思想家不僅在審視自己的時代,更在與先哲對駁辯難。只有將這種對駁辯難的理路呈現(xiàn)出來,思想的場域才能充分打開,讀者才有望身臨其境,養(yǎng)成權(quán)衡取舍的鑒別力和觀照現(xiàn)實的判斷力。 理解政治,是新世紀(jì)壓給中國有識之士的精神重?fù)?dān)。面對這一重?fù)?dān),輕浮的樂觀,抑或輕率的絕望,都是極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。理解政治意味著面對現(xiàn)實的勇氣、清晰的判斷
本書是政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)與哲學(xué)專業(yè)的入門參考書,通運使用橫跨這三個學(xué)科的方法,闡明研究社會的經(jīng)濟學(xué)路徑的基本原理。本書以理性經(jīng)濟人為核心,探討了理性效率等關(guān)鍵概念并澄清了相關(guān)的誤解,進而提出對社會中的理性互動的解釋,重點分析了博弈論的基礎(chǔ)形式及進階主題。同時,本書還討論了社會規(guī)范如何影響理性行動、集體選擇如何形成社會決策等
本教材對政治學(xué)的熱點問題、前沿理論、流行思潮和新興學(xué)科做了系統(tǒng)而全面的評介。參編作者來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和中國人民大學(xué)等十多所國內(nèi)著名高校,大多為政治學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的中青年骨干教師!墩螌W(xué)前沿》既包括關(guān)于權(quán)力與權(quán)/威、自由與平等、民主與法治等傳統(tǒng)議題的最新研究成果,也涵蓋了身份政治、空間政治、分配政治和計算政
本書結(jié)構(gòu)較上一版更為合理,體例結(jié)構(gòu)由總論、公安機關(guān)、公安隊伍正規(guī)化建設(shè)、公安工作和公安改革五編組成,便于讀者對公安學(xué)基礎(chǔ)理論形成脈絡(luò)清晰的結(jié)構(gòu)化認(rèn)識。內(nèi)容較上一版更為完善,注重反映公安學(xué)理論研究的最新理論成果和實踐發(fā)展,體現(xiàn)新時代的要求。本書五編的具體內(nèi)容為:總論,包括警察與警察發(fā)展、公安學(xué)、公安學(xué)基礎(chǔ)理論三個部分;公
本輯聚焦人工智能技術(shù)的應(yīng)用與治理議題,主要從治理機制、技術(shù)應(yīng)用及影響等維度出發(fā),探討人工智能發(fā)展面臨的關(guān)鍵挑戰(zhàn)及創(chuàng)新路徑。
《政治與公共管理研究》是由山西大學(xué)政治與公共管理學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊,計劃每年出版兩輯。
盧梭的《論戲劇書》和席勒的《美育書簡》到底是什么性質(zhì)的書?是純粹的美學(xué)或文藝?yán)碚撝鳎是政治哲學(xué)著作?本書試圖通過對《論戲劇書》的前31段和《美育書簡》的前9封信的細(xì)致解讀,探究盧梭和席勒在這兩個文本中提出的基本思想。兩個文本從表面上看是美學(xué)著作,其實是深刻的政治哲學(xué)文獻。在它們的行文背后,蘊含著一種迄今仍然值得發(fā)掘
數(shù)據(jù)采集、存儲、傳輸、分析技術(shù)的高速發(fā)展驅(qū)動了不同管理領(lǐng)域的決策范式嬗變。對大數(shù)據(jù)驅(qū)動的公共管理與公共政策創(chuàng)新的探索逐漸形成了政策信息學(xué)研究分支。在此背景下,本書圍繞政府網(wǎng)站這一公共管理活動與公共政策信息的重要載體,匯聚了研究團隊近年來基于政府網(wǎng)站狀態(tài)、績效、內(nèi)容等方面海量數(shù)據(jù)的研究方法探索和實證發(fā)現(xiàn)討論,既為掌握政策
本書深入探討了我國城鄉(xiāng)治理的現(xiàn)代化路徑,涵蓋了政務(wù)服務(wù)、政策執(zhí)行、基層組織建設(shè)、城市社區(qū)治理以及鄉(xiāng)村治理等多個方面。書中以H市等地區(qū)的實證研究為基礎(chǔ),運用ACSI模型、史密斯模型等理論工具,系統(tǒng)分析了政務(wù)服務(wù)質(zhì)量、政策執(zhí)行效果、基層組織活力、社區(qū)治理協(xié)同度以及鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的現(xiàn)狀與問題。研究不僅聚焦于提升政務(wù)服務(wù)效率、
本書旁征博引,思路開闊,既涉及歐洲城市營造過程中的經(jīng)典文獻,也討論到計算機和互聯(lián)網(wǎng)給軍事后勤工作帶來的重大影響。維利里奧思考的核心是速度控制與城市空間和社會治理之間的關(guān)系。在這一視野中,現(xiàn)代性的物質(zhì)基礎(chǔ)獲得特別的凸顯。尤其是其中的技術(shù)因素,更是促成社會組織方式發(fā)生變化的根本前提。維利里奧在書中的論證既令人信服,也充滿創(chuàng)