思辨設(shè)計(jì)作為一種探索未來(lái)的話語(yǔ)實(shí)踐，在人類福祉上發(fā)揮積極、關(guān)鍵的作用。它為我們提供了一種看待世界的新方式，豐富了我們對(duì)可能未來(lái)的想象力，為我們的價(jià)值觀、信念、態(tài)度和行為帶來(lái)了巨大的變化。本書(shū)深入探討了設(shè)計(jì)更廣泛的意義與價(jià)值，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)不僅是為了提供問(wèn)題的解決方案，還可以促進(jìn)積極的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變來(lái)改善社會(huì)問(wèn)題。引入思辨設(shè)計(jì)實(shí)

你是不是時(shí)常感到焦慮？ 你是不是拖延很嚴(yán)重？ 你是不是花錢大手大腳？ 你是不是經(jīng)常熬夜，報(bào)復(fù)性晚睡？ 你是不是時(shí)常感到崩潰？ 你是不是存在容貌焦慮？ 張佳瑋用干脆、幽默的語(yǔ)言暢談當(dāng)下年輕人的生命困境，找回快樂(lè)的秘方。三十余篇文章對(duì)應(yīng)三十余種關(guān)鍵詞，直擊靈魂深處。 世上能決定你開(kāi)心與否的，只有你一個(gè)人。如果你都不能讓

《我喜歡這樣的自己》聚焦個(gè)人成長(zhǎng)、親子關(guān)系、戀愛(ài)婚姻、人際交往等重要人生課題，講述都市工作生活的年輕人面臨的精神困境。 徐慢慢心理話團(tuán)隊(duì)，以暖心治愈的漫畫，展現(xiàn)18個(gè)心理咨詢經(jīng)典案例，專業(yè)有深度，重現(xiàn)真實(shí)心理困境。用心理學(xué)的科學(xué)眼光剖析行為背后的心理動(dòng)機(jī)，比用文字更真實(shí)、更療愈、更直達(dá)人心。 接納自己的不完美，允許一切

你以為哲學(xué)只是圖書(shū)館積灰的大部頭？這本巴掌大的思維急救手冊(cè)，把蘇格拉底的辯論場(chǎng)、康德的道德律令統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)牛仔褲后袋。100個(gè)燒腦悖論不是高冷的學(xué)術(shù)標(biāo)本，而是浸泡在拿鐵咖啡里的生存智慧。每天通勤5分鐘翻1篇，就像給大腦做一次哲學(xué)SPA，讓亞里士多德和莊子成為你摸魚(yú)時(shí)的靈魂搭子。 《口袋里的哲學(xué)》精選100個(gè)經(jīng)典哲學(xué)命題，化

如何才能在任何時(shí)候、任何情況下都能準(zhǔn)確地提出導(dǎo)致良好對(duì)話的問(wèn)題？在本書(shū)中，實(shí)用哲學(xué)家埃爾克維斯將教我們做到這一點(diǎn)。她以蘇格拉底和其他哲學(xué)家為靈感來(lái)源，討論了為什么我們不善于提出好的問(wèn)題，以及我們?nèi)绾卧谶@方面做得更好。當(dāng)你踏上提問(wèn)力的驚奇之旅，將越來(lái)越了解自己，越來(lái)越了解這個(gè)世界，從而發(fā)現(xiàn)一個(gè)更豐富的自己。

本書(shū)追溯了樂(lè)之理論在古代中國(guó)1500多年中（主要是公元前4世紀(jì)到公元11世紀(jì)）的不斷演進(jìn)，通過(guò)梳理早期中國(guó)思想家對(duì)于道德本原的探討和人生意義的尋求，追溯過(guò)去的智者（包括孔子、孟子、荀子、莊子、揚(yáng)雄、陶淵明等）對(duì)于人生的問(wèn)答，闡明何為美好生活以及如何實(shí)現(xiàn)這種生活。本書(shū)是作者積二十年之功所作，系統(tǒng)梳理和闡釋了中國(guó)早期思想家

為何會(huì)輕易地被某人、某事點(diǎn)燃情緒？ 為何經(jīng)常覺(jué)得自己不夠好，不被疼愛(ài)？ 為何習(xí)慣用暴飲暴食來(lái)消除煩惱？ 為何你的情緒經(jīng)常失控、易怒？ 如何讓過(guò)去的傷痛不影響當(dāng)下幸福？ 如何重建健康的依戀關(guān)系？ …… 想成為自己情緒的真正掌控者？擁有更和諧自主的人生? 你需要了解隱性創(chuàng)傷是如何悄無(wú)聲息地侵蝕

《當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論》是人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心多年的學(xué)術(shù)成果。該成果持續(xù)關(guān)注國(guó)外馬克思主義研究的基礎(chǔ)理論與前沿動(dòng)態(tài)，以21世紀(jì)世界馬克思主義研究為核心，立足于哲學(xué)，融合社會(huì)學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)等跨學(xué)科的交叉視野，通過(guò)吸收和借鑒國(guó)外馬克思主義的理論資源，推動(dòng)一系列重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題導(dǎo)向的研究

邏輯學(xué)是一門研究推理和論證的實(shí)用科學(xué)，它不僅可以幫助我們更好地思考與表達(dá)思想，還能使我們獲得更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力與更好的人際關(guān)系處理能力。更為重要的是，對(duì)邏輯學(xué)的探究本質(zhì)上是一種對(duì)自我的客觀認(rèn)知，有助于我們減少內(nèi)耗，獲得生活必需的松弛感 在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，通過(guò)對(duì)邏輯學(xué)的探究，有助于培養(yǎng)自身的批判性思維，從而在面對(duì)紛雜的

本書(shū)主體內(nèi)容分為六章。前兩章分別梳理了中國(guó)早期民間信仰中的狐仙乃至狐仙信仰的擴(kuò)散，后四章則主要討論了狐仙信仰與靈媒、地方信仰、官府等的關(guān)系，從而達(dá)到從單一討論狐仙到討論狐仙信仰與家庭、官府、國(guó)家關(guān)系的逐層深入的效果。作者揭示出狐仙信仰這種特征的意義在于，突破了先前研究中國(guó)民間信仰的模式——認(rèn)為中國(guó)民間信仰的神靈體系是對(duì)