《楹聯(lián)里的中國：室宇祠廟》通過星光熠熠馨香俎豆和煙火神祇三個(gè)篇章，探討了中國祠廟文化與楹聯(lián)藝術(shù)的交融。星光熠熠篇章聚焦于歷史名人祠廟，展現(xiàn)其文化價(jià)值與藝術(shù)魅力；馨香俎豆篇章則著眼于民間祠堂，揭示家族傳統(tǒng)與地方文化的深厚內(nèi)涵；煙火神祇篇章探討民間信仰祠廟，反映民眾的祈愿與生活期許。全書通過豐富的楹聯(lián)書法作品與精美圖片，為

南宋黃希、黃鶴父子的《黃氏補(bǔ)千家注紀(jì)年杜工部詩史》，以其編年之詳細(xì)、考證之精而為后世許多注家所采用。作為集注本，其中還保留了豐富的文學(xué)史料，成為研究杜詩乃至其他知識的珍貴資料。全書由彭燕、胡永杰點(diǎn)校、整理，以明代魯荒王朱檀墓出土的元詹光祖刻本《黃氏補(bǔ)千家集注杜工部詩史》為底本，這也是該版本現(xiàn)今存世的唯一全本。整理者彭燕

石榴籽叢書《<民族文學(xué)>精品選（2018-2022）》五卷本包括《中篇小說卷》《短篇小說卷》《散文·紀(jì)實(shí)卷》《詩歌卷》《評論卷》，涵蓋2018年至2022年《民族文學(xué)》刊物發(fā)表的優(yōu)秀作品�！对姼杈怼肥珍浟�2018年至2022年所有獲得《民族文學(xué)》年度獎(jiǎng)的詩歌作品，以及甘嫫阿妞征文的部分詩歌和刊物詩歌欄目的

本書共1225卷、50冊，逾1500萬字，收入詩人近4000名，詩55000余首。對今存唐五代詩歌文獻(xiàn)進(jìn)行了詳盡、全面的清查整理工作。

《世說新語》是魏晉南北朝時(shí)期劉義慶所編著的一部文言志人小說集，里面描寫的，都是一些從東漢后期到魏晉時(shí)期的名士的言行和軼事，所以里面記載了很多有趣的人物故事。因?yàn)楹唵吻矣腥�，平時(shí)在家要給孩子做文言文啟蒙，也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇�！妒勒f新語》中涉及許多中國古代的飲食文化。本書就是以餐桌美食為切入點(diǎn)，通過古代人愛吃的一些代表性美

本書脈絡(luò)清晰，共分為三個(gè)部分，第一部分即第一章到第四章系統(tǒng)地介紹了兒童文學(xué)的基本原理及其應(yīng)用，論述了兒童文學(xué)各種體裁創(chuàng)作的基本理論，第二部分也就是第五章到第八章講述了兒童戲劇的創(chuàng)編及表演應(yīng)注意的問題，最后的附錄部分列舉了一些優(yōu)秀的兒童戲劇作品供讀者欣賞品鑒。本書的特色主要表現(xiàn)在兩方面：首先，注重比較、借鑒和學(xué)習(xí)，為了全

神話題材文學(xué)是中國古代文學(xué)的重要組成部分，作者借鑒西方原型批評理論，對中國神話的文學(xué)再生做系統(tǒng)深入研究，本書稿對中國神話文學(xué)的面貌重新進(jìn)行梳理，以27個(gè)神話故事為例，以曉暢的語言風(fēng)格，簡略而清晰地梳理了它們的原始形態(tài)和在歷代文學(xué)作品中的演變，并從文學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)等角度深入探究這些神話在歷史中演變、改造的內(nèi)在原因和其

本書以唐代胡人故事為研究對象，綜合運(yùn)用歷史學(xué)、文化學(xué)、主題學(xué)、類型研究等多種研究方法，深入剖析了唐代胡人故事的發(fā)展脈絡(luò)、故事類型及后世影響。本書仔細(xì)梳理了先秦至隋代的胡人故事，總結(jié)了唐代胡人故事的特征與來源；在民族、外交和文學(xué)交織的歷史語境中，探討唐代胡人故事的繼承性與創(chuàng)新性。在對五代以后唐代胡人故事流傳狀況的考察中，

《詩經(jīng)的讀法》根據(jù)臺灣交通大學(xué)劉龍勛教授的詩經(jīng)公開課整理而成，本書選取了《詩經(jīng)》中的重要篇章進(jìn)行解讀，主要包括《周南》《召南》《邶風(fēng)》《鄘風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》等國風(fēng)中的重要詩篇。本書知識面涵蓋非常廣，講解角度新穎，包括天文、地理、人文、歷史、數(shù)學(xué)等方面，不同于市面上流行的講解意涵。本書祈求開拓文學(xué)經(jīng)典教學(xué)的新領(lǐng)域，讓讀者具備人

全書由緒論、上編六章、下編六章、結(jié)語、附錄構(gòu)成。緒論對徽州、徽籍、宋代徽州詩壇等概念進(jìn)行界定；上編六章在統(tǒng)計(jì)徽州詩壇成員及創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，論述宋代徽州詩壇的發(fā)展歷程；下編六章把宋代徽州詩壇置于徽州文化生態(tài)系統(tǒng)中，分別探討徽州的地理環(huán)境、教育、科舉、理學(xué)、宗族對徽州詩壇的影響；結(jié)語分別從宋詩、徽學(xué)、傳統(tǒng)文化視閾考察宋代徽州