本書實證考察了江西青年的婚戀觀、家庭觀、生育觀、家庭教育觀和性觀念等五個主題，深入探討了大齡未婚、結(jié)婚成本、離婚水平變動趨勢和生育意愿等青年戀愛婚姻家庭領(lǐng)域的熱點問題，系統(tǒng)總結(jié)了江西青年婚戀服務(wù)的具體實踐，從社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科視角，科學(xué)判斷江西青年戀愛婚姻家庭模式整體上完成了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，并針

作為應(yīng)對復(fù)雜性和棘手公共問題有效手段的政府跨部門協(xié)同治理被世界各國政府廣泛使用。然而，在政府跨部門協(xié)同治理實踐中，政府跨部門協(xié)同治理績效不高也是不容忽視的問題。本書在梳理政府績效損失的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步界定了政府跨部門協(xié)同績效損失，并在參照理論的指引下建構(gòu)了政府跨部門協(xié)同績效損失產(chǎn)生過程，影響因素和發(fā)生機(jī)理的理論模型，然后

本書在總體國家安全觀引領(lǐng)下，以國家安全體系構(gòu)建和國家安全能力提升為根本目標(biāo)導(dǎo)向，以理論為指導(dǎo)，以實踐需求為參照，從國家安全的戰(zhàn)略體系、法治體系、制度體系、組織體系等多方面全方位視角，在國家安全利益全局中探討國家安全體系的建設(shè)與運行。作者研究了國家安全體系的組織體系、規(guī)章制度、實施舉措等，形成了對國家安全體系的整全性理解

中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一。目前中國有5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣共155個民族自治地方，占國土總面積的64％。 本書對民族自治地方公共管理理念、公共管理環(huán)境、公共組織、政府職能、管理體制、公共財政、人力資源管理、公共政策、公共管理法治、公共危機(jī)管理以及公共管理的改

生育是當(dāng)下火熱的議題。二胎、三胎政策的相繼開放，更讓很多已經(jīng)生養(yǎng)一個孩子的家庭躍躍欲試。本書是擁有百萬粉絲的作家毛利聚焦二胎養(yǎng)育的幽默記錄。本書聚焦二胎養(yǎng)育，且采用了生活紀(jì)實的輕松敘事方式，可以讓感興趣的讀者，一窺二胎家庭的面貌。生育一胎的經(jīng)驗可以用在二胎上面嗎？孕媽在生產(chǎn)后，身體、心理會發(fā)生哪些變化？二胎家庭通常的生

本書從理論和實踐的歷史脈闡釋了社會主義核心價值觀形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，全書有緒論和七章內(nèi)容構(gòu)成。第一章是人類社會價值觀的演進(jìn)歷程，分析了從烏托邦的價值想象到共產(chǎn)主義價值觀的形成過程，闡述了烏托邦思想的價值誤區(qū)，以及馬克思、恩格斯對未來社會價值觀的科學(xué)構(gòu)建。第二章是人類社會價值觀演進(jìn)的動力，分析了社會價值觀的影響因素，從歷史

本書是一部以鑄牢中華民族共同體意識為主線、從倫理學(xué)角度深入研究新時代民族團(tuán)結(jié)的專著。首先，對新時代民族團(tuán)結(jié)的倫理內(nèi)涵、倫理屬性和倫理價值進(jìn)行了論說。其次，對新時代民族團(tuán)結(jié)的基本導(dǎo)向和借鑒資源進(jìn)行了倫理探析。再次，對新時代民族團(tuán)結(jié)的基本內(nèi)容和主要問題進(jìn)行了倫理解讀和思考。既解讀了新時代民族團(tuán)結(jié)的重要地位、總體方法、根基靈

總體國家安全觀作為我國安全的戰(zhàn)略指導(dǎo)，是順應(yīng)新時代中國特色社會主義建設(shè)發(fā)展的產(chǎn)物，是一個內(nèi)容豐富、開放包容、不斷發(fā)展的安全觀念體系，也是中國國家安全理論的重要組成部分。因此，深入探究總體國家安全觀的理論體系并將其用于指導(dǎo)實踐，對于推進(jìn)我國國家安全體系和能力現(xiàn)代化具有重要的意義。本書嘗試在明晰總體國家安全觀的理論思想基礎(chǔ)

當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，各國迎來重新審視民主的歷史性契機(jī)，全過程人民民主的提出恰逢其時。全過程人民民主是百年來我們黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)當(dāng)家作主的經(jīng)驗結(jié)晶，是新時代背景下人民民主的最新形態(tài)。它內(nèi)含著人民當(dāng)家作主的價值原則，具有完整的制度程序和參與實踐，既是新時代黨和國家事業(yè)取得的一項重要成就，也是新征程推進(jìn)社會主義民

本著作主要運用歷史文獻(xiàn)法、田野調(diào)查法、整體觀研究等方法，結(jié)合考古報告和田野第一手材料，從三個方面對世界文化遺產(chǎn)“唐崖土司城遺址”展開了研究。一是在文獻(xiàn)梳理和田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對唐崖土司近四百年的歷史沿革、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、政治組織、文化教育和社會生活進(jìn)行系統(tǒng)分析。二是采借文化變遷和社會記憶理論，剖析土司文化內(nèi)涵，重點凝練鄉(xiāng)民集