本書基于馬克思恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》具體文本，結(jié)合中華文明連續(xù)發(fā)展歷史和思想文化整體特質(zhì)對(duì)唯物史觀進(jìn)行詳細(xì)的理論闡釋。傳統(tǒng)中華文明從打獵采集生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)向以小農(nóng)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)形態(tài)社會(huì)，創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。中華文明在進(jìn)入現(xiàn)代文明的世界歷史進(jìn)程之后，不僅受到西方國(guó)家現(xiàn)代生產(chǎn)方式的重大影響，還受到西方形而上學(xué)

《馬克思主義基本原理學(xué)思問練》是河北科技大學(xué)思想政治理論課混合式教學(xué)改革的階段性成果之一。本書以馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材——《馬克思主義基本原理(2023年版)》為基本依據(jù)，由河北科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院“馬克思主義基本原理”教研室教師組織編寫。為幫助廣大學(xué)生深刻、完整理解教材內(nèi)容，真正掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)

《馬克思主義基本原理混合式教學(xué)設(shè)計(jì)》是河北科技大學(xué)思想政治理論課混合式教學(xué)改革的階段性成果之一。本書以馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材——《馬克思主義基本原理》(2023年版)為基本依據(jù)，由河北科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院“馬克思主義基本原理”教研室教師組織編寫�！盎旌鲜浇虒W(xué)設(shè)計(jì)”立足學(xué)生認(rèn)知邏輯，遵循“問題—事實(shí)—價(jià)值

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論混合式教學(xué)設(shè)計(jì)》是河北科技大學(xué)思想政治理論課混合式教學(xué)改革的階段性成果之一。本書以馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材——《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(2023年版)為基本依據(jù)，由河北科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”教研室教師組

本書主要摘錄馬克思主義經(jīng)典著作中關(guān)于“共同體”的重要論述，既有馬克思主義經(jīng)典作家的論述，也有馬克思中國(guó)化時(shí)代化的重大新論斷；既包含跟“共同體”直接相關(guān)的術(shù)語如“中華民族共同體”“人類命運(yùn)共同體”“人與自然生命共同體”，也包含跟鑄牢中華民族共同體相關(guān)的概念如“交往交流交融”“中華民族共有精神家園”等。全書以時(shí)間為序，按經(jīng)

本書從馬克思主義和現(xiàn)代精神分析結(jié)合的視野出發(fā)，以現(xiàn)代精神分析理論的基本概念為基礎(chǔ)，并結(jié)合索恩一雷特爾有關(guān)《資本論》中商品交換理論的研究，分上下兩篇對(duì)馬克思的商品拜物教理論進(jìn)行了多維度的探討和分析。上篇主要圍繞現(xiàn)代精神分析理論的基本概念及其邏輯展開，包括拉康的鏡像認(rèn)同、他者、對(duì)象a、主體和實(shí)體等概念，以及齊澤克有關(guān)意識(shí)形

毛澤東同志在茶陵縣、醴陵縣、炎陵縣等株洲地區(qū)早期的革命活動(dòng)是其整個(gè)早期革命活動(dòng)非常重要的部分之一，研究分析梳理這段史實(shí)對(duì)更加深入理解毛澤東思想從初步形成與發(fā)展具有重要意義。該書立足一代偉人毛主席16次到株洲的珍貴足跡，重點(diǎn)記述毛澤東同志圍繞黨的建設(shè)、人民軍隊(duì)建設(shè)、人民政權(quán)建設(shè)、土地革命、革命道路探索等諸多方面，在株洲進(jìn)

馬克思是不是一位政治哲學(xué)家?他是否長(zhǎng)期從事政治哲學(xué)研究?馬克思政治哲學(xué)的理論特質(zhì)是什么?它如何切入現(xiàn)實(shí)?究竟如何看待“馬克思與正義”之爭(zhēng)……在馬克思政治哲學(xué)研究領(lǐng)域，還有大量基礎(chǔ)性、學(xué)理性問題有待精細(xì)探究。本書通過詳細(xì)考察和深入分析馬克思的文本著作，對(duì)馬克思政治哲學(xué)的基本理論問題、重要學(xué)術(shù)爭(zhēng)論、理論特質(zhì)與研究方法等，作

本書圍繞了馬克思恩格斯經(jīng)典著作中有關(guān)所有制的論述，結(jié)合時(shí)代背景和具體語境，從所有制的外部關(guān)系、內(nèi)部關(guān)系、主體關(guān)系和客體關(guān)系四個(gè)維度，對(duì)馬克思所有制關(guān)系理論進(jìn)行了深入研究和系統(tǒng)建構(gòu)，揭示了馬克思所有制關(guān)系理論的歷史背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論淵源、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)及其內(nèi)在邏輯。在此基礎(chǔ)上，研究了馬克思所有制關(guān)系理論在蘇聯(lián)革命建

人的發(fā)展形態(tài)理論是馬克思對(duì)人的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行歷史性考察的結(jié)果。馬克思以歷史的宏大眼光概括了人類發(fā)展的形態(tài)特征，展示出人的發(fā)展的內(nèi)在邏輯和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的辯證態(tài)度，這對(duì)于理解現(xiàn)代社會(huì)和人的自由之間的關(guān)系起到了重要作用。本書結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)所發(fā)展出的豐富現(xiàn)實(shí)材料，對(duì)馬克思人的發(fā)展形態(tài)理論進(jìn)行了全景展示，不僅擴(kuò)展了馬克思在現(xiàn)代社會(huì)“在