本書(shū)以福建八閩大地各具特色的民間非遺風(fēng)俗為主要研究對(duì)象，主要包括人生禮俗、手工技藝、民間服飾、民間舞蹈、民間信仰、民間體育、民間建筑、交通工具等方面的風(fēng)俗內(nèi)容。筆者搜集、整理并擷取富有福建特色的民間風(fēng)俗，以中國(guó)傳統(tǒng)白描技法為表現(xiàn)方式，配以相應(yīng)的文字描述，圖文并茂，形象集中地體現(xiàn)福建民間的“�！蔽幕�，這也是本書(shū)的特色之一

內(nèi)附對(duì)聯(lián)3幅、福字2個(gè)、紅包6個(gè)、窗花2張。

本書(shū)是2012年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目"閩臺(tái)客家民間信仰的互動(dòng)發(fā)展與文化認(rèn)同研究"的最終成果。作者試圖從閩臺(tái)客家民間信仰的歷史入手，分析臺(tái)灣客家文化要素的大陸根源；從閩臺(tái)客家民間信仰交流現(xiàn)狀，揭示閩臺(tái)客家同出一源與"神緣"紐帶關(guān)系無(wú)法割舍的事實(shí)。不但有助于深化閩

本書(shū)在國(guó)家“一帶一路”倡議的大背景下，旨在通過(guò)搜集、翻譯、整理“一帶一路”沿線國(guó)家墓葬文化遺產(chǎn)情況，以墓葬文化的概念入手，通過(guò)其葬式、葬法、葬俗、陪葬品中包含的中國(guó)文化因素，展現(xiàn)中華文明與中國(guó)周邊國(guó)家乃至“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的文化交流及其遺產(chǎn)，并通過(guò)墓葬文化遺產(chǎn)名錄與譜系的撰寫(xiě)最終集結(jié)成書(shū)，向大眾展示這一成果，講

本書(shū)內(nèi)容分為上下兩篇，可前后兩面翻閱。上篇收錄有與龍相關(guān)的古代神話(huà)傳說(shuō)和民間寓言，還有與龍有關(guān)的文博知識(shí)及“四大名著”中的龍故事。下篇收錄有與龍有關(guān)的節(jié)日、風(fēng)物、人物，等等。文本內(nèi)容中還穿插引用了近百幅由出版社特別邀約的國(guó)內(nèi)知名當(dāng)代藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師新創(chuàng)作的龍有關(guān)視覺(jué)、雕塑及文創(chuàng)作品實(shí)拍圖樣。閱讀本書(shū)，讀者可透過(guò)匯集的種種

本書(shū)采用“項(xiàng)目導(dǎo)向，任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的編寫(xiě)模式，共分為八個(gè)項(xiàng)目，包括個(gè)人形象禮儀、言談禮儀、交往禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、餐飲禮儀、家庭禮儀、校園禮儀和職場(chǎng)禮儀，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)練結(jié)合，全面提升禮儀素養(yǎng)，培養(yǎng)嚴(yán)格自律的精神并養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。此外，本書(shū)在正文中安排了豐富多樣的模塊，增強(qiáng)了教材的互動(dòng)性、探究性及創(chuàng)新性，能促進(jìn)學(xué)生積極

本書(shū)稿由導(dǎo)論和五章內(nèi)容組成。第一部、禁忌文化的內(nèi)涵，包括禁忌的解釋、禁忌的特點(diǎn)等兩個(gè)內(nèi)容。第二部分、禁忌語(yǔ)研究，包括蒙漢語(yǔ)中稱(chēng)謂禁忌語(yǔ)對(duì)比研究；蒙古語(yǔ)“死亡”禁忌語(yǔ)語(yǔ)義分析；蒙漢語(yǔ)中“死亡”禁忌語(yǔ)對(duì)比研究等三個(gè)內(nèi)容；第三部、日常生活中禁忌文化的相互交流，包括服飾禁忌、飲食禁忌、婦女日常生活中的禁忌等三個(gè)內(nèi)容；第四部、禁

《這廂有禮——經(jīng)典作品中的禮儀》以“禮”為主線，由“禮之根——典籍中的禮儀”和“禮之花——文學(xué)中的禮儀”兩部分組成。作者以開(kāi)闊的視野、豐富的知識(shí)，融傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文學(xué)與禮儀講解于一體，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既歷史又當(dāng)下，可讀性強(qiáng)，有助于讀者明禮于心、行禮于人。

本書(shū)為關(guān)于威海區(qū)域民風(fēng)民俗的作品。主要記述威海地區(qū)民間社會(huì)歷史上曾經(jīng)存在和流行的一些風(fēng)俗習(xí)慣，略及近現(xiàn)代以來(lái)的變遷。對(duì)歷史上某些風(fēng)俗事象的形成及后來(lái)不斷發(fā)生演變的原因，也作了初淺的探討和文化方面的解讀。全書(shū)內(nèi)容包括節(jié)日習(xí)俗、人生禮俗、衣食住行、生產(chǎn)貿(mào)易、家族鄉(xiāng)社、民間工藝、民間游藝、民間傳說(shuō)等。所記各風(fēng)俗事象，皆為著者

歷史上的雄安地處農(nóng)耕文化與草原文化的交接帶，擁有農(nóng)、林、牧、漁、商等多種經(jīng)濟(jì)生活方式。改開(kāi)放以前，這種特定的、綜合的客觀因素直接影響著當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)生產(chǎn)生活資料的選擇，形成了習(xí)傳已久的民俗文化。本書(shū)以圖文并茂的方式，通過(guò)調(diào)查雄安新區(qū)楊福春漁耕記憶展覽館、雄安城鄉(xiāng)服務(wù)中心記住鄉(xiāng)愁展廳、容東農(nóng)耕記憶展館等收藏的千余件(組)近代