組織行為學(xué)是伴隨著科學(xué)管理持續(xù)實踐和創(chuàng)新過程中產(chǎn)生、逐步完善和形成的一門綜合性的學(xué)科。作為行為科學(xué)的一個分支，組織行為學(xué)是研究個體、群體及結(jié)構(gòu)對組織內(nèi)部行為的影響，以便應(yīng)用這些知識來改善組織的有效性。本書采用系統(tǒng)分析的方法，綜合利用心理學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科理論知識，從個體行為的基礎(chǔ)、個體行為激勵、群體行為管理等方面

智能化浪潮的來臨，為大數(shù)據(jù)與輿論分析領(lǐng)域開辟出廣闊前景，其應(yīng)用場景從政府到企業(yè)，從組織到個人，無不涉及。如何快速掌握大數(shù)據(jù)與輿論分析的技能?這正是本書致力于解決的問題。在大數(shù)據(jù)與輿論分析領(lǐng)域深耕超過十年、做過上百個項目后，作者交出了令人滿意的答案，包括三個方面:首先，用清晰、簡明的結(jié)構(gòu)標(biāo)記了主題范圍，涵蓋輿論基礎(chǔ)知識(

每個人的心中，都有一片文史田園。在這里，有小園香徑獨(dú)徘徊的萬縷情絲，有踏平坎坷成大道的凌云壯志，有權(quán)衡利弊知進(jìn)退的若愚大智，有重整旗鼓振河山的頑強(qiáng)毅力，有勝境美景一樓收的宏闊視野......沿著《文史趣思》前三部的思路、風(fēng)格，本書繼續(xù)談文史，談趣思，談與人們密切相關(guān)的生命話題。作者寫天地玄黃，宇宙洪荒的世界想象，寫福如

本書圍繞已婚人士在婚姻中常見的錯誤認(rèn)知進(jìn)行破局，幫助夫妻樹立一種公司合伙人思維，以更理性、更積極主動的態(tài)度把控婚姻。前半部分主要深入剖析了哪些是婚姻中常見的錯誤思維，比如不會建立夫妻之間的共同愿景、沒有合作共贏的意識等；后半部分則針對婚姻生活中常見的痛點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)、社會學(xué)理論和豐富案例來細(xì)致講述夫妻要如何才能經(jīng)營好親

本書包括文編與序編，共45篇文章。文編包括《藏六居學(xué)記》《藏六居獨(dú)語》《學(xué)園退思錄》《〈讀《鶯鶯傳》〉的眼界和思錄》《從頭學(xué)起重溫〈唐代政治史述論稿〉》《唐代詩文證史札記紀(jì)念陳寅恪先生誕生130周年》《〈巴黎茶花女遺事〉的中華效應(yīng)》7篇文章，序編由中外關(guān)系史書序廣州與海洋文明書序師友文集序自序及其他四個板塊的38篇序組

《如何度過每天的24小時》是英國作家阿諾德·本涅特的生活自助代表作品，書中刻畫了上班族日常的真實畫面，不斷重復(fù)工作，回家，放松，睡覺這個過程，并不是真的活著。作家說：真正可悲的是上班混日子，下了班躺平的人。這本書就是為了這群人寫的。 作家為上班族量身打造時間管理法則，提供一種接近人性本質(zhì)的治本的世界觀：

很多父母平時做的這些舉動，其實正在亳無意識地壓制孩子邊界力的生長。比如:你再這樣媽媽生氣了，其實是侵犯了孩子的情緒邊界你在用自己的情緒威脅孩子；孩子不愿分享，你對她說這樣不對哦，你要學(xué)會分享，這其實是在侵犯孩子的物質(zhì)邊界你在強(qiáng)迫孩子分享他自己的東西。什么是邊界力？用一句話解釋就是：邊界力就是區(qū)分自己和他人的界限。本書從

管理高手——7步打造高績效小團(tuán)隊

作者為食貨學(xué)派傳人，本書收錄了作者歷年來所寫有關(guān)政、經(jīng)、法方面十幾篇論稿，絕大多數(shù)曾刊發(fā)于權(quán)威C刊，如《文史哲》《清華大學(xué)學(xué)報》《讀書》《浙大學(xué)報》《明清小說研究》等。本書的內(nèi)容覆蓋明代物質(zhì)生活（金融鑄幣、土地政策、方物飲食、水路旅行）、美國憲法、美國地方傳統(tǒng)、英國近代政治人物、近代中美外交史人物、近現(xiàn)代金融現(xiàn)象、魁北

娛樂已成為社會普遍關(guān)注的話題，也是一個無法逃避的文化現(xiàn)象。本書分三部分圍繞理解娛樂、娛樂理論、娛樂心理、作為效果的娛樂、媒介形式與娛樂機(jī)制這幾個方面進(jìn)行深入討論和分析，第一部分主要詮釋娛樂的概念、美學(xué)價值、意義潛能和理論結(jié)構(gòu)；第二部分研究討論娛樂的心理動因，包括娛樂心理結(jié)構(gòu)，在不同時間機(jī)制呈現(xiàn)的規(guī)律，以及衍生出來的倫理