杜光庭，晚唐五代“道門領袖”。本書主要介紹了他傳奇的一生及其對道教的貢獻：自幼勤奮好學，博覽群書，但科舉落第；轉奔天臺上投師，編纂《三洞藏》三千多卷，清整齋醮科儀；又以其濟世安民之心，匡助前蜀王朝。此外，還重點講述了他高超的小說、詩文藝術成就，其中虬須客、紅拂女的故事流傳千古，杜光庭功不可沒。
《“大家精要”叢書：惠能》以對人類文明有貢獻的大師惠能為對象，濃縮其生平與思想精粹，旨在“啟迪生活智慧，開悟人生哲學”。 《“大家精要”叢書：惠能》作者是相關領域的研究專家，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴密地闡述“大家”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大家”。
成玄英，隋唐時期“道門英秀”“李宗之望”。早年出家修道，聲名聞于朝廷，貞觀年間受賜“西華法師”。高宗時獲罪流放，遂隱居東海，不知所蹤。本書簡要介紹成玄英的生平，重點闡釋其所主張的“窮理盡性”的思想，以及他對老莊思想的解讀，分析了成玄英及其《莊子疏》在莊子學傳承時尚不可磨滅的貢獻。
吉藏，著名佛教學者，三論宗創(chuàng)始人。吉藏七歲出家，十九歲復講經論。隋時在嘉祥寺宣講三論，聽眾千余，唐初被征為統(tǒng)領僧眾的十大德之一，備受敬重。本書著重講述吉藏的破邪顯正學說、二諦學說、中道學說、解脫學說、佛性論學說、判教學說，分析其《中論疏》《二諦義》等，概括其對佛教發(fā)展的影響。
《姚廣孝》敘述了明朝政治家、佛學家、“緇衣宰相”姚廣孝備受爭議的一生。寫明其從一個貧家子弟到助朱棣奪取南京、登基稱帝，推動和決策靖難之役，最終實現政治理想的經歷。也記敘了其在永樂朝的主要政治作為，如主持重修《明太祖實錄》、纂修《永樂大典》等，以及其在文學，尤其是佛教思想方面的成就。
錢穆是“現代四大史學家”之一，學界尊之為“一代宗師”。又在民族危機深重之時，高舉現代新儒家的旗幟，復興中國文化，振興民族自信。本書以錢穆生平經歷為線索，論述了他所創(chuàng)建的獨特的文化史學體系，以及他關于中國傳統(tǒng)文化的理論與思想，展現了其“文化神州系一身”的精彩人生。
17世紀末18世紀初，中國在俄國的對外政策中開始占據重要地位。俄國以保證在中國生活的俄俘后裔的東正教信仰為由，在得到清政府的同意后，開始向中國派駐東正教使團。俄國東正教駐北京使團不僅是一個宗教組織，還具有駐華代表處的性質，而且是一個獨特的學術機構和漢語、滿語實踐教學中心。包括比丘林在內的不少使團成員成為卓越的漢學家。本
《圣經》是生活在亞、非、歐三大洲交界處的古代希伯來民族數千年歷史長河中集體智慧的結晶，也是猶太教、基督教（包括天主教、東正教和新教）共同的正式經典。它構成了西方社會兩千年來的文化傳統(tǒng)和特點，并影響到世界廣大地區(qū)的歷史發(fā)展和文化進程。《圣經故事》是為了方便主日學的孩童方便記憶才單獨從《圣經》中提選出的。嚴格說不該用故事一
關劍平、釋光泉主編的《禪茶--禮儀與思想/禪茶文化論壇叢書》分為儀式與思想、清規(guī)與茶禮、茶文化與文學、茶文化資源四個部分，主要內容包括了從本膳料理到懷石料理及其禪宗思想、茶與羅漢供、清規(guī)考述、茶與禪在唐宋詩歌中的流變、宋代僧人詩歌中的飲茶生活、佛教三論宗祖庭南京棲霞山的茶文化遺產等。
約瑟夫·坎貝爾是20世紀偉大的神話學大師，因其對神話的獨特解讀在西方享有盛名，他提出的“英雄之旅”的模型為人熟知，這一理論推動了西方流行文化的發(fā)展，使坎貝爾成為眾多藝術家、學者、政治家的靈魂導師�！队⑿壑谩酚煽藏悹柵c世界各領域的精英人士的對話交織而成，頗具巧思。這些人士包括詩人羅伯特·布萊
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