中央和地方的權力如何分配，是關系到皇朝統(tǒng)一、治亂興衰的大問題。西漢初年，根據(jù)安定地方、恢復生產(chǎn)的需要，采取了郡縣與封國并立的地方制度。文帝以后，諸侯王勢力不斷膨脹。經(jīng)文、景世的努力，至武帝時這一問題已基本解決。漢初一郡轄區(qū)太大，雖經(jīng)劃分，但郡守權重的問題仍使朝廷擔憂。漢武帝設立刺史制度后，對于加強中央對地方的控制起了重

本書對20世紀前半期管縣派出政府制度的建立與演變進行重新回顧與全新解讀。本書詳細考察了該制從1932年的“一制兩例”到1936年的“合二為一”的來龍去脈，從1937年至1945年三輪強化、實化改革的5個草案的研制與收回的原委始末。通過復原該制在1946年以前設計與實施的流變，分析其對我國地方政制體系建設的價值和背后糾結

衛(wèi)國是兩周時期立國時間最長的諸侯國，歷經(jīng)西周、春秋、戰(zhàn)國、秦，共存在了八百余年。在兩周時期的歷史舞臺上，衛(wèi)國扮演著重要角色，從其政治地位、整體外交、地理位置等方面看應在列國中具有舉足輕重的作用。因此，深入了解兩周時期各國間縱橫捭闔的關系，離不開對衛(wèi)國史的研究。本書從衛(wèi)國的分封興起直至衛(wèi)國的滅亡，探討衛(wèi)國怎樣從西周分封的

本書通過選取明清時期重點讀者對柳宗元的接受現(xiàn)象的綜合研究，深化對柳宗元思想及其詩文作品審美價值的認識。在明清時期柳宗元接受現(xiàn)象研究中，除了讀者對柳宗元及其詩文的闡述評價外之外，還更多探究柳宗元的思想、人品、生活經(jīng)歷、詩文理論和創(chuàng)作成就對明清時期重要讀者的多方位影響。有助于柳宗元的傳播接受研究系統(tǒng)完整；有利于傳播接受理論

心性之學，是中國傳統(tǒng)學術思想的核心，也是錢穆學術思想的重心所在。錢穆立足于中國傳統(tǒng)的經(jīng)史之學，針對當時民族危機重重還竟言西化的學術現(xiàn)狀，提出了一系列既具傳統(tǒng)性又具時代性的獨具特色的心性學命題。錢穆心性之學最為特別也是最受關注之處是他提出了“歷史心與文化心”的概念，第二個特別之處在于他重視“情”的作用。錢穆心性之學體現(xiàn)了

本書為國家社科基金后期資助暨優(yōu)秀博士論文出版項目“北宋仁宗朝政治文化轉(zhuǎn)型中的慶歷士大夫及其文學研究”的最終成果。本書關注北宋仁宗朝這段兩宋思想、文學與政治諸領域發(fā)生重大變革并形成自身特征的關鍵時期，經(jīng)由把握慶歷士大夫這一文化創(chuàng)造主體的特性，依次由黨爭、聲望、言論、慶歷新政、文武關系和代際互動六個仁宗朝政治文化的關鍵要素

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。”這一重要論述深刻闡明，中國式現(xiàn)代化在中華文明的支撐和浸潤下，有了深厚的底蘊和綿延不絕的前進動力。只有立足中華文明視角，才能真正理解中國式現(xiàn)代化的中國特色、科學內(nèi)涵，才能不斷拓展中國式現(xiàn)代化的廣度和深度。 本書以8月7日刊發(fā)在《學習時報》頭

本書為騰訊·大家簽約作家陸波全新歷史文化散文集，分為王朝舊跡市井迷蹤山寺傳奇三輯，探尋北京的歷史遺存，爬梳古都的舊人舊事，以圖文并茂的形式，帶領讀者穿行于北京街巷深處，挖掘那些潛埋在城市縫隙和歷史褶皺中的隱秘細節(jié)，賦予歷史以生命氣息和人文韻致。

本書是一本通俗的文化讀物，側重反映對寧波發(fā)展具有影響力、代表性的城市文化。論述寧波名稱內(nèi)涵，從歷史典故看杭州名城故事，反映寧波作為海上絲綢之路上的重要港口的地位。本書集知識性與文學性、學術性與普及性于一體，反映了寧波人民勇于探索、不斷奮進、開放務實和海納百川的精神。本書不僅是一本關于寧波城市發(fā)展演變的歷史，還是一本關

在黨的歷史上，從1937年十二月會議到1938年六屆六中全會間，是以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體確立和形成的一個重要時期。該著作以豐富扎實的史料、堅實的理論視角集中呈現(xiàn)與闡述了此段歷史。 全書約16萬字，分為四章正文與前言、結語六部分。全書以十二月會議為起點，運用大量的會議資料和檔案文獻等一手資料，以及當時中共