康熙《榮縣志》是榮縣最早的古志，點(diǎn)校本以古本康熙《榮縣志》為藍(lán)本，結(jié)合其他志書及正史等史料，盡可能保持原志原貌。古志除版本最早，具有較高的文獻(xiàn)學(xué)、版本學(xué)價(jià)值外；還包括封域、建置、士宦、藝文四卷，從各方面體現(xiàn)古榮縣的社會(huì)歷史梗概，特別是里邊包含的茶葉、鹽業(yè)、酒業(yè)等資料，為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)史提供重要史料；同時(shí)還包括有周邊其他地方

《中國(guó)地方志隱逸文獻(xiàn)匯纂(附卓行傳)》全套共16冊(cè)，隱逸是中國(guó)文化的特產(chǎn)。梁漱溟先生在《中國(guó)文化要義》一書中將隱士列為中國(guó)文化的一大特征�！疤煜掠械�，則庶人不議。”蓋隱士之多寡，成為衡量政治至善程度的標(biāo)桿。而夷齊，既是后世隱逸之風(fēng)的濫觴，也是后代遺民追儀的典范。是以，隱士，成了解讀中國(guó)文化內(nèi)在基因的密碼，也成為把握中國(guó)

本研究的目的是通過(guò)整理研究出土古藏文文獻(xiàn)及傳世藏文文獻(xiàn)，并結(jié)合史書，尤其是敦煌出土漢文寫本的記載，全面論述吐蕃王朝時(shí)期的職官體系、職官體系的演變及其影響作用；厘清職官管理制度的模式與變化及其特征；深刻認(rèn)識(shí)其作為一個(gè)民族政權(quán)的職官管理內(nèi)容及思想；客觀、科學(xué)地評(píng)價(jià)吐蕃王朝職官管理制度在藏族歷史與文化史中的地位；觀察其靈活性

本書記載了2023年第十次國(guó)家公祭的背景、過(guò)程以及社會(huì)反響。全書共五部分，內(nèi)容包括：國(guó)行公祭——第十個(gè)國(guó)家公祭日全記錄、海內(nèi)外同祭——悼念南京大屠殺死難者、祀我國(guó)殤——勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華、精益求精——各界籌備國(guó)家公祭儀式、警示醒世——守護(hù)世界記憶。

本書共分八章。第一章總論南懷瑾先生的讀史心得。第二章至第八章，分別從社會(huì)制度、政治謀略、人生哲學(xué)、權(quán)利本質(zhì)、王朝興替、開基立業(yè)和帝王治術(shù)七個(gè)維度，探討中國(guó)歷史的興衰。

本書稿旨在希望能夠透過(guò)大明王朝的興衰史，讓讀者真切地感受到北緯42度線這條隱藏在時(shí)空背后的生死線，是如何影響中國(guó)命運(yùn)的。在中國(guó)古代歷史上，影響中原王朝國(guó)防線位置的最重要因素，不是降水，而是溫度。北緯42度溫度線，是作者在《誰(shuí)在世界中心》一書中首次提出的。這條線東起長(zhǎng)白山脈南段，經(jīng)過(guò)遼寧沈陽(yáng)，穿越燕山山脈，渭過(guò)陰山北，向

本書是一部中國(guó)先秦通史，詳細(xì)地?cái)⑹隽宋覈?guó)夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展和當(dāng)時(shí)諸子百家的思想，為今人再現(xiàn)了幾千年前的社會(huì)面貌和精神風(fēng)氣，實(shí)為一部佳作。

《平宋錄》刊于元成宗大德八年，是現(xiàn)存成書最早且最為詳細(xì)地記載元朝滅宋歷程的歷史文獻(xiàn)。共三卷，纂輯了與平宋相關(guān)的史實(shí)、詔書、賀表、碑文等材料�！侗毖菜接洝肥窃�末江西臨川人劉佶所撰寫的一部日記體史書。作者劉佶身為當(dāng)事人，詳細(xì)記載了明軍破大都后元順帝的北奔，以及其后約十七個(gè)月在蒙古朝廷內(nèi)外的諸多史事，如順帝北逃的路線、朝廷官

《膠東通史（全十冊(cè)）》分兩大部分展開，即通論部分和專論部分。其中通論部分6卷，按年代為序，以編年體為主，全面敘述上古時(shí)期至建國(guó)期間的膠東歷史文化全貌，分為先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝隋唐五代卷、宋金元卷、明清卷和近代卷。專論部分共4卷，采用紀(jì)事本末體和紀(jì)傳體，就膠東歷史文化中有特色的內(nèi)容進(jìn)行專門考論。 膠東文化作為齊魯文

《陳寅恪手稿集》收錄了現(xiàn)代史學(xué)大師陳寅恪先生碩果僅存的全部手稿，此次影印出版，是對(duì)陳寅恪著述的一次前所未有的學(xué)術(shù)回顧，全面展現(xiàn)其治學(xué)視野、思考與路徑。其中的古書批點(diǎn)手稿是陳寅恪生前讀書治學(xué)的一手資料，直觀體現(xiàn)了他如何研讀古代文獻(xiàn)、如何尋找研究的思路和視角，對(duì)后人學(xué)術(shù)研究有極大的啟發(fā)意義。而唐史是陳寅恪用功最勤、成就最為