本書分為隋唐篇、五代遼宋夏金元篇、明清篇三部分，具體內(nèi)容包括：貞觀之治、高宗繼位、隋朝的建立、女皇武則天、隋文帝的統(tǒng)治、開元盛世、隋煬帝的統(tǒng)治、唐朝的社會制度、隋朝的滅亡、安史之亂、唐朝的建立、藩鎮(zhèn)割據(jù)等。

《中國古代史（下）》是貴州師范大學(xué)歷史專業(yè)學(xué)生的專業(yè)核心基礎(chǔ)課程，基于《中國古代史（上）》的講授，面向本科一年級學(xué)生開設(shè)。通過本課程的講授，使歷史專業(yè)本科生了解和系統(tǒng)掌握中國古代從唐末五代直到清末的基本史實、基本概念、基本規(guī)律等，在培養(yǎng)學(xué)生基于唯物史觀的視角，依托具體史料，在特定的歷史時空中分析史實、評價現(xiàn)象的能力，通

本書以廣東省連南縣“北粵村”為田野點，選取了唐姓、房姓的2個宗族作為研究對象，對排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)功能、變遷形態(tài)進行了系統(tǒng)的分析和討論。在本書中，宗族既是一種研究對象也是一種研究視角。作為研究對象，本書試圖通過對排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)特征、運作機制進行分析從而展示出一個不同于漢人社會的宗族形態(tài)。同時，本書還探討

本書內(nèi)容主體為宋嘉定十五、十六年乞頒賜南朝梁陳程靈洗廟號、封爵文書的整理點校本，另外附錄程靈洗、程祁等相關(guān)程氏人物資料輯錄，便于與文書內(nèi)容對照閱讀。本書主體文書內(nèi)容可分為三部分，第一部份主要摘自北宋程祁所著《程氏世譜》，第二部份抄錄南宋嘉定十五、十六年地方士紳官吏乞頒賜南朝梁陳程靈洗廟號封爵文書，第三部份為補充材料。這

因為黎虎先生的論著眾多，發(fā)表或出版的時間跨度長，不同時期的論文、著作的引文注釋格式差異大，其中還有一些是黎虎先生早年的讀書札記，故整理起來難度頗大。同時，由于黎虎先生逝世事出突然，而收集、整理其論著的時間又比較倉促，故其中難免有所遺漏。經(jīng)過與黎虎先生家屬溝通商議，最后決定將目前所能收集到的黎虎先生論著結(jié)集整理為十二卷本

《一說春秋之谷雨》為《一說春秋》叢書的第二本，主要講述公元前700年到公元前664年之間的春秋故事。本叢書以《春秋》為基礎(chǔ)，以《史記》和《國語》作為主要補充，同時，參考其他數(shù)十部相關(guān)書籍撰寫而成。與其他《春秋》白話本不同，《一說春秋》叢書在原有史料的基礎(chǔ)上，補充了歷法、禮法、制度、人物關(guān)系等背景信息，將春秋的事件片段前

越文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，理當(dāng)承擔(dān)起自己的歷史使命和社會責(zé)任，為實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻。本輯為第十五輯，包含學(xué)術(shù)之余不忘經(jīng)世思考的章學(xué)誠、元朝末年的紹興行御史臺及其與周邊群雄關(guān)系研究、“余姚三黃子”與劉宗周以及蕺山學(xué)派、陶望齡與李贄的人際交往和思想交集、明清紹興城市

現(xiàn)主要生活在河西走廊的裕固族，是甘肅特有的少數(shù)民族，也是具有古老的歷史。裕固族先民由明代關(guān)西八衛(wèi)破散、后被明政府安置在祁連山，最終形成為一個具有共同體特性的少數(shù)民族。文集收錄31篇論文，內(nèi)容包括“裕固族歷史研究”、“裕固族民間文學(xué)、民俗研究”、“裕固族史料文獻研究”三個方面，對裕固族的歷史文化做了較為系統(tǒng)的研究。內(nèi)容包

《社會史研究》由山西大學(xué)中國社會史研究中心主辦。本書此次分為三個專欄，分別為“專題論文”“學(xué)術(shù)評論”“書評”�！皩ｎ}論文”收文10篇。內(nèi)容有從歷史人類學(xué)的角度考察山東臨沂嶺前村的社會勞動分工、鄱陽船民的經(jīng)濟和社會生活變遷、廣州商團與1924年的官商爭械潮、黃展云與營前模范農(nóng)村試驗、清末民國東太湖的水域開發(fā)和生態(tài)環(huán)境變遷

中晚唐作為一個承上啟下的重要時代，成為唐宋變革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這一時期經(jīng)歷了經(jīng)濟重心南移、門閥貴族沒落、普通民眾打開上升通道以及民族政策從開放逐步趨向保守等重要變化，還形成了揚州、成都等一大批重要的商業(yè)城市，為宋朝的繁榮打下了堅實基礎(chǔ)。 這一歷史性轉(zhuǎn)折，也成為中國歷史的大變局從大度開放變得日益保守，從崇文尚武變得重文抑武，