張謙宜(1650-1733)，膠州城水寨人，清康熙三十二年(1693年)中舉人，清康熙四十五年(1706年)中進士，清朝著名經(jīng)學(xué)家、方志學(xué)家、文學(xué)理論家、古文家和詩人。少年時曾以詩才聞名，中年潛心于程朱理學(xué)。清代翰林宋弼稱其為膠州三大文人之一。有《親齋詩選》二卷，《四庫總目》《四書廣注》《尚書說略》《張氏家訓(xùn)》《絸齋詩

《長江文明》是由重慶中國三峽博物館編著的一套有關(guān)歷史文物研究的系列叢書，是具有較高學(xué)術(shù)價值的著作，以長江流域古代文明、文化、歷史各方面問題為研究內(nèi)容。該書涵蓋13篇文章，圖文并茂地以獨立論文的形式表現(xiàn)。主要包括“四川地區(qū)明墓出土龍紋瓷罐及相關(guān)問題研究”“探析黔江三臺書院的建筑特色和歷史蘊含”“清初夔州名宦傅作楫考論”“

本書是對蒙古馬精神進行系統(tǒng)研究的一部學(xué)術(shù)專著，從蒙古馬精神的孕育與發(fā)展、蒙古馬精神的時代內(nèi)涵、蒙古馬精神的文化基因、蒙古馬精神的歷史擔(dān)當(dāng)、蒙古馬精神的當(dāng)代價值五個方面對蒙古馬精神進行了全面的闡釋和論證。本書的出版有助于加深讀者對北疆文化的認(rèn)識和理解，為蒙古馬精神的傳承和發(fā)展提供了寶貴的理論資源，具有較高的學(xué)術(shù)價值，同時

本書為學(xué)術(shù)專著。畬族傳統(tǒng)文化是畬族在歷史發(fā)展過程中形成的寶貴精神財富，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。弘揚和傳承畬族傳統(tǒng)文化，對于鑄牢中華民族共同體意識和實現(xiàn)共同富裕具有重要作用。作者深入全國唯一的畬族自治縣，從教育學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科視角，重點探究家庭場域、社區(qū)場域和學(xué)校場域畬族傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的實踐邏輯和現(xiàn)實

本書按歷史年代分六卷，以中國國家博物館“古代中國陳列”展品為主線，以珍貴文物為主要見證，系統(tǒng)介紹中國從170萬年前的遠(yuǎn)古時期直至清末的悠久歷史文化。多角度展示先人們?yōu)橥苿託v史發(fā)展和社會進步所付出的艱辛、智慧和時光，以及博大多彩的華夏文明，堪稱一部文物視角的中國通史。其出版的宗旨就是推動中華優(yōu)秀文化的精神傳承，用傳承的力

圖說赫哲

本書分為六卷,從《史記》中選文51篇,包括“本紀(jì)”3篇,“表序”3篇,“書”3篇,“世家”9篇,“列傳”33篇,約十萬字,占全部《史記》的五分之一。本書在對《史記》選錄上緊扣司馬遷“愛奇”的審美傾向,體現(xiàn)了中國古代的“奇”文觀念。其評點以文本鑒賞為基礎(chǔ),頗多精妙見解。另外,姚苧田從“文史之辨”的角度入手,對司馬遷寫作過

本書共八卷,為記述張岱親身經(jīng)歷過的種種舊事的著作。它詳細(xì)描述了明代江浙地區(qū)的社會生活,如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養(yǎng)鳥、放燈迎神以及山水風(fēng)景、工藝書畫等等。其中不乏有對貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活的描寫,但更多的是對社會生活和風(fēng)俗人情的反映。同時本書中含有大量關(guān)于明代日常生活、娛樂、戲曲、古董等方面的記錄,因此它也是研究

本書作者以唐宋兩代代表性作家為主線，通過對唐宋社會環(huán)境、作家的文化心態(tài)及具體作品的深入分析，深刻解讀了唐宋兩代的文化特征、文學(xué)風(fēng)格及由唐至宋的文化及文學(xué)嬗變，為我們認(rèn)識唐宋的文化情境、文人世界提供了新的視角。

本書內(nèi)容包括：貴溪概況、血火征程、眼辛探索、改革開放、走向復(fù)興。具體內(nèi)容包括：建制區(qū)劃；環(huán)境資源；紅色印跡；參與大革命；土地革命風(fēng)暴；游擊戰(zhàn)爭的開展；全民抗戰(zhàn)；貴溪解放；鞏固新生政權(quán)；確立社會主義制度；艱辛探索曲折路；興修水利工程等。