2023年,北京市規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)法人單位收入總額為20638.3億元,同比增長13.6%,其中,文化企業(yè)營業(yè)收入達20140.1億元。北京海關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2023年,北京文化產(chǎn)品出口額為52.69億元;文化產(chǎn)品進口額為181.44億元。全書分為總報告、行業(yè)篇、專題篇、比較與借鑒篇,以全國文化中心建設(shè)為焦點,多角度
本書以江蘇大劇院為研究對象,兼及全國各類劇院的發(fā)展。全書運用社會表演理論,深入探討建筑設(shè)計、劇目引進與制作、市場營銷等方面,并由此映射城市的文化治理模式。本書的理論貢獻在于豐富了社會表演理論對劇場研究的應(yīng)用,深化了對中國城市文化治理模式的理解,F(xiàn)實意義在于為城市文化建設(shè)和劇場管理提供參考,啟迪公眾對劇場文化的思考和參與
本書是一部關(guān)于中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展方面的學(xué)術(shù)專著。本書從文化與傳統(tǒng)文化的釋義出發(fā),對詳細闡述了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識,分析了中國傳統(tǒng)文化與文化自信的相輔相成的重要關(guān)系,深入分析了中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀、機遇、挑戰(zhàn)、原則及其工作重點等一系列內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上研究了中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展對社會發(fā)展的作用,探索了中國傳統(tǒng)文
清代河湟地區(qū)在行政上基本實現(xiàn)了內(nèi)地化,各民族交往頻繁,文化互動類型豐富。本書以官方正史、地方史志、私家著述和檔案資料為基礎(chǔ),通過對清代河湟地區(qū)各民族交往交流交融的歷史研究,探討了該地區(qū)族際交往、文化互動的一般規(guī)律和特殊性,指出交融性而非區(qū)隔化是其文化發(fā)展的核心特征。國家意志、地方利益和民族訴求的趨同促成了清代河湟地區(qū)各
本書以20世紀(jì)中期以來美國與教科文組織關(guān)系為切入點,以時代變遷為線索,分階段展現(xiàn)美國自二戰(zhàn)后主導(dǎo)創(chuàng)建聯(lián)合國教科文組織起至美國在退出、重返、再次退出后第二次重返教科文組織為止近70年歷史中二者的互動關(guān)系,揭示美國作為教科文組織這一全球性機構(gòu)的發(fā)起者,與教科文組織關(guān)系變遷的原因及經(jīng)驗教訓(xùn),從中總結(jié)大國參與和領(lǐng)導(dǎo)國際組織的一
本書是“城市記憶”杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書的一種,收錄了杭州市傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,從其歷史淵源、表演形式、代表性書目、代表性傳人、傳承情況等方面進行介紹和描述,體現(xiàn)了杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的階段性成果,并以此為契機,更好地向大眾展現(xiàn)杭州市的傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和良好的傳承態(tài)勢,希望能讓讀者進一步
本書為文學(xué)文化理論研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文集,收錄文章20余篇,圍繞重寫文明史與各學(xué)科史展開。首先有關(guān)于作為思想基礎(chǔ)的理論與視野重辨,旨在站在中華文明的立場,確立重新審視、梳理文明史、思想史的“以我為主”的視角。其次從具體的比較文學(xué)學(xué)科出發(fā),分析王國維的文學(xué)批評、中國灰姑娘故事、中國神話、《文心雕龍》研究、東方戲劇等文化樣本。
數(shù)字時代,粉絲圈層文化已經(jīng)從早期的參與式文化發(fā)展為養(yǎng)成式文化。數(shù)字時代的粉絲圈層呈現(xiàn)出諸多新的文化表征。本書以虛擬偶像粉絲群體為研究對象,重點敘述Z世代虛擬偶像粉絲養(yǎng)成式文化生產(chǎn),并對粉絲圈層文化現(xiàn)狀、粉絲社群文化治理提出相應(yīng)的對策與建議。
本書以產(chǎn)品設(shè)計為基底,以文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計為導(dǎo)向,對文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計及其發(fā)展進行研究。簡要介紹了文化創(chuàng)意產(chǎn)品相關(guān)理論概述,引導(dǎo)讀者了解文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的基本情況;接著論述了文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的要素分析,包括字體要素、圖形要素、色彩要素以及視覺流程及編排要素;分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新技巧,主要包括文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的步驟、
《溯源守正創(chuàng)新高校非遺文化作品設(shè)計與教學(xué)實踐》秉承溯源、守正、創(chuàng)新的基本思想,對高校非遺文化作品設(shè)計方法和創(chuàng)新思路進行闡述,為高校非遺教育提供理論參考,與此同時,也為眾多非遺文化愛好者和傳承者,提供非遺文化保護的新思路。本書通過展示精美的非遺文化作品,使大眾感受到非遺文化的魅力,可為我國非遺文化傳承奠定豐富的群眾基礎(chǔ)。