本書集中收錄了國內(nèi)外一流學者有關“南京學”研究的最新成果22篇，板塊包括“南京學”縱橫談、考古發(fā)現(xiàn)與文化遺產(chǎn)、古都歷史與景觀變遷、歷史名人與地域文化、文獻考釋與編譯，以及相關學術動態(tài)等。本書的出版，對于推動以南京文化為重要組成部分的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、整理、傳承和弘揚，提升南京的文化軟實力和國際影響力，以及推進中國

歷史是人類知識、智慧的積累，是先輩留給后代的經(jīng)驗和教訓的總結(jié)，故言曰“讀史明智”�！爸袊�王朝內(nèi)爭實錄”系統(tǒng)地研究了統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾斗爭，再現(xiàn)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾斗爭的復雜性、多面性。在中國封建專制主義中央集權(quán)制度下，宰相是封建官僚政治的代表。相位爭斗是封建統(tǒng)治集團內(nèi)部各種矛盾斗爭的總體現(xiàn)。因此通過對相位爭斗的探索，可以幫

歷史是人類知識、智慧的積累，是先輩留給后代的經(jīng)驗和教訓的總結(jié)，故言曰“讀史明智”�！爸袊�王朝內(nèi)爭實錄”系統(tǒng)地研究了統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾斗爭，再現(xiàn)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾斗爭的復雜性、多面性。本書從浩繁的歷史記載中選出若干較有代表性或典型性的爭寵實例，采用以敘為主、夾敘夾議的形式，將歷史上一些為爭寵、弄寵、周寵而不擇手段的史實介紹

歷史是人類知識、智慧的積累，是先輩留給后代的經(jīng)驗和教訓的總結(jié)，故言曰“讀史明智”�！爸袊�王朝內(nèi)爭實錄”系統(tǒng)地研究了統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾斗爭，再現(xiàn)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾斗爭的復雜性、多面性。忠奸是父老相傳代代不忘的話題，更是小說、戲曲家描寫的對象，同時，其中的一些問題千百年來也一直困擾著中國的政治家和史學家�！吨壹榭购狻氛�是通過

《文明的細節(jié)追尋古人的風尚閑情逸致篇》，該書根植于博大精深的中國傳統(tǒng)文化，不是長篇大論，而是“精煮”“慢燉”，講故事、聊人物，還原故事發(fā)生的情境，侃侃而談，談天說地，地闊天長，縱論古人的情懷和胸襟，如何為今日中國“開風氣之先”。它論說經(jīng)久不息的文脈傳承，不是坐而論道，而是“個案”+“闡釋”，舉例子，說原委，描寫歷史的真

謹記“知人論世”的格言，與古人做朋友，了解他們所處的時代，了解他們的生平思想、生活環(huán)境，認識到傳統(tǒng)文化背后的價值和意義；今天的人們很難想象古人的眼界和經(jīng)歷，我們或許該捫心自問，生活在科技文化昌明的當代社會，是不是小瞧了古人的毅力和腳力。每每看到那些活靈活現(xiàn)的歷史人物、人情世故，都會讓我們對先人增添一份親近感，本分冊按照

本分冊按照“酒潤人情-醉翁之意-詩酒年華一書山有路”的思路編排，講述古人的詩酒文化。在傳統(tǒng)文化中，詩與酒的關系十分密切。自《詩經(jīng)》起，酒可以“合人我”“通鬼神”，亦可以彰顯君子的道德境界。古人談論飲酒，也很注意克制與理性，所以與飲酒常常關聯(lián)的詞匯就是“德”。后來，詩酒關系更為密切，以酒促詩，詩酒交融而成傳世佳作，這樣的

本書圍繞“老城廂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題，約請專家學者梳理上海老城廂的文脈源流與發(fā)展演變，反映其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之關系。本書的編寫，對于留住城市記憶，延續(xù)上海歷史文化文脈，更好傳承和光大城市精神，處理好城市發(fā)展與保護的關系具有重要的現(xiàn)實意義。

《（萬歷）紹興府志》五十卷，明蕭良榦修，明張元忭、孫鑛纂。明萬歷十五年刻本。 半葉十行行二十字，小字雙行同，白口，單魚尾，左右雙邊，有圖。書前有兵部尚書兼都察院右都御史郡人趙錦元撰敘，郡人張元忭撰敘。卷一為疆域志，卷二為城池志，卷三為署廨志，卷四至卷八為山川志，卷九、十為古跡志，卷十一為物產(chǎn)志，卷十二為風俗志，卷十三

本書以中華書局影印本《清實錄》為底本，對清代熱河地區(qū)相關內(nèi)容講行輯錄。書中選取了較為重要的、與熱河地區(qū)直接相關的史料進行文獻標點、校勘；按朝代編年順序，每條史料之前均標明該事件的朝代年號、干支，末尾則標注卷數(shù)和影印版的頁碼。