該書稿圍繞新時(shí)代中國特色社會(huì)主義共享發(fā)展實(shí)踐的共建動(dòng)力機(jī)制構(gòu)建這一核心命題展開研究。首先，以馬克思主義社會(huì)形態(tài)理論為指導(dǎo)，深入分析共享發(fā)展的致思邏輯和實(shí)踐指向，指明共建共享型發(fā)展是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本發(fā)展形態(tài)模式；接著，進(jìn)一步闡析共建共享型發(fā)展的全過程，重點(diǎn)分析各環(huán)節(jié)要素，從起點(diǎn)、過程、結(jié)果上作出全鏈條運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)理

馬克思生產(chǎn)力論生態(tài)意蘊(yùn)研究既有生態(tài)危機(jī)促逼與發(fā)展模式反思國際背景，又有生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國實(shí)踐的國內(nèi)現(xiàn)實(shí)需要，還有歷史唯物主義迎接時(shí)代挑戰(zhàn)與生產(chǎn)力理論重新認(rèn)識(shí)等學(xué)科內(nèi)在發(fā)展需要。反思傳統(tǒng)生產(chǎn)力論時(shí)代局限，挖掘生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵，促使其發(fā)展遵循生態(tài)規(guī)律，發(fā)揮人資源開發(fā)利用合理度之自覺性，使生產(chǎn)力發(fā)展行進(jìn)在人與自然和諧共生的

本書立足中國特色社會(huì)主義新時(shí)代這一新的歷史方位，史論結(jié)合地探討毛澤東思想研究的當(dāng)代詮釋問題。作者從歷史分析出發(fā)，梳理黨對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)及其體系建構(gòu)的歷史進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的基本原理是新時(shí)代深化毛澤東思想研究的理論基礎(chǔ)。進(jìn)而，從理論分析著眼，闡釋新民主主義革命道路、理論和價(jià)值觀，揭示毛澤東思想的形成與發(fā)展的重要理論積

本書前4章主要針對(duì)文本進(jìn)行研究及導(dǎo)讀，這一部分在充分借鑒已有的研究成果基礎(chǔ)上，對(duì)一些問題的導(dǎo)讀加入了新的內(nèi)容，如關(guān)于母權(quán)制社會(huì)是否真的存在的爭(zhēng)論，私有制的出現(xiàn)與婦女地位的關(guān)系問題，婦女生育與女性的“性”，愛情與婚姻，家庭的出現(xiàn)，不同形式的家庭特征，以及恩格斯對(duì)資產(chǎn)階級(jí)家庭的批判，國家的本質(zhì)和職能，如何看待資本主義國家等

本選題堅(jiān)持馬克思主義政治思維的實(shí)踐原理，在挖掘馬克思主義政治哲學(xué)思想遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，以人民性政治實(shí)踐作為馬克思主義政治哲學(xué)理論生成的實(shí)踐坐標(biāo)，遵循人民性政治實(shí)踐的價(jià)值邏輯，采取歷史與邏輯相統(tǒng)一的思維方法，形成了馬克思政治哲學(xué)是人民性政治實(shí)踐價(jià)值生成規(guī)律的科學(xué)理論的學(xué)術(shù)結(jié)論，以此作為全書理論體系的立論基點(diǎn)。本選題不僅遵循了

本書從思想發(fā)展史的角度系統(tǒng)梳理了馬克思、恩格斯和列寧意識(shí)形態(tài)思想發(fā)展的歷程，闡明了經(jīng)典作家意識(shí)形態(tài)思想及其精神實(shí)質(zhì)，探討了經(jīng)典作家意識(shí)形態(tài)思想在意識(shí)形態(tài)理論史中的地位。在回應(yīng)一些學(xué)者對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)思想質(zhì)疑和誤解中，澄清了一些馬克思主義意識(shí)形態(tài)思想的理論真相，為正確理解當(dāng)代世界歷史格局變化以及這一變化中的意識(shí)形態(tài)斗

本書依托馬克思主義經(jīng)典文本，梳理了空想社會(huì)主義者、馬克思恩格斯對(duì)未來社會(huì)的構(gòu)建過程，突出了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的第一次飛躍，從動(dòng)態(tài)視角展示了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和馬克思主義從西方到東方的演進(jìn)，以及社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的歷史性飛躍，總結(jié)了列寧主義和蘇俄社會(huì)主義對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展，體現(xiàn)了理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。本書主要面向

毛澤東不僅是偉大的革命家、政治家，也是一位卓越的文章大家。他的文章氣勢(shì)磅礴、思想深邃、文采飛揚(yáng)，堪稱中國現(xiàn)代文章的典范。 本書通過對(duì)毛澤東經(jīng)典文章的系統(tǒng)研究，揭示了其獨(dú)特的寫作方法、語言風(fēng)格和思想內(nèi)涵，同時(shí)結(jié)合毛澤東的生活與實(shí)踐，展現(xiàn)其思想深度與人格魅力。作者還結(jié)合自身寫作經(jīng)驗(yàn)，探討了如何學(xué)習(xí)毛澤東的文風(fēng)，提出

本書共計(jì)24.5萬字，整體結(jié)構(gòu)劃分為緒論、本論、結(jié)論三個(gè)部分，在邏輯架構(gòu)上體現(xiàn)為總—分—總的布局。緒論部分論述了為何要提出馬克思主義視域中的文藝影響力的論題。本論部分分為五章，依次探討了馬克思主義視域中的文藝影響力的形態(tài)、演變、機(jī)制、功用和運(yùn)作的內(nèi)容。結(jié)論部分總結(jié)出了馬克思主義文藝影響力理論。

本書稿共分導(dǎo)論和七章主要內(nèi)容，在全面考察列寧社會(huì)主義文化思想的理論淵源及其發(fā)展階段基礎(chǔ)上，闡述了列寧社會(huì)主義文化思想的形成、發(fā)展和主要內(nèi)容，涉及列寧民族文化思想、思想道德建設(shè)理論、教育科技文化建設(shè)思想等方面，并介紹了列寧知識(shí)分子理論的探討和實(shí)踐。此外，本書總結(jié)了列寧社會(huì)主義文化思想的理論特色與啟示，強(qiáng)調(diào)了列寧文化思想的