國(guó)王朝的興衰十八講》以十八個(gè)專(zhuān)題系統(tǒng)梳理了中國(guó)歷史上主要王朝的興衰歷程。從夏商周到元明清，作者深入剖析了各朝代的建立、鼎盛與衰落，揭示了政治制度、經(jīng)濟(jì)政策、軍事力量、文化思想及外部環(huán)境對(duì)王朝命運(yùn)的影響。 本書(shū)不僅關(guān)注帝王將相在歷史進(jìn)程中的作用，也探討了社會(huì)結(jié)構(gòu)、民族關(guān)系、自然災(zāi)害等因素在歷史進(jìn)程中的重要性。通過(guò)準(zhǔn)
《春秋左傳正義》三十六卷，舊題春秋左丘明撰，晉杜預(yù)注，唐孔穎達(dá)疏。 《春秋左傳》又稱(chēng)《左傳》《春秋左氏傳》及《左氏春秋》，是我國(guó)古代第一部記事詳細(xì)，議論精辟的編年史書(shū)，亦是儒家經(jīng)典《春秋》三傳之一。《春秋左傳》之絕大部分內(nèi)容為傳注《春秋》史事，在補(bǔ)充、說(shuō)明，訂正《春秋》的同時(shí)，亦有闡明其“書(shū)法”者，所記史實(shí)延及魯?shù)抗?/p>
《中國(guó)古代社會(huì)新研》初刊于1938年。作者借鑒文化人類(lèi)學(xué)知識(shí)印證傳統(tǒng)經(jīng)說(shuō)，將希臘、羅馬古邦與東周列國(guó)時(shí)的中國(guó)社會(huì)加以比較，解釋中國(guó)上古時(shí)期的祀火事跡、昭穆更替、親屬稱(chēng)謂、宗教信仰等問(wèn)題，以證明二者屬于人類(lèi)進(jìn)化史的同一階段；同時(shí)用圖騰制度的各種遺痕來(lái)證明中國(guó)史前時(shí)代曾有過(guò)圖騰社會(huì)，再進(jìn)而與現(xiàn)代初民的圖騰制度相比較，以證明
本書(shū)是一部以諸子互評(píng)生動(dòng)呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴盛況之作。視角獨(dú)特，從儒、道、墨、法、名等學(xué)派間的辯論中，深挖其產(chǎn)生背景與發(fā)展脈絡(luò)，達(dá)成對(duì)各學(xué)派思想的更深刻理解。作者以對(duì)文本的敏銳洞察力，立足于墨子批儒、莊子鑒孔，韓非解老等論辯與攻訐，指出鮮為人知的有趣現(xiàn)象并給出獨(dú)到見(jiàn)解，如孔子地位及形象在道家文本中演變背后的儒道爭(zhēng)鋒、韓非對(duì)老子
從農(nóng)業(yè)工具到膳食飲用，從服裝妝飾到建筑家具，從交通工具到玉器瓷器……這些古代物質(zhì)文化是中國(guó)輝煌歷史中的重要組成部分。本書(shū)細(xì)分十目，研究考證古人的吃食住行、文武之道，匯聚300余幅孫機(jī)先生親筆手繪線(xiàn)描圖，循名見(jiàn)物，以物證名。作者以深厚的底蘊(yùn)、曉暢的文筆歷數(shù)古代物質(zhì)文化的變遷，搭建通往古人生活現(xiàn)
《春秋公羊解詁》十一卷，漢何休解詁，郜積意校定�！洞呵锕蚪庠b》系漢代經(jīng)學(xué)大師何休對(duì)于《春秋公羊傳》一書(shū)的專(zhuān)門(mén)研究作品，是漢代今文經(jīng)學(xué)的代表之作。該書(shū)共內(nèi)容主要是解釋和闡發(fā)《春秋公羊傳》的經(jīng)傳大義，為后來(lái)人把握《春秋》一書(shū)的隱義提供了非常重要的參考。該書(shū)舊本題十二卷，此次郜積意先生在通校唐石經(jīng)本、余仁仲本、注疏本的基礎(chǔ)
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