法國人類學(xué)家馬賽爾·莫斯提出禮物理論后,影響輻射至各大學(xué)術(shù)領(lǐng)域,哲學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)莫不受其影響。本書在詳細(xì)梳理莫斯禮物理論的基礎(chǔ)上,切入當(dāng)下江南民俗活動(dòng)的三個(gè)案例,理論探討與實(shí)地調(diào)查相結(jié)合。本書旨在完成兩項(xiàng)任務(wù):第一,對禮物范式進(jìn)行梳理;第二,用禮物范式對當(dāng)下江南民俗活動(dòng)進(jìn)行解釋。禮物范式的梳理相對完整,但對
山東漁鼓音樂是道情音樂在山東的分支。是山東省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。筆者在調(diào)查一手資料的基礎(chǔ)上對山東漁鼓道情歷史進(jìn)行梳理,對現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,分析其音樂特點(diǎn)、風(fēng)格,并研究它與其他地區(qū)漁鼓的關(guān)系,地位以及它的文化內(nèi)涵。目前山東漁鼓道情主要集中在臨沂和濟(jì)寧地區(qū),根據(jù)口述資料和文獻(xiàn)記載,清代已經(jīng)盛行,但至今一手資料非常少,研究成果相對
“十里不同風(fēng),百里不同俗”。已有2500年之久的浙東運(yùn)河哺育著一代又一代依河而居的人們,而在水一方的運(yùn)河民眾在社會(huì)生產(chǎn)、人際交往、日常生活、時(shí)令節(jié)慶等領(lǐng)域又傳承和創(chuàng)造著鮮明而雋永的與運(yùn)河相關(guān)聯(lián)的民俗風(fēng)情。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),浙東運(yùn)河沿線僅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類就有140多項(xiàng)。本書集歷史資料、考古成果,沿線人民口口相傳的故事,以及作者
玄鳥文叢是我社策劃的一部文史哲學(xué)者的學(xué)術(shù)隨筆集。該書為朝戈金先生學(xué)術(shù)隨筆匯編,分為五個(gè)部分:個(gè)人經(jīng)歷、親友回憶、文史雜說、史詩漫談、“非遺”絮語。向我們描述了作者沿著祖國邊疆,深入各個(gè)民族地區(qū)學(xué)習(xí)交流的經(jīng)歷;分享了作者先后在國際民俗學(xué)的大本營芬蘭、民俗學(xué)重鎮(zhèn)美國密蘇里大學(xué)、哈佛大學(xué)研修的求學(xué)故事;展示了新時(shí)代的“非遺”
本書是《清代滿漢合璧國學(xué)叢書》中的一種,該叢書是從遼寧省圖書館館藏滿文典籍中擇選優(yōu)秀的國學(xué)典籍,加以整理并進(jìn)行影印出版后匯集而成的滿漢對照國學(xué)經(jīng)典叢書。前已出版過《四書》《詩經(jīng)》《書經(jīng)》等8部典籍。本次申報(bào)的為《禮記》,西漢戴圣編纂,清乾隆四十八年(1783年)武英殿刻滿漢合璧本。書中附《首》一卷,卷前有《御制翻譯禮記
關(guān)于中國古代的坐姿,已有的研究僅限于考古報(bào)告、家具演變以及與此相適應(yīng)的生活方式變化,或者是有關(guān)跪拜儀式的政治意蘊(yùn)等幾個(gè)方面,對于儀式所折射出的文化內(nèi)涵,目前的研究成果尚不系統(tǒng),也不夠深入。本書選題新穎巧妙,把當(dāng)下比較受人們關(guān)注的信仰領(lǐng)域和古代的坐姿儀式聯(lián)系在一起考察,尤其是叢蹲踞、跪坐、等日常生活中的坐姿談起,探尋各種
本書稿系北京市文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)“北運(yùn)河課題組”2024年的調(diào)查研究成果。項(xiàng)目組主要調(diào)查了北運(yùn)河流域西集、張家灣、永順與臺(tái)湖地區(qū)各具特色的民眾日常生活和運(yùn)河文化傳承,由之總結(jié)并探討了在新時(shí)代背景下運(yùn)河遺產(chǎn)與民眾生活實(shí)踐之間的關(guān)系。提出運(yùn)河遺產(chǎn)是運(yùn)河歷史和生活語境中的遺產(chǎn),運(yùn)河遺產(chǎn)應(yīng)與生活互構(gòu),遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)與民眾生活共生共享、
浙江紹興的舜王廟會(huì),源于會(huì)稽山區(qū)人民對上古圣賢虞舜的敬仰,至今已有千年歷史。每年的農(nóng)歷九月,當(dāng)?shù)孛癖姸紩?huì)舉行紀(jì)念舜王的隆重廟會(huì),融民俗風(fēng)物、民間文藝和傳統(tǒng)市集于一體。作為紹興地方文化的重要組成部分,舜王廟會(huì)不僅展示了虞舜的德行與孝道,還承載著豐富的歷史與文化記憶。2021年,這一活動(dòng)入選了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表
浮石飄色是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,浮石飄色所在的浮石村是著名僑村,2000年獲評中國民間藝術(shù)(飄色)之鄉(xiāng),2014年獲評中國歷史文化名村。該村是單姓村,現(xiàn)居民約6000人,90%為趙姓,是南宋皇族后裔。該村出版僑刊《浮山月報(bào)》,自1935年創(chuàng)刊,曾四停四復(fù),至今出版200多期,現(xiàn)搜集到180多期的資源。還有廣東省村志
《?睂W(xué)釋例》是陳垣在?薄对湔隆坊A(chǔ)上,分條陳列舊刻至誤的類例,總結(jié)概括校勘學(xué)中一些帶有普遍性的現(xiàn)象與?狈椒ǎ切?睂W(xué)上一部帶有總結(jié)性的重要著作。?敝畬W(xué)起因于文件傳寫中的錯(cuò)誤,文件越古,傳寫的次數(shù)越多,錯(cuò)誤的概率也越高。校勘學(xué)的任務(wù)就是要改正這些傳寫中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,恢復(fù)文本的本來面目或使它和原本差別最微!妒分M舉