春聯(lián)，又稱“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是人們過年的重要習(xí)俗。本系列叢書涵蓋面廣，內(nèi)容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕，使字體清晰，墨跡畢現(xiàn)。對于對聯(lián)里需要而原作沒有的字，則由

春聯(lián)，又稱“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是人們過年的重要習(xí)俗。本系列叢書涵蓋面廣，內(nèi)容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕，使字體清晰，墨跡畢現(xiàn)。對于對聯(lián)里需要而原作沒有的字，則由

春聯(lián)，又稱“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是人們過年的重要習(xí)俗。本系列叢書涵蓋面廣，內(nèi)容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕，使字體清晰，墨跡畢現(xiàn)。對于對聯(lián)里需要而原作沒有的字，則由

春聯(lián)，又稱“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是人們過年的重要習(xí)俗。本系列叢書涵蓋面廣，內(nèi)容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕，使字體清晰，墨跡畢現(xiàn)。對于對聯(lián)里需要而原作沒有的字，則由

春聯(lián)，又稱“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是人們過年的重要習(xí)俗。本系列叢書涵蓋面廣，內(nèi)容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕，使字體清晰，墨跡畢現(xiàn)。對于對聯(lián)里需要而原作沒有的字，則由

春聯(lián)，又稱“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是人們過年的重要習(xí)俗。本系列叢書涵蓋面廣，內(nèi)容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕，使字體清晰，墨跡畢現(xiàn)。對于對聯(lián)里需要而原作沒有的字，則由

本書旨在深入探討裝置藝術(shù)并將其融入大學(xué)教育中，以啟發(fā)學(xué)生對藝術(shù)、哲學(xué)和社會的思考。在探索裝置藝術(shù)的美學(xué)要素時，本書將穿越時間與空間的迷宮，帶讀者感受藝術(shù)家與設(shè)計師對于美的追求與審美情感的表達。本書主要內(nèi)容包括5章：第1章裝置藝術(shù)的出現(xiàn)，第2章裝置藝術(shù)的定位及語言，第3章裝置藝術(shù)的美學(xué)要素，第4章裝置藝術(shù)的衍生與交融，第

《葫蘆絲、巴烏有聲實用教程》是由著名葫蘆絲、巴烏演奏家、教育家李春華老師編寫的一部教程。該教程原本在其機構(gòu)內(nèi)使用，經(jīng)過多年的經(jīng)驗積累和不斷的修訂，現(xiàn)在的版本結(jié)合了演奏法的訓(xùn)練和練習(xí)曲、樂曲的樂譜范例，并有作者本人做示范演奏，以二維碼的形式呈現(xiàn)。該教程共分為8個單元。后面有兩個附錄，分別為“指法表”和“葫蘆絲常用演奏記號

祁陽石雕是湖南省永州地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、國家地理標準保護產(chǎn)品，在歷史上曾經(jīng)有過鼎盛的發(fā)展。隨著時代的發(fā)展、設(shè)計理念的陳舊、生產(chǎn)工藝落伍及人們生活習(xí)慣的改變，祁陽石雕部分產(chǎn)品逐步被現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品替代，導(dǎo)致祁陽石雕的藝術(shù)設(shè)計和產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇到了極大的瓶頸。本書圍繞祁陽石雕的歷史脈絡(luò)、地理資源、感官特征、行業(yè)標準、藝術(shù)設(shè)計、雕刻

本書通過翔實的材料，對舞獅運動的實踐做了全面而詳細的介紹，通過對舞獅運動特性和功能的理論分析，進一步豐富了舞獅文化的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，對舞獅運動基本技術(shù)與套路實踐、舞龍舞獅運動損傷的預(yù)防、舞獅運動員的選材與表現(xiàn)力培養(yǎng)進行了深入研究，并針對舞獅運動的發(fā)展趨勢，對我國舞獅運動的傳播與創(chuàng)新發(fā)展進行了系統(tǒng)的分析，并提出了相應(yīng)的