本書根據(jù)《論語》中孔子師生關(guān)于“君子”的言談，具體闡述其內(nèi)涵與外延。君子風(fēng)范使人從文明走向文明，從知禮走向守禮，逐步認(rèn)清規(guī)矩，恪守規(guī)矩，本書從對(duì)君子之風(fēng)范在中國數(shù)千年文明史中產(chǎn)生積極作用的分析，引申闡述了其對(duì)新時(shí)代的借鑒意義。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下，本書通過馬克思主義的認(rèn)識(shí)論與方法論加深對(duì)君子的理解

該書以陜北高原的歷史文化為線索，結(jié)合個(gè)人的成長經(jīng)歷、生活見聞、興趣愛好，品古論今，寫出了對(duì)陜北的風(fēng)土人情、自然景觀、歷史遺跡及社會(huì)生活的思考、感悟。作者為歷史文化和考古學(xué)研究愛好者，親身探訪過陜北的多處歷史文化遺址，甚至參與過某些項(xiàng)目，其視角亦有獨(dú)特之處。文中穿插的圖片皆為作者實(shí)地探訪的一手資料。

本書系統(tǒng)書寫了交城縣革命老區(qū)百年歷史。本書成于中華人民共和國成立70周年之際，按照建立中國共產(chǎn)黨，成立中華人民共和國，推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史脈絡(luò)書寫，本書的出版對(duì)于豐富中國革命史籍寶庫，在新時(shí)代傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命精神，強(qiáng)國根本，對(duì)激勵(lì)人們在新的歷史條件下脫去中國特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉

本書以抗日戰(zhàn)爭兩個(gè)部分三個(gè)戰(zhàn)略階段分篇。第一篇為局部抗戰(zhàn)部分，第二篇至第五篇為全面抗戰(zhàn)部分，其中第二篇為戰(zhàn)略防御階段，第三篇和第四篇為戰(zhàn)略相持階段，第五篇為戰(zhàn)略反攻階段。為使記述內(nèi)容連貫完整，部分篇章略作前延后伸。

本書是榮寶齋出版社與國家檔案局合作出版的“中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄”系列圖書，目前已出版四輯，本書為此系列第五輯。這部書收錄了第五批中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄及相關(guān)資料，這批檔案文獻(xiàn)是從各個(gè)地方申報(bào)的項(xiàng)目中遴選出的珍品，對(duì)檔案名稱、形成時(shí)間、地點(diǎn)、保存地和申報(bào)地均有詳細(xì)記錄和系統(tǒng)介紹，在時(shí)間、地區(qū)、民族與形式風(fēng)格上各有不同，在系

本書為武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)青年學(xué)者學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)“新資料與先秦秦漢荊楚地區(qū)的空間整合”集體研究成果。注重對(duì)考古資料、青銅器、簡牘文獻(xiàn)等新史料的分析和使用，以時(shí)間軸為線、地理空間為面，以荊楚地區(qū)作為早期中國（先秦至漢代）勢力沖突與融合的典型區(qū)域，展開長時(shí)段、跨學(xué)科的綜合性研究。系統(tǒng)揭示荊楚地區(qū)從族群林立、列國分封、遷徙、消亡及

全書分地理尋蹤、古剎探源、人物春秋、丹棱憶事四個(gè)板塊，記錄了海淀區(qū)內(nèi)文物遺跡、留存至今的歷史風(fēng)景、人文發(fā)展過程，并介紹了海淀區(qū)內(nèi)著名的學(xué)者、藝術(shù)家。分別對(duì)海淀區(qū)的留存的歷史遺跡所包含的文化內(nèi)涵、生活在海淀區(qū)的歷史文化名人、在海淀區(qū)的學(xué)習(xí)生活、對(duì)海淀區(qū)文化有重大貢獻(xiàn)的人物等內(nèi)容進(jìn)行了深度挖掘與闡述，對(duì)探討和研究海淀歷史文

本書內(nèi)容分為六章。第一章：固本培元——“歲老根彌壯”的中國特色社會(huì)主義文化底蘊(yùn)，從文化自覺、文化自信、文化自立、文化自強(qiáng)的角度闡述如何對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行全新認(rèn)識(shí)；第二章：本固邦寧——“江山就是人民，人民就是江山”的民本思想情懷，闡述古代民本思想的當(dāng)代價(jià)值；第三章：修齊治平——“君子以自強(qiáng)不息”的內(nèi)省外律思想，闡述注

普米族是我國古老的、人口較少的少數(shù)民族之一。普米族人在漫長的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了自身獨(dú)特而又燦爛的歷史文化，成為中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的一部分。其中的普米族韓規(guī)經(jīng)籍，記述了普米族人的崇拜活動(dòng)、社會(huì)生產(chǎn)以及生活方式的歷史演進(jìn)過程，是普米族人樸素的民間信仰、生產(chǎn)生活、歷史文化等的結(jié)晶和積淀。《普米族韓規(guī)古籍譯注》針對(duì)云南少數(shù)民

德宏傣族景頗族自治州有傣族、景頗族、傈僳族、阿昌族、德昂族5種主體世居少數(shù)民族，長期以來，形成了具有地方鮮明特色、濃郁民族風(fēng)格的少數(shù)民族文化。為了更好地探究少數(shù)民族文化與森林草原和野生動(dòng)植物資源保護(hù)的關(guān)系，由德宏州社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、德宏州林業(yè)和草原局共同牽頭，采用形式多樣的調(diào)查方法，從4個(gè)方面進(jìn)行專題調(diào)研，對(duì)德宏州森林資