本書收錄了出土于保定地區(qū)的東漢至元代的90方墓志（另有未見拓片與錄文的墓志7種，編入“存目”），詳細著錄了每方墓志的出土地點、出土時間、規(guī)格尺寸、行款、存藏情況、現(xiàn)藏地等基本信息，以及介紹了相關(guān)學術(shù)研究成果。在充分吸收前人研究工作的基礎(chǔ)上，錄文對墓志釋文進行了校補，注釋對墓志文本中重要的字詞、職官、地理、人物、典故和歷

左丘明編著的《國語》相傳為魯國史官左丘明所撰，是中國最早的一部國別體著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。本書由“史學要籍叢刊”

情感對于中國古代的醫(yī)學知識意味著什么？這似乎是一個被忽視的問題。思，如果在疾病中扮演著角色，或者說，思可以成為一種疾病，那么它與知識、情感乃至欲望都有所關(guān)聯(lián)。本稿與前兩部學術(shù)著作的厚重不同，采取了一個看似細小的切口，切入中古中國的醫(yī)學史，進行深入的解剖和觀察。本書通過對元稹、白居易以及他們其他友人之間關(guān)于疾痛的唱和的研

本書選取清代至20世紀70年代之間對《紅樓夢》經(jīng)典化具有階段性意義的三個時間點（1791年、1917年、1949年），探討各時間點前后的主要經(jīng)典化因素與文本間的互動關(guān)系，如“主要是從哪些層面被經(jīng)典認同的”、“在其認同下作品呈現(xiàn)出怎樣的經(jīng)典形象”、“其經(jīng)典化有何階段性特點”等問題。作者認為《紅樓夢》有一個逐步被認同為文學

本書是前田正名歷史地理研究之力作。作者前田正名在歷史地理學研究方面頗有建樹，是日本著名的中國歷史地理學家。其研究成果已廣為國內(nèi)學術(shù)界關(guān)注。本書的出版曾得到谷川道雄先生的推薦。全書共七章，分別從北魏時代桑干河流域的自然地理、居民結(jié)構(gòu)、平城及桑干河上游地區(qū)都市景觀的發(fā)展情況、平城周圍的交通路線、平城周圍地區(qū)的家畜類和獸類以

本書所說的“科技儒學”即是儒學的科技面相，主要指儒學自身所固有的與科技息息相通的因素、儒學在與科技相互作用中所表現(xiàn)出來的特性和發(fā)展趨向以及儒學的科技價值。本書主要以明末至民初的西學東漸為考察時段，多側(cè)面探討了科技儒學的相關(guān)問題，如：科技與儒學關(guān)系研究的方法論；科技與儒學關(guān)系的歷史研究；科技與儒學關(guān)系的哲學研究；科技與儒

董仲舒是漢代最重要的思想家，其提出的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”影響持續(xù)兩千年之久。本書系作者最近十余年董學研究之大成，從文獻、政治、經(jīng)學、哲學和歷史學角度，分六篇21章對董仲舒思想進行了綜合性探索。第一篇文獻鉤沉對中外董仲舒研究資料辨?zhèn)问愤M行了辯證檢驗；第二篇歷史與政治論述了董仲舒與漢武帝、司馬遷以及春秋公羊?qū)W的關(guān)聯(lián)，對董

《國際中國文學研究叢刊》是由天津師范大學王曉平教授主編的學術(shù)研究性集刊，由天津師范大學國際中國文學研究中心主辦，并得到天津師范大學社會科學處資助，旨在推進中國文學（以古典文學為中心）之跨文化、跨學科研究。本集為第十五集，包含6個欄目，分別為“中國典籍日本古寫本研究”、“日本漢文古寫本整理與研究”、“國際中國文學研究論壇

家禮為士庶人冠、昏、喪、祭四禮的合稱。朱熹兼采《禮記》《儀禮》等古禮以及唐宋禮家士庶儀而成《家禮》一書，其中所蘊含的“禮即天理”的思想是自然之理在家內(nèi)層面的表達，也是中華禮儀文明的根基所在。除了作為規(guī)范近世以降中國民間倫常的日用之書，《家禮》更以“太山遍雨”的姿態(tài)廣泛為東亞周邊國家所吸納、受容與創(chuàng)發(fā)。本書即以東亞各國所

《齊森華文集》收錄齊森華教授主要學術(shù)成果，分為上下兩編。上編為作者代表性著作《曲論探勝》，初版于1985年。該書選取10個具有代表性的批評家及其著作探隱逐幽，詳加闡析，為古典戲曲理論的發(fā)展勾畫了一個輪廓，并對古典戲曲理論的民族特色、思維方式作出了深入的品評和分析，實際呈現(xiàn)的是一部古代曲論的簡史。下編是《論文與序跋》，收