在漫長的人類歷史中，戰(zhàn)爭、宗教、經(jīng)濟常常被視為推動時代演進(jìn)的力量，但真正深埋在歷史深處、塑造社會根基的，卻是看似日常而平凡的“家庭”�！都彝ト绾嗡茉烊祟悮v史》揭示了一個令人震撼的事實：家庭結(jié)構(gòu)的差異，決定了不同文明的價值觀、政治制度乃至經(jīng)濟道路。從美索不達(dá)米亞的父系家族，到歐洲的核心家庭，再到東方的集體家庭，數(shù)千年的變

本書是法國現(xiàn)當(dāng)代史學(xué)批評的力作，揭示了歷史學(xué)研究的“碎片化”趨勢及其對學(xué)科發(fā)展的深刻影響。作者梳理了法國年鑒學(xué)派的發(fā)展歷程：從布洛赫和費弗爾到布羅代爾再到勒高夫和勒華拉杜里，年鑒學(xué)派拋棄了傳統(tǒng)事件史、政治史，倡導(dǎo)總體史，用長時段概念統(tǒng)一社會科學(xué)，推動了新文化史、心態(tài)史、微觀史、身體史與物質(zhì)文化史等領(lǐng)域的發(fā)展。作者指出，

本書為學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)海外中國歷史研究方面的論文，計劃每年出版一本，每本30萬字左右，在欄目上分為海外專題研究、海外研究譯介、海外研究書評、海外研究綜述四大部分。其中，專題研究刊登海外有關(guān)中國通史、中國古代史、中國近現(xiàn)代史方面的人物、事件及其他相關(guān)問題的研究；海外研究譯介主要翻譯海外有關(guān)中國歷史研究的史料、論文等；海

本書為紀(jì)念復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系建系100周年而編寫。全書分五篇：百年歷程篇、史學(xué)風(fēng)華篇、桃李芬芳篇、學(xué)人風(fēng)采篇、往事雜憶篇。本書為回溯復(fù)旦歷史學(xué)由1925年成立到新中國成立，繼而至改革開放后走過百年的歷程，旨在弘揚和傳承老一輩史學(xué)家史德、史識，教書育人，以及展示百年來本系在歷史學(xué)方面所取得的科研成果及其在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的影響

復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)科百年來，形成了自身獨特的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，如以譚其驤先生為代表的歷史地理學(xué)研究，以周予同先生為代表的經(jīng)學(xué)史研究，以陳守實先生為代表的中國土地關(guān)系史研究，以章巽先生為代表的中西交通史的研究，以周谷城先生為代表的世界文化史研究，以耿淡如先生為代表的西方史學(xué)史研究，構(gòu)建了復(fù)旦傳統(tǒng)薪火相傳的精神龍骨。本書以復(fù)旦大學(xué)歷史

本書是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材修訂版。本教材以馬克思主義理論為指導(dǎo)，運用唯物史觀的觀點和方法，全面考察與系統(tǒng)研究國外歷史學(xué)及其史學(xué)思想的起源、發(fā)展和演變的歷史，同時論述了國外一些重要國家的代表性史家、史學(xué)流派和史學(xué)思潮的史學(xué)觀念與理論觀點，充分反映了中國學(xué)者視野中的外國歷史學(xué)的學(xué)術(shù)史，也客觀體現(xiàn)和全面總結(jié)了

本書是牛津大學(xué)出版社為大學(xué)各學(xué)科寫作課程策劃出版的一系列學(xué)科寫作指南中的一本，該叢書作者都是各學(xué)科領(lǐng)域的教授或?qū)＜�。本書作者曾在哈佛大學(xué)教授寫作，現(xiàn)擔(dān)任米爾薩普斯學(xué)院歷史學(xué)教授。 《歷史學(xué)寫作指南》最初源于哈佛寫作課程，第一版出版于1999年，本書是最新第六版。其不僅是一本關(guān)于寫作的指導(dǎo)手冊，還包括技術(shù)層面的寫作建議

《中國歷史研究院集刊》堅持以唯物史觀為指導(dǎo)，貫徹雙百方針，突出原創(chuàng)性、厚重性、系統(tǒng)性和思想性，重點收錄史學(xué)理論和史學(xué)史、中國史、世界史、考古學(xué)等領(lǐng)域優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果

《理論與史學(xué)》集刊致力打造中國歷史理論研究的陣地。中國歷史理論研究對于打通古今中外，開展長時段、大歷史研究，樹立世界眼光，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，為當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步提供歷史智慧、智力支持具有重要價值。

本書以世界歷史中的民族更替、大國興衰與文明升降等時代主題為背景，在古今中西之爭的視野下，闡發(fā)并建構(gòu)文明論的歷史哲學(xué)，以回應(yīng)百年未有之大變局。作者對西方近代以來的普遍歷史理念進(jìn)行解構(gòu)，揭示其構(gòu)造普遍性的方式，指出西方近代歷史哲學(xué)的文明論背景。通過儒家思想中的天經(jīng)地義人情的思想傳統(tǒng)，重建歷史普遍性；以天下歸仁統(tǒng)攝西方以自由