高校的慈善管理教育應(yīng)該走在社會(huì)認(rèn)知之前，開(kāi)展理論研究與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合的高素質(zhì)專業(yè)人才培養(yǎng)，符合眼前以及未來(lái)國(guó)家治理現(xiàn)代化以及共同富裕實(shí)現(xiàn)的需求。目前全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展慈善管理本科專業(yè)人才培養(yǎng)的只有山東工商學(xué)院和浙江工商大學(xué)兩所高校，參與慈善管理課程教育的高校不超過(guò)30所，尚未形成成熟的慈善管理本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式。2022

本書(shū)堅(jiān)持大歷史觀和唯物史觀，把中國(guó)式現(xiàn)代化放在全球視野中，以中華文明在世界文明發(fā)展潮流中的獨(dú)特價(jià)值和中華民族現(xiàn)代文明的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)為視角，以中國(guó)式現(xiàn)代化破解人類難題、回答世界課題、解決全球議題為主線，從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面科學(xué)分析中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的豐富內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯、原創(chuàng)價(jià)值、時(shí)代意義，深入闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化在推動(dòng)世界社

1948年4月30日，中共中央發(fā)布“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)口號(hào)，號(hào)召“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”。在中央的指示和領(lǐng)導(dǎo)下，中共香港分局及香港工委直接推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)新政協(xié)運(yùn)動(dòng)。為了更好地銘記這段歷史，本書(shū)將旅港民主人士“北上”史料分門別類整理為歷史文獻(xiàn)

本書(shū)采用通俗的表達(dá)由淺入深地闡述中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵及外延，從“為什么要走中國(guó)式現(xiàn)代化道路”“什么是中國(guó)式現(xiàn)代化”“中國(guó)式現(xiàn)代化的探索與發(fā)展”“新時(shí)代怎樣建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化”“建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要意義”等多個(gè)維度進(jìn)行深刻論述，使干部群眾能夠?qū)W懂弄通中國(guó)式現(xiàn)代化，為新時(shí)代向中國(guó)式現(xiàn)代化奮進(jìn)提供理論支撐。相較于已出版的同類圖

本書(shū)稿由《周口日?qǐng)?bào)》已刊發(fā)的“社會(huì)現(xiàn)象圣哲看”主題征文匯編而成，共40篇。文章皆用健康向上的歷史文化觀和道德價(jià)值觀辨析社會(huì)現(xiàn)象，從較為熱點(diǎn)的“彩禮”“躺平”“雞娃”等當(dāng)下話題著手，引用《周易》《論語(yǔ)》《孟子》等經(jīng)典語(yǔ)錄進(jìn)行對(duì)照分析，分清是與非、美與丑、善與惡，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。現(xiàn)結(jié)集出版旨在從更高

本書(shū)作為中山大學(xué)中國(guó)公共管理研究中心和政治與公共事務(wù)管理學(xué)院聯(lián)合創(chuàng)辦的《中國(guó)公共政策評(píng)論》集刊的最新一本，主要關(guān)注了數(shù)字化、智能化時(shí)代社會(huì)福利權(quán)保障和公共政策運(yùn)行這一主題。圍繞這一主題，本書(shū)收錄了12篇論文和1篇研究綜述，分別收入六個(gè)專題，分別討論了養(yǎng)老保險(xiǎn)和安寧療護(hù)措施的改革發(fā)展路徑，“村改居”轉(zhuǎn)制社區(qū)中基于身份差異

該書(shū)聚焦在古代眾多生動(dòng)有趣的“小問(wèn)題”，以及一些流傳至今的傳統(tǒng)習(xí)俗的演變等等，展現(xiàn)的是古人日常生活背后的“大歷史”。本書(shū)從古人的點(diǎn)滴生活中揭示深層次的人文歷史淵源，探尋文明的來(lái)源，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其語(yǔ)言妙趣橫生，堪稱一部老少咸宜的國(guó)民歷史書(shū)。社會(huì)史視角社會(huì)史視角看歷史，從生活的角度觀察古代，是一種極為吸引人的講史

本書(shū)為職業(yè)教育教材，內(nèi)容涉及：社區(qū)社會(huì)工作者能力建設(shè)，社區(qū)實(shí)用調(diào)查方法，社區(qū)公文寫(xiě)作，社區(qū)活動(dòng)策劃，社區(qū)社交禮儀，社區(qū)糾紛調(diào)解等。

社會(huì)救助權(quán)的產(chǎn)生是社會(huì)救助發(fā)展的必然結(jié)果。本書(shū)以受助人中心主義的思想為基礎(chǔ)界定社會(huì)救助和社會(huì)救助權(quán)，深入探析社會(huì)救助權(quán)的基本屬性、價(jià)值和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，并把社會(huì)救助權(quán)的實(shí)現(xiàn)作為全書(shū)的終結(jié)和落腳點(diǎn)。結(jié)合我國(guó)社會(huì)救助權(quán)實(shí)現(xiàn)的客觀情況，挖掘我國(guó)社會(huì)救助權(quán)實(shí)現(xiàn)的主客觀障礙，進(jìn)而提出解決之道。本書(shū)的邏輯進(jìn)路是從應(yīng)然社會(huì)救助權(quán)的成立與發(fā)

本書(shū)對(duì)數(shù)字賦能老齡事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的理論和實(shí)際案例進(jìn)行系統(tǒng)研究�；�于我國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，闡述數(shù)字時(shí)代背景下老齡事業(yè)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的意義。根據(jù)高質(zhì)量發(fā)展理論，提出老齡事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵，進(jìn)而構(gòu)建老齡事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系并進(jìn)行評(píng)價(jià)。研究數(shù)字賦能老齡事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的路徑機(jī)制，對(duì)數(shù)字賦能老齡事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的場(chǎng)景進(jìn)行案例