民國初期（1912—1928）是近代中國政治體制構(gòu)建的重要時期。清帝退位后，“自下而上”的共和政體取代“自上而下”的君主專制政體，成為各派政治力量基本共識。由于各方利益目的不同，對于共和政體構(gòu)建的取法對象與具體形制未能達成共識，“省”的屬性及其應(yīng)否定為地方自治層級的問題，不僅考驗人們對國情與現(xiàn)狀的理解認識，也與革命后建

《中國歷史通俗讀物》叢書共6卷，以中國歷史上6個主要王朝為分期，以不具備歷史專業(yè)背景的普通讀者為對象，面向最廣大的讀者群體，引導(dǎo)人民群眾樹立科學(xué)歷史觀念。基于這一定位，邀請學(xué)術(shù)水平精深同時致力于大眾文化普及的各斷代史領(lǐng)域之專家學(xué)者擔任叢書各卷作者。叢書堅持正確的學(xué)術(shù)導(dǎo)向和思想傾向，以弘揚中華民族優(yōu)秀歷史文化、堅定人民群

作為學(xué)通四部的史學(xué)大師，錢穆治朱子學(xué)的成績斐然；作為20世紀新儒家史學(xué)方面的代表，錢穆治朱子學(xué)的觀點及方法都別具一格。錢穆認為，在中國學(xué)術(shù)思想史上，只有朱子堪與孔子并提。他矗立中道，無論是尊朱還是攻朱，中國中古以后的學(xué)術(shù)思想都是圍繞朱子學(xué)而展開。在錢穆看來，朱子對中國學(xué)術(shù)思想史主要有四大貢獻，其最大貢獻體現(xiàn)在對儒家新道

本書針對云南省福利水平的時空格局演變及影響因素展開研究，基于歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、地理學(xué)等多學(xué)科交叉視角，運用福利地理理論、人地關(guān)系地域系統(tǒng)理論以及區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理論等基礎(chǔ)理論，通過文獻研究法、實地調(diào)研法、ArcGIS及GeoDa空間分析法、數(shù)理統(tǒng)計法、“6W3H”福利地理方法等研究方法對云南省福利水平進行系統(tǒng)分析。文

本書主要分為五個部分，分別為引論、程朱理學(xué)之東傳與李朝《尚書》學(xué)的發(fā)生、李朝《書》學(xué)研究之獨立與特色的形成、李朝實學(xué)影響下的《尚書》研究、余論。書中從性理學(xué)與實學(xué)的角度來論述朝鮮王朝的《尚書》學(xué)，并對其中以《禮》解《書》、以圖像解《書》、《四書》與《尚書》互解互析、借《洪范》大法弘揚箕子之道等特殊解經(jīng)方式進行了深入地探

本書通過一個個故事，帶領(lǐng)讀者了解近現(xiàn)代圖書館館藏的紅色文獻，如《新青年》《共產(chǎn)黨宣言》《中國共產(chǎn)黨章程》等；走進革命時期建立的、傳播“革命火種”的紅色圖書館，如上海通信圖書館、白塔寺圖書館、中華蘇維埃共和國中央圖書館等。

本書圍繞中國傳統(tǒng)文化展開。內(nèi)容涵蓋其發(fā)生基礎(chǔ)、發(fā)展歷程、類型特點等，涉及文字、文學(xué)、藝術(shù)等多領(lǐng)域。編者融合考古學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科新成果，全面簡明介紹中國古代哲學(xué)、科技等基礎(chǔ)知識與理論，助力學(xué)生認識歷史文化，樹立正確三觀，增強民族自信心與自豪感。

本書從5個方面對山西晉城的傳統(tǒng)歷史及文化傳承、發(fā)展做了相對深入的介紹和解讀，旨在用晉城優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力晉城現(xiàn)代化建設(shè)，助力晉城鄉(xiāng)村振興。具體分為《文脈晉城》《商賈晉城》《工匠晉城》《兵家晉城》《神農(nóng)晉城》5卷，并配有插圖。

本書共分五章，主要內(nèi)容包括：紅色文化概述；建設(shè)紅色交通線“渤海走廊”的緣起；“渤海走廊”紅色文化挖掘與傳承的現(xiàn)狀及困境；弘揚“渤海走廊”紅色文化的可行性舉措；挖掘和傳承“渤海走廊”紅色文化的當代價值。

本書是清代六合縣修纂的第一部縣志，也是六合歷代縣志中卷帙最多、內(nèi)容最為豐富的一部。全書十二卷七十九目，卷一輿地志，卷二建置志，卷三賦貢志，卷四官紀志，卷五禮樂志，卷六人物志，卷七物產(chǎn)志，卷八災(zāi)祥，卷九至十一文藝志，卷十二志外紀。該志的修纂雖然在入清不久，但全書史料翔實，層次清晰，類目詳核，各卷之首往往有無題小序。此外該