《中文教學(xué)與研究》是中國人民大學(xué)國際文化交流學(xué)院主辦的語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)學(xué)術(shù)集刊。集刊以促進國際中文教育學(xué)科建設(shè)為宗旨，主要刊發(fā)國際中文教育教學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的研究成果。常設(shè)欄目有國際中文教育發(fā)展研究、中文教學(xué)理論與方法研究、漢語言文字本體與教學(xué)研究、專門用途漢語教學(xué)研究、文化教學(xué)與傳播研究、漢語學(xué)習(xí)詞典研究等。 本期開設(shè)

本書分兩卷，第一卷培根批判了阻礙人們認識能力的四種假相，第二卷培根詳細論述了自己認識自然的新方法歸納法。本書集中反映了培根的哲學(xué)思想，體現(xiàn)了英國資產(chǎn)階級革命準(zhǔn)備時期新貴族和新興資產(chǎn)階級的新世界觀和方法論。本書的寫作旨在為人們的理智提供一種新的方法，即新的認識工具，這就是建立在唯物主義經(jīng)驗論基礎(chǔ)上的歸納法。本書是系統(tǒng)闡述

本書是一部德語發(fā)展簡史，它以最新的研究現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，對德語從史前史到當(dāng)代的發(fā)展變化進行了梳理概述。它將語言史與社會史、政治史、文化史緊密結(jié)合，是一部經(jīng)典的以社會語言學(xué)為導(dǎo)向的語言史研究著作。它從語言內(nèi)部研究成果中挑選出那些對于德語發(fā)展至關(guān)重要的語言變化現(xiàn)象，并為這些現(xiàn)象尋找語言之外的原因與影響，比如從政治、經(jīng)濟、社會、文

盧齊安·布拉加，作為二十世紀羅馬尼亞最偉大的詩人之一，集詩人，哲學(xué)家、劇作家、外交家等多種身份于一身。布拉加的詩作以神秘的氣息和深邃的哲理，探索人與自然，生與死，短暫與永恒之間的關(guān)系。他不拘泥于韻律，而刻意追求神秘的意境和詩歌本身的內(nèi)在節(jié)奏。布拉加的創(chuàng)作和思想，對后世影響深遠。羅馬尼亞評論界這樣評價他：繼

第十二屆漢語語法化問題國際學(xué)術(shù)討論會于2023年11月4日至5日在閩南師范大學(xué)召開。會議由中國社會科學(xué)院語言研究所、北京語言大學(xué)語言科學(xué)院和閩南師范大學(xué)文學(xué)院聯(lián)合主辦，閩南師范大學(xué)文學(xué)院承辦，商務(wù)印書館協(xié)辦。來自海內(nèi)外的109位語言學(xué)者通過線上和線下的方式出席了會議，會議收到論文104篇�，F(xiàn)將部分會議論文輯成《語法化與

伯特蘭·羅素（18721970），二十世紀英國著名哲學(xué)家，分析哲學(xué)創(chuàng)始人和主要代表之一。本書是羅素繼1903年問世的《數(shù)學(xué)原則》和19101913年出版的三大卷《數(shù)學(xué)原理》之后所寫的數(shù)理哲學(xué)通俗讀物。在這本書中，羅素以他明白曉暢的文筆陳述了數(shù)學(xué)原理研究中確定的結(jié)果，特別是數(shù)理邏輯方面。羅素認為，數(shù)理邏輯作

本書聚焦法國啟蒙運動中啟蒙哲人與其反對者的思想斗爭，揭示啟蒙運動如何通過策略性競爭贏得文化權(quán)威并引領(lǐng)時代變革。本書以伏爾泰為核心，展現(xiàn)啟蒙哲人通過塑造公眾形象、貶斥對手以爭奪輿論，借助權(quán)貴保護推動思想傳播，并積極爭取年輕一代投身啟蒙事業(yè)。這些實踐不僅鞏固了啟蒙哲人的社會地位，更將批判、公開辯論與公眾參與轉(zhuǎn)化為變革力量，

本書為意大利著名民法學(xué)家安東尼奧·甘巴羅教授和保羅·加洛教授撰寫的一部物權(quán)法力著，該書體現(xiàn)了兩位作者在數(shù)十年學(xué)術(shù)研究生涯中所形成的對物權(quán)法的深刻理解和獨到的研究視角，其突出特點就是突破了以往物權(quán)法研究的傳統(tǒng)模式，運用了比較和綜合的研究方法，不僅對不同國家的概念和制度進行了比較分析，更重要的是

本書系統(tǒng)梳理了楓橋經(jīng)驗自20世紀60年代誕生至今的演進脈絡(luò)與當(dāng)代價值，全面回顧其從依靠群眾、矛盾不上交的群防群治，到改革開放時期的專群結(jié)合、打防并舉，再到新時代的源頭治理、多元調(diào)解與風(fēng)險防控的綜合機制，展現(xiàn)出中國社會治理模式的持續(xù)創(chuàng)新與發(fā)展。作者還結(jié)合數(shù)字化背景，深入探討信息化治理手段、治理評價指標(biāo)及楓橋指數(shù)等實踐探索

本書聚焦于法律權(quán)利和道德權(quán)利的基本特征，探討了諸多基本問題：權(quán)利的本質(zhì)是保護個人的利益還是賦予個人選擇的能力？權(quán)利存在的必要條件和充分條件是什么？權(quán)利的存在與權(quán)利的強制實施之間存在怎樣的聯(lián)系？對權(quán)利的識別是否不可避免地涉及價值判斷？權(quán)利能夠在多大程度上發(fā)生沖突？本書的三位作者就此展開了思想交鋒，他們的理念碰撞為權(quán)利理論