現(xiàn)代社會對年輕有為的癡迷誕生于20世紀80年代，它與個人計算機的崛起，以及比爾??蓋茨、史蒂夫??喬布斯等20多歲就一舉成名、顛覆傳統(tǒng)和迅速致富的青年才俊相伴相生。這種迷戀少年有成的文化氛圍要求年輕人必須及早獲得更多成就，快速走向成功。對于今天20多歲的年輕人來說，這種期望傳達的信息很明顯：成功要趁早，不然你再也沒機會

遭遇挫折時，人類最需要的是什么？ 本書的兩位作者使用經(jīng)過數(shù)年的深入調(diào)查和樣本跟蹤的研究成果，結(jié)合荒誕哲學和理想主義、現(xiàn)實主義世界觀，徹底顛覆了人類固有的受挫邏輯，給出了全新的逆向邏輯模式，幫助人們解除內(nèi)耗，淡定面對挫折的挑戰(zhàn)。 書里將失敗分為三個層次，以存在主義哲學為武器，帶領(lǐng)讀者用特有的逆向邏輯打

隨著社會的發(fā)展，尤其是物質(zhì)文明的豐富和進步，我們擁有了前所未有的物質(zhì)享受，而與此相反，身體狀況、精神狀況、幸福感等卻每況愈下，諸多的煩惱和不適相伴而生。作者認為，正是因為我們越來越多地遠離了自己的本性，越來越多地忘記了自己本來的面目，所以我們在外在的豐富多彩下，內(nèi)在仍然感到匱乏和痛苦。我們在茫然無知的狀態(tài)下創(chuàng)造了“病癥

一個人要想獲得人生的快樂和幸福，就要做對三件事：看得透想得開、拿得起放得下、立得正行得穩(wěn)。看得透是能透悟人生、生活真理，它是一種心胸、一種人生大徹大悟后的豁達和通透。想得開是指遇人遇事能看開，不計較，不抱怨，不生氣。拿得起是做決定敢作敢當，當機立斷，它是一種擔當，一種責任，一種對生活和人生負責任的睿智。放得下是懂得變通

弗洛伊德在1900念安出版的《夢的解析》一書標志著現(xiàn)代心理學的建立，他的另一部巨著《精神分析引論》則比較系統(tǒng)地深入淺出地介紹了精神分析的一般理論。精神分析是一種治療神經(jīng)病的方法，也是一種研究心理功能的技術(shù)，后來便成為了一種心理學的理論。弗洛伊德的影響力在心理學家中是極為罕見的，他對心理學的主要貢獻是關(guān)于人類動機的研究。

在繁忙的工作節(jié)奏中，在紛繁復雜的人事交往中，我們難免會產(chǎn)生一些負面的情緒。有了負面情緒怎么辦？本書作者通過自己近年來的工作經(jīng)歷、生活體驗等，總結(jié)了多個心理能量包，從情緒的發(fā)生、產(chǎn)生原因、如何排解等方面為我們作了詳盡的講解，讓我們明白，有了負面情緒不要逃避，關(guān)鍵的是選擇什么態(tài)度和認知去面對，從而借此得到成長和圓滿，啟發(fā)人

現(xiàn)代社會壓力很大，很多人都喜歡抱怨，出身不好、工作不好、機遇不好等都是抱怨的對象。凡此種種，將自身的遭遇推脫到身邊的環(huán)境上，從不問自己是否真正努力了。其實，人的一生原本就不存在絕對的公平，但是我們不能就此萎靡不振，而應(yīng)該努力。一個努力朝著自己夢想前進的人，整個世界都會為你讓路。青春是用來奮斗的，理想是需要實現(xiàn)的。在生命

在紛繁的世界，瞬息萬變的社會中，每個人都要步入社會，與他人相處、交往、溝通，而在這個不斷重復的過程中，每個人都需要學會溝通的本領(lǐng)，了解他人的心理特征、心理動向，做到有備而來、有的放矢，迎接挑戰(zhàn)。

包容是國家傳統(tǒng)文化的精髓，是個人安身立命的處世哲學，是一種拿得起、放得下的瀟灑自如，更是令人欽佩的得到境界。但是，“包容”二字看似簡單，但對于一個人來說，做起來卻很難，需要堅持包容的人具有寬容的胸懷和氣量，確實不易做到。

在物欲膨脹的時代，誘惑不斷，對個人自控力的考驗前所未有，比如很多成年人每天都要不停地刷手機，不停地網(wǎng)絡(luò)購物，不停地看手機視頻、聊天……這些都是在考驗著一個人的自控力到底有多強，反之就是自控力非常脆弱，不堪一擊，經(jīng)不住誘惑和惡習的控制。