《蔡?hào)|藩少年中華史.兩晉》所講述的兩晉歷史（265年—420年），是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，分為西晉（265年—316年）和東晉（317年—420年）兩個(gè)階段，上承三國(guó)，下啟南北朝，是中國(guó)歷史由統(tǒng)一走向分裂、民族融合加速的關(guān)鍵時(shí)期。 兩晉時(shí)期是中國(guó)歷史上的大動(dòng)蕩、大變革時(shí)期。西晉的短暫統(tǒng)一未能化解內(nèi)部矛盾，最終因內(nèi)

《蔡?hào)|藩少年中華史.后漢》講述了后漢（東漢）（25年—220年）時(shí)期的歷史往事。后漢是中國(guó)歷史上繼西漢之后的大一統(tǒng)中原王朝，由西漢宗室劉秀建立。新朝末年（公元23年），綠林赤眉起義爆發(fā)，劉秀趁勢(shì)而起，于25年在鄗南千秋亭五成陌（今河北柏鄉(xiāng)縣）稱帝，沿用“漢”為國(guó)號(hào)，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。劉秀即漢世祖光武帝，其統(tǒng)治時(shí)期被稱

《左傳》曰：“國(guó)之大事，在祀與戎，祀有執(zhí)胳，戎有受服，神之大節(jié)也。”此乃春秋時(shí)期周臣劉康公之語(yǔ)。顯然，將“兵戎”與“祭祀”并列，反映出春秋時(shí)期政治精英已經(jīng)認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)家生活的重大影響�！秾O子兵法》之《計(jì)篇》亦開(kāi)門(mén)見(jiàn)山指出：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”在春秋時(shí)期軍事專(zhuān)家孫武的眼中，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)上升到

本書(shū)以章太炎的古學(xué)功底為鏡，映照漢語(yǔ)穿越千年的美學(xué)光芒。這位被梁?jiǎn)⒊�譽(yù)為“清代學(xué)術(shù)殿軍”的國(guó)學(xué)大師，以訓(xùn)詁考據(jù)為鑰，打開(kāi)漢字形音義的神秘寶庫(kù)：從甲骨文的龜甲裂紋到唐詩(shī)的平仄韻律，從“人”字的躬身意象到“江”字的濤聲回響，每個(gè)字符都承載著先民的智慧與文明的密碼。書(shū)中不僅解析《說(shuō)文解字》《廣雅疏證》等典籍中的語(yǔ)言智慧，更將

本書(shū)聚焦博物館、名勝古跡和傳統(tǒng)技藝三部分，帶領(lǐng)小讀者在故事中感受民族珍寶與文化魅力。具體內(nèi)容包括：青銅神樹(shù)與大國(guó)工匠；漂浮在海上的古老村落；絲路瑰寶“鎏金銅蠶”；中國(guó)古代的生態(tài)環(huán)境保護(hù)法等。

本書(shū)聚焦博物館、名勝古跡和傳統(tǒng)技藝，精選二十篇講解詞，帶領(lǐng)小讀者在故事中探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。具體內(nèi)容包括：神秘的“龍骨”；商代“小鳥(niǎo)虎”永葆青春的秘密；青銅時(shí)代的絕唱——蓮鶴方壺；曾侯乙編鐘的智慧等。

本書(shū)圍繞衣、食、住、行、玩、尋六個(gè)主題探秘松江優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提煉“娃娃看松江”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)經(jīng)典案例。每個(gè)主題都以具有挑戰(zhàn)性的真實(shí)問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生融合多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，進(jìn)而感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培植家國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信。

本書(shū)中繼續(xù)解構(gòu)藏學(xué)問(wèn)題，提出“我們還是香格里拉的囚徒嗎”，探索出更獨(dú)立更基于本國(guó)歷史研究的新思路和新見(jiàn)解。內(nèi)容主要包括作者對(duì)國(guó)學(xué)、語(yǔ)文學(xué)、藏學(xué)、元史以及歷史界學(xué)術(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題的思考。作者的“大國(guó)學(xué)”理念別具一格，對(duì)“語(yǔ)文學(xué)”的闡釋和倡導(dǎo)發(fā)人深思。

本書(shū)以詩(shī)酒為特征的秦淮文化及其變遷為背景，通過(guò)追憶故國(guó)、盛衰今昔的感慨，生動(dòng)描繪了這一文化特色。柳亞子先生對(duì)其書(shū)大加贊賞，認(rèn)為其創(chuàng)作體現(xiàn)了對(duì)小品文新趨勢(shì)的把握與創(chuàng)新。該書(shū)寫(xiě)有文學(xué)價(jià)值，同時(shí)具有重要史料意義，其翻譯注釋版本《板橋雜記譯注》以簡(jiǎn)明扼要的注釋和流暢的譯文，進(jìn)一步提升了書(shū)的傳播力和研究性，填補(bǔ)了清初小品文創(chuàng)作的

本書(shū)循著“理論溯源一價(jià)值闡釋一實(shí)踐進(jìn)路”的邏輯脈絡(luò)，構(gòu)建起文化自信與傳統(tǒng)文化傳承的創(chuàng)新研究框架。全書(shū)圍繞“堅(jiān)定文化自信，在守正創(chuàng)新中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這一主題展開(kāi)。首先闡述文化自信的理論溯源、內(nèi)涵及其在四個(gè)自信中的地位作用。接著，深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、價(jià)值及傳承的邏輯理路。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)從守正和創(chuàng)新兩個(gè)