??《正弘集》是康熙年間，報(bào)資寺方丈本果編訂的潮陽(yáng)靈山寺文獻(xiàn)集成，由《靈山總圖》《際慎題字》《八景》《原序》《正集》《后序》《跋》組成；正集則由《本傳》《請(qǐng)書》《別傳》《詩(shī)》《碑記》《縣志》《孤山書》《道琳書》《原教論》等組成。本書是《重刻靈山正宏集》的影印版，主要收錄了歷代文人所撰的與靈山相關(guān)的詩(shī)文，展現(xiàn)了靈山的風(fēng)貌

《德蘭修女傳:在愛中行走》是記述德蘭修女生平的傳記。 德蘭修女（1910-1997，又譯為特蕾莎修女等），生于奧斯曼帝國(guó)的科索沃省，阿爾巴尼亞裔，是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加爾各答的窮人服務(wù)。德蘭修女在少女時(shí)期因內(nèi)心的召喚加入天主教修會(huì)成為一名修女，后來(lái)又立志為窮苦的人服務(wù)而來(lái)到印度加爾各答，創(chuàng)辦仁愛修

邁克爾·沃爾澤學(xué)術(shù)生涯的奠基之作，哈佛大學(xué)學(xué)生的必讀經(jīng)典。英國(guó)是人類史上第yi個(gè)具有現(xiàn)代性要素的國(guó)家，在其現(xiàn)代國(guó)家形成的過(guò)程中，為什么是加爾文宗的清教徒帶頭發(fā)動(dòng)榮登推翻了傳統(tǒng)的封建主義？清教徒是一些什么樣的人？他們何以具有如此的能量？而在克倫威爾去世后英國(guó)又為什么迅速地終結(jié)了神權(quán)性質(zhì)的共和國(guó)？為了解答上述

《宗教與美國(guó)社會(huì)》系列叢書出版的主旨是為促進(jìn)國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)美國(guó)宗教以及其他相關(guān)議題的研究。鑒于宗教在美國(guó)歷史上和現(xiàn)實(shí)中的重要性，研究美國(guó)宗教對(duì)我們更全面地了解美國(guó)社會(huì)，具有重要的學(xué)術(shù)和實(shí)踐意義。同樣鑒于宗教在美國(guó)對(duì)外關(guān)系中的作用以及美國(guó)在當(dāng)前國(guó)際關(guān)系中的地位，可以說(shuō)宗教研究不僅是美國(guó)研究，而且是國(guó)際關(guān)系研究的知識(shí)性和學(xué)術(shù)性

《白化文文集：漢化佛教與佛寺》的主要內(nèi)容包括：佛光的折射、釋尊的生涯、佛像與佛寺、山門與天王殿、大雄寶殿、菩薩和觀世音菩薩，等等。

《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言與文化研究書系：中國(guó)人類起源神話母題實(shí)例與索引》是為了適應(yīng)當(dāng)今大數(shù)據(jù)背景下學(xué)術(shù)研究方法變革而進(jìn)行的學(xué)術(shù)創(chuàng)新，基本依據(jù)是《中國(guó)神話母題W編目》，在具體制作過(guò)程中又對(duì)原來(lái)的母題編目作出新的修正和補(bǔ)充�！吨袊�(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言與文化研究書系：中國(guó)人類起源神話母題實(shí)例與索引》列舉的母題為《中國(guó)神話母題W編目》

《東南亞宗教研究報(bào)告：東南亞宗教的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新》以東南亞宗教的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新為主題，展開專題性研究，并從前沿報(bào)告、理論研究和現(xiàn)狀研究等不同的視角，對(duì)東南亞天主教研究、南亞及東南亞佛教研究、東南亞伊斯蘭教研究、跨境民族與宗教研究、東南亞儒學(xué)研究與“一帶一路”與中國(guó)佛教研究等六個(gè)專題進(jìn)行深入研究，并提出了觀點(diǎn)明確的理論見解。本書

本書包含九個(gè)章節(jié)。從揭示人生和生命的真相開始，介紹佛教對(duì)世界的認(rèn)知，最后落腳到追求幸福人生、做好終極關(guān)懷、建設(shè)和諧社會(huì)。幫助快節(jié)奏生活中煩惱的現(xiàn)代人找到心靈的安寧和歸宿。

本書包含九個(gè)章節(jié)。從揭示人生和生命的真相開始，介紹佛教對(duì)世界的認(rèn)知，最后落腳到追求幸福人生、做好終極關(guān)懷、建設(shè)和諧社會(huì)。幫助快節(jié)奏生活中煩惱的現(xiàn)代人找到心靈的安寧和歸宿。

本書包含九個(gè)章節(jié)。從揭示人生和生命的真相開始，介紹佛教對(duì)世界的認(rèn)知，最后落腳到追求幸福人生、做好終極關(guān)懷、建設(shè)和諧社會(huì)。幫助快節(jié)奏生活中煩惱的現(xiàn)代人找到心靈的安寧和歸宿。