進(jìn)入21世紀(jì)，隨著世界的流動性、互聯(lián)性和一體化程度都大大加強(qiáng)，一種觀點變得愈發(fā)流行：不同地區(qū)的人們會變得越來越平等。然而，本書意在論證，不同人群生長在不同的自然和文化環(huán)境中，這些環(huán)境塑造了不同的個體和群體；世界仍然崎嶇不平，數(shù)十億人的命運仍因地域而截然不同。 作者采納了全球核心-全球邊緣的地域劃分框架，將全球人口分成國

人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)系1997年國務(wù)院學(xué)位委員會在一級學(xué)科“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”之下設(shè)立的新的二級學(xué)科。該學(xué)科的創(chuàng)立，體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式導(dǎo)致的資源過度索取、環(huán)境破壞、生態(tài)失調(diào)、經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展能力下降的嚴(yán)峻形勢的深刻反思，反映了當(dāng)代人對藍(lán)天白云的向往、青山綠水的憧憬和可持續(xù)發(fā)展的追求。由于該學(xué)科創(chuàng)立時間還較短，在

人口老齡化標(biāo)志的老齡社會是重大的人類趨同現(xiàn)象，如何應(yīng)對，關(guān)系人類社會的沉浮興衰。中國實施積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略，既關(guān)乎老齡社會條件下的治國理政，攸關(guān)民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，又肩負(fù)世界責(zé)任，攸關(guān)全球老齡社會趨同背景下人類命運共同體的長遠(yuǎn)建設(shè)，必須堅守中國立場、世界眼光、人類情懷的原則，構(gòu)建以人口戰(zhàn)略、健康戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)

“老漂族”（簡稱為“老漂”），指從外地來到子女所在城市，幫子女看孩子、做家務(wù)的老人。在光明日報發(fā)表的一篇文章中，根據(jù)2018年城市統(tǒng)計年鑒數(shù)據(jù)計算，北京、上海、廣州、深圳、武漢、西安6個城市的老年流動人口占總流動人口的12.8%。本書從家庭社會學(xué)視角透視了“隨遷老人給子女帶孩子”這一普遍社會現(xiàn)象。作者運用深度訪談法、網(wǎng)

滇桂黔石漠化片區(qū)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，提供的良好就業(yè)崗位有限，城鎮(zhèn)化安置后易地搬遷移民出現(xiàn)了再次流動現(xiàn)象。本研究基于新地域主義視角建構(gòu)城鎮(zhèn)化安置易地搬遷移民生計發(fā)展流動性治理分析框架，闡釋移民生計發(fā)展流動性治理邏輯，闡述移民生計治理的技術(shù)主義策略和合作主義策略。結(jié)合滇桂黔石漠化片區(qū)易地搬遷移民生計發(fā)展的幫扶實踐，論述了

（一）主要內(nèi)容隨著人口老齡化進(jìn)程加快，我國失能老年人群體不斷擴(kuò)大。失能老年人不僅面臨身體衰老、生理機(jī)能下降和疾病困擾等生理健康問題，也面臨社會角色轉(zhuǎn)換、社會地位下降、社會參與減少等導(dǎo)致的孤獨感、無用感、抑郁感等不良精神健康問題。本書以精神健康服務(wù)需求為邏輯起點；使用扎根理論方法探索社區(qū)居家失能老年人精神健康的劃分維度、

中國人口從2022年開始進(jìn)入負(fù)增長階段，以65歲及以上人口占比超過14%為標(biāo)志，中國已經(jīng)進(jìn)入國際上公認(rèn)的中度老齡化階段。人口新常態(tài)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展最突出挑戰(zhàn)表現(xiàn)為勞動年齡人口眾多和持續(xù)增長的特征趨于消失，傳統(tǒng)人口紅利式微。以人口高質(zhì)量發(fā)展支撐中國式現(xiàn)代化，要求通過挖掘傳統(tǒng)人口紅利潛力和開啟人才紅利，加快培育新人口紅利。作者蔡

本書稿為研究英國中世紀(jì)人口變化的學(xué)術(shù)論文，主要探究了影響英國11世紀(jì)-16世紀(jì)人口變化的因素，并劃分出其人口變化的三個階段;其后，闡述了11世紀(jì)-13世紀(jì)未人口的增長、14世紀(jì)-15世紀(jì)未人口的減少和停滯、15世紀(jì)未到16世紀(jì)初英國人口的恢復(fù)這三個階段的詳細(xì)情況。就國內(nèi)而言，尚缺乏對英國中世紀(jì)人口研究比較全面的論述，研

本書是一本探討科技倫理問題的社會學(xué)作品。隨著科技的發(fā)展，“人造子宮”這一原本只存在于科幻小說的產(chǎn)物的面世已是指日可待。但在技術(shù)逐步成熟的同時，社會層面尚有大量解決的法律和倫理問題。新技術(shù)將要進(jìn)入的社會并非一張白紙，而是具有種種不平等和偏見。不尊重孕婦自主權(quán)的國家和人們可能會利用這些技術(shù)進(jìn)一步限制選擇，推進(jìn)優(yōu)生思想，或加

本書分析了流動老年人口個體及家庭特征，并對該群體規(guī)模及家庭結(jié)構(gòu)變動展開趨勢分析。在系統(tǒng)刻畫流動老年人口家庭代際團(tuán)結(jié)特征及類型基礎(chǔ)上，本書實證分析了家庭代際團(tuán)結(jié)對該群體軀體健康、心理健康、社會健康、綜合健康的影響。最后，本書結(jié)合國際視野下家庭支持政策實踐比較分析，以及我國家庭代際實踐，從新孝愛文化的弘揚、養(yǎng)老責(zé)任的合理分