本禪是一種生活的智慧,是一種獨(dú)特的思維方式;是對個(gè)人生命和心靈的關(guān)注,對真實(shí)人生的追求。人生如禪,禪即人生。讓我們于黑白濃淡之間隨蔡志忠先生感悟禪的智慧。本書是臺灣漫畫家蔡志忠先生特別授權(quán),以日歷本的形式,輯錄了蔡志忠先生撰寫的發(fā)人深省的禪宗故事,包括深入淺出的佛學(xué)道理,以及妙趣橫生的彩色禪畫,漫畫。既方便大家輯錄人事
戒(戒律)、定(禪定)、慧(智慧),是佛教全部學(xué)說的三大組成部分。戒,是用來防非止惡的;定,是用來息慮靜緣的;慧,是用來斷除煩惱的。它們之間相輔相成,共同構(gòu)成了佛教人士修學(xué)的基本內(nèi)容!抖ɑ鄢跣蕖肥珍浟酥麑W(xué)者南懷瑾先生所作的一組佛學(xué)講演錄。其中,前三篇是有關(guān)修習(xí)戒定慧三學(xué)論述的摘要(首篇《修止觀與參話頭》為南懷瑾的老
《楞嚴(yán)經(jīng)》是我國禪宗、凈土宗依奉的一部重要經(jīng)典。自唐以來,僅是它的注疏就有一百多種,至于寺院內(nèi)外的誦持講習(xí)則更為普遍,有名的楞嚴(yán)法會就是據(jù)此建立的!独銍(yán)經(jīng)》全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》,十卷,由唐代般剌密帝譯出。經(jīng)中主要論述了根塵同源,縛脫無二的理論,以及二十五圓通法門。明末高僧智旭評價(jià)說:此宗教
《金剛經(jīng)》是初期大乘佛教的代表性經(jīng)典之一,也是般若類佛經(jīng)的綱要書。它全稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》(經(jīng)名中的蜜,一作密),一卷,由姚秦鳩摩羅什于弘始六年(四○四年)譯出。問世之后,即在社會上廣泛流傳,纂要、注解、夾頌、宣演、義記、采微、集解、科釋、宗通、決疑、大意、直說等各種注疏達(dá)一百多種。經(jīng)中主要論述了所言一切法者,即非一
《<道藏>圖像研究》是在我2009年博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上修改而成。參加工作后,我進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的工作崗位。在教學(xué)科研過程中,我一直希望能把宗教藝術(shù)史和文化產(chǎn)業(yè)研究結(jié)合起來。后來我以博士論文為基礎(chǔ),一方面對論文內(nèi)容進(jìn)行修改完善,另一方面做了諸多拓展研究!<道藏>圖像研究》主要是di一方面的工作成果,由于內(nèi)容相對獨(dú)
該書認(rèn)為,宗教是社會的產(chǎn)物,也隨社會的發(fā)展而不斷變遷。解放前,基督教“本色化”、“本土化”是外國傳教士的一種宣教策略,或者是中國信徒和教會尋求自立的目標(biāo)訴求,互動雙方是外國差會和包括基督教會在內(nèi)的中國社會。解放后,基督教本土化的內(nèi)容發(fā)生了變化,成為中國傳道人員的宣教策略,以及信徒和教會尋求融入中國社會的目標(biāo)訴求。所以,
上海是一座智慧的城市。新中國成立以來,滬上棋牌運(yùn)動在黨和政府的關(guān)心、支持下,得到穩(wěn)定的發(fā)展,培養(yǎng)出胡榮華、陳祖德、徐天利、王俊人等一大批棋牌健將,他們在國內(nèi)外大賽中屢獲佳績。除了運(yùn)動成績突出外,滬上棋牌界在棋牌理論上也頗多創(chuàng)新,歷年來出版過許多棋牌書刊,對棋牌運(yùn)動的普及、提高作出了積極的貢獻(xiàn)。新時(shí)期,棋牌項(xiàng)目從原來的三
本書匯聚了數(shù)十位中日美三國學(xué)者的文字。這些論文無不以“俗”與“圣”的文化實(shí)踐為焦點(diǎn),從不同的角度對中國人的信仰現(xiàn)象進(jìn)行解讀和分析。在作者的眼里,涂爾干(EmileDurkheim)對人類社會和個(gè)人生活的“圣”、“俗”兩分難以解.釋中國的信仰實(shí)踐。本書主編采用了雷德菲爾德(RobertRedfield)所用的“連續(xù)統(tǒng)”(
佛教唯識學(xué)是佛教思想的集大成者,雖曾在隋唐和清末民國時(shí)期掀起探討的熱潮,然因其經(jīng)論眾多,體系完整,分析細(xì)密,術(shù)語繁復(fù),對于現(xiàn)代學(xué)者而言,是一門難治之學(xué)。 本書由梵學(xué)專家黃寶生先生從梵文譯成現(xiàn)代漢語,進(jìn)行梵漢對勘的三部唯識論——《辯中邊論》《唯識二十頌釋》和《唯識三十頌》均是唯識思想巨擘世親的著作。三書
如果以為修行只是寺院的僧人們所做的功課,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。其實(shí)我們每個(gè)人都可以輕松地嘗試在家進(jìn)行身心靈的修行。 《禪意生活》用行云流水般、簡單易懂的言語,告訴我們一些可以輕松運(yùn)用于日常生活中的禪的道理和方法。當(dāng)我們被忙碌的工作和緊張的生活方式壓得喘不過氣來的時(shí)候,不妨偶爾抽出一些時(shí)間,運(yùn)用書中這些禪的思