人們常用上有天堂，下有蘇杭來(lái)形容蘇州的美好。蘇州總給人干凈、清秀之感，更有一種鮮活靈動(dòng)之美。若你想感受這種靈動(dòng)之美，不妨走進(jìn)蘇州的大街小巷。

濟(jì)南，一座聞名遐邇的歷史文化名城，以人文景觀俱佳著稱于世，有著四面荷花三面柳，一城山色半城湖的美譽(yù)，您想深入了解它嗎？

統(tǒng)一南北，創(chuàng)設(shè)科舉，確立三省六部制；開(kāi)鑿運(yùn)河，重通西域，引得萬(wàn)邦皆來(lái)朝。300余年的分裂與混亂過(guò)后，隋朝高調(diào)登場(chǎng)，開(kāi)啟了中國(guó)歷史上第二個(gè)大一統(tǒng)時(shí)代，功績(jī)惠及千年。 眼看著大廈興起，一切又勃勃生機(jī)。 然而轉(zhuǎn)瞬間，大廈已岌岌可危。 興建大興城、營(yíng)建東都、北巡草原、三下江南、三征高句麗……隋朝的種

時(shí)刻人文·1723：世界史的10扇窗

這是一部詳細(xì)講述君士坦丁堡在2500年中被不同的王朝和軍隊(duì)反復(fù)爭(zhēng)奪的歷史著作。 君士坦丁堡是一座偉大的城市，地理位置極其重要，在過(guò)去的2500年里，它被圍困達(dá)四十次，被占領(lǐng)三至四次。大西洋和歐亞大陸草原之間的幾乎所有勢(shì)力都曾試圖占領(lǐng)這座城市，但最終只有羅馬皇帝、十字軍、土耳其人取得成功。進(jìn)入近代和現(xiàn)代，它依然是散發(fā)著迷

《中國(guó)國(guó)情讀本（2025版）》由中華人民共和國(guó)年鑒社傾心編纂，圖文并重，全面記錄中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程、現(xiàn)代化建設(shè)成就以及時(shí)代重大事件，力求為讀者提供權(quán)威、生動(dòng)、準(zhǔn)確、客觀、及時(shí)的國(guó)情資訊，展示精彩紛呈的年度中國(guó)。 本書(shū)共分六編：第一編圖說(shuō)中國(guó)，精選由新華社記者拍攝的精彩新聞圖片，圖文并茂，直觀反映2024年中國(guó)概貌；第二編

本書(shū)是唐納德·凱利的西方史學(xué)史三部曲的完結(jié)卷，講述了20世紀(jì)初至21世紀(jì)初100年間西方史學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。面對(duì)書(shū)中他所評(píng)介的諸多新史學(xué)趨向的出現(xiàn)，以及相應(yīng)出現(xiàn)的新舊史學(xué)的觀念對(duì)立、新史學(xué)與更新史學(xué)的觀念對(duì)立，凱利站在了溫和的新史學(xué)立場(chǎng)上。他擁護(hù)新史學(xué)走出政治范疇和結(jié)構(gòu)主義的教條，但對(duì)后現(xiàn)代主義的激進(jìn)提法，如

本書(shū)于1961年首次出版，作者奧爾本·G.韋杰瑞在書(shū)中展現(xiàn)了對(duì)歷史本質(zhì)與歷史意義的探尋。全書(shū)分兩個(gè)部分。第一部分概述了在東西方不同文化背景下生成的歷史觀念，包括中國(guó)、印度、古希臘和古羅馬民眾對(duì)于歷史的態(tài)度，以及各門(mén)宗教塑造的歷史思想。第二部分聚焦文藝復(fù)興以來(lái)的西方思想家，探討他們對(duì)歷史問(wèn)題的理論建構(gòu)和概念

本書(shū)是德國(guó)史權(quán)威杰弗埃雷從個(gè)人治學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)四十年來(lái)西方史學(xué)研究發(fā)展歷程進(jìn)行全方位回顧的一部理論著作。作者提出，二戰(zhàn)后西方史學(xué)界經(jīng)歷了由社會(huì)史到文化史的巨大轉(zhuǎn)變，但所謂新文化史卻專注于文本分析和理論建構(gòu)，在一定程度上回避了各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，難以幫助人們克服差異、真正展開(kāi)交流與對(duì)話，所以，有必要對(duì)社會(huì)史研究加以重新檢討，發(fā)

人文傳統(tǒng)系列叢書(shū)的英文版由全球知名教育出版機(jī)構(gòu)麥格勞-希爾教育集團(tuán)出版。本套叢書(shū)自從1992年面世以來(lái)，至今已改版七次，是國(guó)外諸多世界知名大學(xué)人文系的教材，在讀者中享有很高的評(píng)價(jià)。本套書(shū)以其跨學(xué)科的知識(shí)譜系、全球化的學(xué)術(shù)視角、圖文并茂的表達(dá)方式，探討和研究世界文明的脈絡(luò)，內(nèi)容涵蓋世界范圍內(nèi)歷史、哲學(xué)、宗教、民俗、文學(xué)、