作者通過繽紛的色彩表達內心豐富多彩的彩虹島。不做過多的文字敘述，把空白都留給畫面。這或許是當代年輕人的寫照，通過畫面和色彩作為永恒的出口，不想說出來，但能被看到，一千個讀者有一千種解讀。那些難以捕捉形狀的記憶，那些游離在語言之外的情緒，那些未被打磨的沖動，那些所謂的裝飾與累贅的細膩，都是我安靜的養(yǎng)料，慢慢長出心中一片理

本書通過導讀的方式，對《基本工藝圖案法》出版背景進行分析，并提煉其結構特色及圖案學理論觀點，重點分析其科學性、實踐性、創(chuàng)新性等特點，并結合當代設計教育的現(xiàn)狀與困境，通過重讀的方式挖掘其當代價值。

本研究結合民國時期時代背景，對陳浩雄先生的《圖案之構成法》進行細致解讀，并對書籍內容做基本的梳理與詮釋，書籍含有圖案構成理論例及大量的構成實例，為現(xiàn)代圖案設計提供了資料參考，豐富了圖案設計語言。民國圖案教材的發(fā)展對中國現(xiàn)代教育的發(fā)展起到一定的促進作用，本研究本著真實、客觀的原則再現(xiàn)民國時期圖案教材原貌，并結合閱讀的便利

本書涵蓋當代眾藝術家對李學明不同時期、不同題材的繪畫藝術作品的客觀評價，通過將李學明與歷代藝術大師作品及風格的對比，展現(xiàn)新時代文人畫家李學明的人格、品性及藝術造詣，具有很高的藝術品鑒參考價值。

該文獻注重闡發(fā)美的原則、強調圖案的實用價值，明確提出了研究圖案的方針和方法，并對圖案色彩、立體圖案、自然與便化、平面模樣組織法等具體方面進行了全面闡述，對后世圖案學的建構和傳播具有重要的歷史影響和學術價值。

《圖案構成法》由開明書店出版于1937年。陳之佛進一步深化了他的圖案學觀點，并參考英國圖案專家迦克孫等人有關圖案和色彩的新觀念，關注西方現(xiàn)代藝術中的表現(xiàn)主義、分離派等工藝美術和圖案畫的新作品，對圖案相關問題的理解不斷深化和細化，代表著民國時期圖案理論的最高水平。

《應用圖案講話》是民國時期書籍裝幀藝術家、圖案研究者鄭川谷集個人圖案認知與設計實踐經驗創(chuàng)作的圖案著作。本書通過導讀的方式，結合鄭川谷的個人生平與設計風格，系統(tǒng)挖掘與分析出該書所具有的凸顯應用性、實踐性與創(chuàng)新性等特點，以及鄭川谷專業(yè)而多元的圖案觀，也揭示出該書對基礎圖案的發(fā)展與圖案學體系的建立所具有的奠基作用，及“圖案”

《新圖案的理論和作法》是民國時期將西方圖案學理論和作法引進到中國的一部叢書，分為上下兩冊。該書由雷圭元編譯而成。以西方的科學教育觀，人文教育觀展示圖案學的基礎理論與作法。雷圭元先生根據(jù)國內實際情況進行適當刪減，編譯成為適合當時國內情況的著作。該書圖文并茂，以圖案實際案例分析，理論知識為基礎，帶有實際制作方法。本研究的以

該書全面收錄了古今中外的表號圖案并闡釋了其豐富內涵，從象征表號、混合動物、混合人物、中國的表號圖案及其意義、中國之寓意的畫題等方面全面記述和論析了表號圖案的象征意義和文化內涵，對后世的圖案研究和設計創(chuàng)作都產生了重要影響。

本書研究重點圍繞傅抱石與工藝美術、傅抱石與圖案學，分析成書原因與時代背景，探究該書中關于圖案理論與圖案實用。