本書(shū)從現(xiàn)代科學(xué)研究的另一個(gè)方向一一系統(tǒng)科學(xué)的思想、觀點(diǎn)和方法出發(fā)，嘗試在解構(gòu)基礎(chǔ)上對(duì)教育系統(tǒng)加以建構(gòu)，用系統(tǒng)觀念去闡釋、理解某些教育活動(dòng)和教育現(xiàn)象，明確教育活動(dòng)的價(jià)值判斷依據(jù)，通過(guò)定性定量相結(jié)合的研究方法，論述了系統(tǒng)觀念下教育思想的演變，同時(shí)對(duì)系統(tǒng)觀念下的教育學(xué)、教育技術(shù)學(xué)、教育理論模型等展開(kāi)了探討，并分析了系統(tǒng)觀點(diǎn)下的教育改革關(guān)鍵問(wèn)題，繼而提出研究解決某些教育問(wèn)題的致思路徑，針對(duì)教育事業(yè)提出了作者自身的思考，具備極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

《牛首山文學(xué)·詩(shī)詞篇》從歷代吟詠牛首山的詩(shī)詞中精選256位作者的568首作品，按內(nèi)容分成紀(jì)游、佛道、雅集、述懷、詠史、景物、感事、題記、雜詠九類，正文后既有對(duì)作者生平及寫(xiě)作背景等進(jìn)行說(shuō)明的《簡(jiǎn)介》，又有對(duì)典故成語(yǔ)及字詞含義進(jìn)行解釋的《注釋》。全書(shū)體例妥善，選目精當(dāng)，文字簡(jiǎn)明，極便讀者。

環(huán)境法學(xué)是法學(xué)大家庭中的新成員，其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和濃郁的人文性散發(fā)出迷人的魅力，越來(lái)越多的學(xué)人投身其中。相比于具有悠久歷史積淀的民法、刑法等法律部門宏大的體系、核心的范疇和頗具特色的方法論，環(huán)境法顯得不那么深邃、厚重和正統(tǒng)。因此，無(wú)論是基于對(duì)自身理論的不斷超越，還是基于對(duì)實(shí)踐的有效引領(lǐng)，都需要更加重視環(huán)境法的法理研究。本書(shū)從環(huán)境法的基礎(chǔ)理論出發(fā)，對(duì)其性質(zhì)以及相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡述，接著對(duì)其立法的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析與探索，以及環(huán)境法實(shí)施的相關(guān)機(jī)制，如公眾參與環(huán)境保護(hù)視角下的環(huán)境信息公開(kāi)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)促進(jìn)專門立法

《媒體轉(zhuǎn)型與重建》是作者近幾年關(guān)于新聞傳播研究的成果，全書(shū)分五個(gè)部分�！睹襟w轉(zhuǎn)型與重建》是一本新聞傳播業(yè)界與學(xué)界兩棲專家的新著，學(xué)術(shù)性與實(shí)務(wù)性并重，主要內(nèi)容密切貼近媒體實(shí)際，敏銳把握潮流與動(dòng)向。

本書(shū)對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高校教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了切實(shí)研究，對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的基礎(chǔ)理論進(jìn)行了一定介紹，并對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高校教學(xué)中的具體應(yīng)用舉例，期望能對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高校教學(xué)中的應(yīng)用起到一定的作用。

本書(shū)介紹了近年來(lái)內(nèi)分泌學(xué)基礎(chǔ)研究與臨床實(shí)踐的最新成果，內(nèi)容涉及內(nèi)分泌疾病的常用檢查方法，以及下丘腦－垂體疾病、甲狀腺疾病、甲狀旁腺疾病、腎上腺疾病等臨床工作中經(jīng)常遇到的內(nèi)分泌疾病。

本書(shū)首先講述了內(nèi)科學(xué)緒論和內(nèi)科疾病常用藥物，然后闡述了呼吸內(nèi)科常見(jiàn)病、心內(nèi)科常見(jiàn)病、內(nèi)分泌科常見(jiàn)病、消化內(nèi)科常見(jiàn)病等臨床內(nèi)科常見(jiàn)病的概念、病因、臨床表現(xiàn)、輔助檢查、鑒別診斷、治療和預(yù)防等內(nèi)容。

本書(shū)針對(duì)臨床實(shí)際的需要，詳細(xì)介紹了臨床骨科常見(jiàn)疾病的病因病機(jī)、病理生理、臨床表現(xiàn)、診斷方法、鑒別診斷、治療方案等內(nèi)容，既闡明了原則理念，又介紹了規(guī)范技術(shù)。具體內(nèi)容包括：骨組織細(xì)胞的功能；骨的基質(zhì)；骨的種類；骨的組織結(jié)構(gòu)；石膏繃帶治療；牽引治療；局部封閉治療；小夾板固定治療；外固定支架治療；復(fù)發(fā)性肩關(guān)節(jié)脫位；肩鎖關(guān)節(jié)脫位；胸鎖關(guān)節(jié)脫位等。

本書(shū)由全球化浪潮中的地方性審美潮流、市井詩(shī)學(xué)之兩翼：城市與地方性、新時(shí)期以來(lái)的市井小說(shuō)審美嬗變、津味小說(shuō)與城市文化、天津作家作品解析五個(gè)主要部分構(gòu)成。書(shū)中對(duì)地方性審美與市井文學(xué)的理論思考、基本概念、歷史發(fā)展以及具體案例進(jìn)行了深入思考與探究，對(duì)津味小說(shuō)鮮明的市井特征和地方色彩呈現(xiàn)出的微觀意義加以詳細(xì)研究，指出津味小說(shuō)生動(dòng)詮釋了地方性所能穿透的歷史深度和文化厚度，成為市井詩(shī)學(xué)地方性理論的最佳注釋。

本書(shū)對(duì)高校德育教育引入傳統(tǒng)文化的策略進(jìn)行研究,在明確傳統(tǒng)文化與高校德育相關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)之上,探討了中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生德育教育中的科學(xué)利用,并對(duì)高校德育主體訴求、高校德育機(jī)制與理念的創(chuàng)新、高校德育模式方法與形式的創(chuàng)新進(jìn)行闡述,探索了中國(guó)和諧傳統(tǒng)與現(xiàn)代德育目標(biāo)的構(gòu)建、中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德與現(xiàn)代德育內(nèi)容的構(gòu)建以及中國(guó)傳統(tǒng)文化與德育教育相融合的原則和路徑。希望本書(shū)所研究的課題能夠?yàn)楦咝５掠�教育引入傳統(tǒng)文化提供一些具有操作性和實(shí)踐性的建議。