本卷主題是“親仁善鄰”，設(shè)置“馬列觀點(diǎn)”“先賢佳篇”“見(jiàn)賢思齊”“筆墨文心”四大板塊，通過(guò)遴選名篇美文來(lái)呈現(xiàn)。“馬列觀點(diǎn)”板塊選取馬克思、恩格斯經(jīng)典原著，呈現(xiàn)“親仁善鄰”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“兩個(gè)結(jié)合”視域下的時(shí)代價(jià)值；“先賢佳篇”板塊選取中國(guó)古代名篇，輔之以注釋和解讀，還原我國(guó)傳統(tǒng)文化中“親仁善鄰”的歷史厚度與理論深度

本卷主題是“天下為公”，設(shè)置“思想探源”“古文賞讀”“見(jiàn)賢思齊”“筆墨文心”四大板塊，通過(guò)遴選名篇美文來(lái)呈現(xiàn)�！八枷胩皆础卑鍓K選取馬克思、恩格斯經(jīng)典原著，呈現(xiàn)“天下為公”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“兩個(gè)結(jié)合”視域下的時(shí)代價(jià)值；“古文賞讀”板塊選取中國(guó)古代名篇，輔之以注釋和解讀，還原我國(guó)傳統(tǒng)文化中“天下為公”的歷史厚度與理論深度

本卷主題是“厚德載物”，設(shè)置“思想探源”“古文賞讀”“見(jiàn)賢思齊”“筆墨文心”四大板塊，通過(guò)遴選名篇美文來(lái)呈現(xiàn)。“思想探源”板塊選取馬克思、恩格斯經(jīng)典原著，呈現(xiàn)“厚德載物”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“兩個(gè)結(jié)合”視域下的時(shí)代價(jià)值；“古文賞讀”板塊選取中國(guó)古代名篇，輔之以注釋和解讀，還原我國(guó)傳統(tǒng)文化中“厚德載物”的歷史厚度與理論深度

本卷主題是“民為邦本”，設(shè)置了“思想探源”“古文賞讀”“見(jiàn)賢思齊”“筆墨文心”四大板塊�！八枷胩皆础卑鍓K選取馬克思、恩格斯等經(jīng)典原文，呈現(xiàn)“民為邦本”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“兩個(gè)結(jié)合”視域下的時(shí)代價(jià)值；“古文賞讀”板塊選取中國(guó)古代名篇，輔之以注釋和賞析，還原我國(guó)傳統(tǒng)文化中“民為邦本”的歷史厚度與理論深度；“見(jiàn)賢思齊”板塊選

本卷主題是“為政以德”，設(shè)置“思想探源”“古文賞讀”“見(jiàn)賢思齊”“筆墨文心”四大板塊，通過(guò)遴選名篇美文來(lái)呈現(xiàn)。“思想探源”板塊選取馬克思、恩格斯等論述，呈現(xiàn)“為政以德”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“兩個(gè)結(jié)合”視域下的時(shí)代價(jià)值；“古文賞讀”板塊選取中國(guó)古代名篇，輔之以注釋和解讀，還原我國(guó)傳統(tǒng)文化中“為政以德”的歷史厚度與理論深度；

本書(shū)共分七章，內(nèi)容包括：歷史邏輯體現(xiàn)最有理由的道路自信、偉大成就彰顯最有底氣的道路自信、獨(dú)立自主成就道路自信的重要法寶、高質(zhì)量發(fā)展蘊(yùn)含道路自信的核心要義、鮮明特色昭示道路自信的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、多維探索凝練道路自信的豐富內(nèi)涵、天下情懷拓展道路自信的廣闊空間。

本書(shū)共分八章，內(nèi)容包括：制度資源的科學(xué)性——夯實(shí)中國(guó)制度的深厚根基；歷史淵源的深厚性——筑牢中國(guó)制度的堅(jiān)實(shí)底座；形成過(guò)程的自主性——彰顯中國(guó)制度的鮮明特色；內(nèi)容架構(gòu)的創(chuàng)新性——樹(shù)立中國(guó)制度的時(shí)代標(biāo)桿；價(jià)值取向的人民性——提升中國(guó)制度的道義高度；實(shí)行運(yùn)行的有效性——解鎖“兩個(gè)奇跡”制度密碼；對(duì)外比較的優(yōu)越性——凸顯中國(guó)制

本書(shū)收錄了八屆“江源評(píng)論大獎(jiǎng)賽·理論獎(jiǎng)”中的獲獎(jiǎng)作品和優(yōu)秀作品78篇，包括《講好“青海故事”凝聚奮進(jìn)力量》《開(kāi)啟新時(shí)代踏上新征程續(xù)寫(xiě)新篇章》《國(guó)家公園體制試點(diǎn)要先行先試》等。

當(dāng)前我國(guó)來(lái)華留學(xué)教育進(jìn)入提質(zhì)增效的發(fā)展階段，國(guó)家明確提出來(lái)華留學(xué)要堅(jiān)持質(zhì)量第一，走內(nèi)涵式發(fā)展道路，來(lái)華留學(xué)生中國(guó)國(guó)情教育的重要性日益凸顯。由于主體的特殊性和時(shí)代的新要求，來(lái)華留學(xué)生的中國(guó)國(guó)情教育同樣需要“全員”參與、“全過(guò)程”開(kāi)展和“全方位”關(guān)注，同樣需要回答“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人”的根本育人問(wèn)題。因

本書(shū)不是一本對(duì)古代生活的方方面面進(jìn)行考證的著作，而是搜集了一般讀者在閱讀古書(shū)時(shí)經(jīng)常遇到的問(wèn)題，集中于介紹比較常見(jiàn)的服飾、飲食、宮室和車馬方面。作者許嘉璐先生主要從古代詩(shī)文中把常見(jiàn)的事實(shí)加以概括，并力求通俗易懂地介紹給讀者。