軍閥獨子竇天寶，自幼與軍閥幼子梁大元橫行霸道，卻因家庭變故分道揚鑣：父親被殺，家道中落，竇天寶從紈绔子弟淪為江湖藝人，但仍不愿面對現(xiàn)實，他揮霍家產(chǎn)，癡迷青樓女子冰清與戲子雪夢華，最終一無所有，被忠仆窩囊?guī)е链笈d謀生。不料婚配丑女大俊，嚇得他連夜逃回北平，投身天橋說書、唱戲，歷經(jīng)坎坷。梁大元依舊仗勢欺人、沉溺享樂，竇天寶

《如懿傳》是作家流瀲紫以清代乾隆皇帝與皇后烏拉那拉氏的故事為原型而創(chuàng)作的長篇小說，共六部，是《甄嬛傳》的姐妹篇。在第六部的故事中，如懿因為屢屢阻止皇上瘋狂癡迷寵愛香見，激怒皇上動手打了如懿，讓如懿心灰意冷，兩人的關(guān)系從此分裂，后因?qū)m中瘋傳如懿與侍衛(wèi)凌云徹有私情，讓皇上更是捶床搗枕，夜不能寐，二人之間已無話可說，關(guān)系已再

2023年10月2730日，為慶祝人民藝術(shù)家王蒙先生從事文學(xué)創(chuàng)作70周年，由中國海洋大學(xué)、中國作協(xié)創(chuàng)研部主辦，中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院、中國海洋大學(xué)王蒙文學(xué)研究所、王蒙研究全國聯(lián)席會議承辦，山東省文藝評論家協(xié)會、青島市文藝評論家協(xié)會協(xié)辦的王蒙與共和國文學(xué)全國學(xué)術(shù)研討會暨王蒙研究全國聯(lián)席會議第二屆學(xué)術(shù)年會在中國海洋

書稿是一本散文集，收錄了作者近年所寫的百余篇散文、隨筆等，分上下兩編，歷盡邊陲憶彩云、亦曾得空走四方、有幸重走云南路、浩瀚書緣有說道、朋友大作品味錄、讀寫別裁亦關(guān)情等六個專輯。抒發(fā)了作者對青春歲月、親人友朋、人生讀寫的深厚情誼和感悟思索，文筆流暢，情真意切，很有感染力。作者對青春往事的眷眷回憶，對滄桑流年和親友故人的真

本書是一本詩集，包括家之篇一路走來、國之篇航標指引、情之篇小我情懷、懷之篇歲月足跡等四輯，從家國情懷、衣食父母、生活點滴、歲月感懷等方面精心創(chuàng)作，抒發(fā)美好情愫，打動人心。詩人對工作的熱愛，對黨的忠誠擁護，還有對故土的依戀，及對祖國山河的涓涓之情組成了這本詩集。作者在金融前沿一線工作27年，從1992年開始詩歌寫作，由于

本書為敘述理論譯著。本書賦予了敘事一種更廣泛的闡釋：作為一種話語體裁、一種認知風(fēng)格，以及文學(xué)寫作的一種資源，也將敘事理解描述為一個建立和更新有關(guān)故事中所述世界的心理模型的過程，重估敘事理論與語言學(xué)和認知科學(xué)這兩個研究領(lǐng)域的關(guān)系，重新審視從結(jié)構(gòu)主義敘事理論開始以來敘事學(xué)家使用的語言學(xué)模型，討論了人的心理是如何建構(gòu)和理解世

本書是關(guān)于各種媒介敘事中的世界和思想建構(gòu)的敘述理論研究文集。本書分為四個部分，每個部分都從不同的角度強調(diào)了當(dāng)前的主要問題，即不同敘事環(huán)境中媒介間的互動思想和世界建構(gòu)。理論反思與案例研究的密切分析在各章中的側(cè)重點有所不同，但都密切審視人文關(guān)注和社會研究，以及互動媒體研究的闡釋性實踐。論文集選材范圍廣泛，有助于讀者深入了解

本書為學(xué)術(shù)專著。書稿以日本南北朝時期（14世紀）的軍記物語《太平記》為研究對象，在比較文學(xué)的視域下，考察了《太平記》對中國文學(xué)的引用及表現(xiàn)，指出其接受中國文學(xué)的途徑，可以一窺中國的宋元刊本在日本南北朝時期的傳播與受容情況。通過上述考察可以看出，《太平記》作者綜合使用了宋元刊本的個人別集、儒學(xué)著作以及中國的類書融入到其作

《剝洋蔥》是君特·格拉斯2006年出版的回憶錄，回顧自己的早年經(jīng)歷：從戰(zhàn)時的苦難和失足，戰(zhàn)后三種饑餓的困擾，浪跡天涯，追求藝術(shù)，家人團聚，朋友交往，四七社的童話，一直講到1959年《鐵皮鼓》取得舉世矚目的成功。因首次公開披露自己參加納粹黨衛(wèi)軍的經(jīng)歷，在世界文壇掀起軒然大波。

《雕像人圣女傳奇》是君特·格拉斯的遺著，2003年寫出初稿。他去世七年后，2022年才整理出版。小說女主人公烏塔來自東德，是十三世紀瑙姆堡雕塑工匠大師的模特，她到西德的公共建筑前扮作雕像，其男友來自哈薩克斯坦，在兩德統(tǒng)一的大背景下，西德作家我邂逅烏塔…… 本書還收入君特&mid